А кто не имеет масла для светильников? И почему они неразумные?

Как сказал один святой, что цель жизнь христианина в стяжании Духа Святого. Масло, это и есть дух Святой, который поддерживает огонь светильника, чтобы светить человеку и всем кругом. Если в человеке нет места Духу Святому, то этот человек не разумная дева и его светильник рано или поздно погаснет, и не загорится вновь. О том, есть ли в светильнике масло, можно судить по плодам Духа Святого в человеке. Не имеющий плодов, не имеет и масла. Те, кто верят в Христа, но не собирают масла, те неразумные.

Это выписка из книги, описывающей жизнь рабов и скотоводов аж 2000 лет назад. Вы ищите в этих записях актуальность? Боюсь, это будет только плод вашей фантазии. Вы знаете, жизнь достаточно далеко за это время ушла и лампадное масло перестало быть предметом первой необходимости. Искать смысловые слои в тексте дело неблагодарное: можно найти все, что ни пожелаете. А смысл?

отвечу с бытовой точки зрения. Разумно повесив люстру не купить к ней лампочек? А потом стучаться к соседям и просить их, чтобы они выкрутили свои лампочки из своих люстр и отдали их вам????

то, что когда гром грянет, крестится уже поздно будет, „поезд ушёл“ так-сказать :)

Не приготовили масла для светильников, и в нужный момент его пошли покупать оставив место ожидания. Иными словами были небрежны и в начале и оказались безразличны в окончании.... В притче показано состояние духа некоторых христиан.

Масло символизирует то, что дает возможность истинным христианам, подобно светильникам, излучать свет. Это вдохновленное Богом Слово, которого они тесно придерживаются в своей жизни, а также святой дух, который помогает им понимать это Слово. Духовное масло дает возможность разумным девам светом приветствовать жениха, идущего с процессией на брачный пир. Неразумные же девы не имеют в себе, то есть в своих сосудах, духовного масла. Иисус описывает, что происходит дальше:
«Когда же пошли они покупать, пришел жених, и готовые вошли с ним на брачный пир, и двери затворились. После приходят и прочие девы и говорят: „Господи! господи! отвори нам“. Он же сказал им в ответ: „истинно говорю вам: не знаю вас“».
После того как Христос приходит в свое небесное Царство, разумные девы, то есть истинные помазанные духом христиане, просыпаются, чтобы светить среди этого мрачного мира и прославлять тем самым вернувшегося Жениха. Те, кого представляют неразумные девы, к этому не готовы, и когда приходит время небесного брачного пира, Христос не открывает им дверь. Он оставляет их в непроглядной ночной тьме этого мира, где их ждет уничтожение вместе с остальными делающими беззаконие. В заключение Иисус говорит: «Итак бодрствуйте, потому что не знаете ни дня, ни часа» .

Здесь Иисус не учил, как подобает вести себя на свадьбе, и не хотел подчеркнуть необходимость делиться с другими. Его наказ: «Итак, бодрствуйте, потому что не знаете ни дня, ни часа» .
Повеление «бодрствовать» требует постоянной бдительности. Пять дев истратили свое масло и пошли купить еще. Так и сегодня христианин может отвлечься и не быть полностью подготовленным к уже близкому приходу Иисуса. Такое случилось с некоторыми христианами первого века. Такое может произойти и сегодня. (1 Фессалоникийцам 5:6—8; Евреям 2:1; 3:12; 12:3; Откровение 16:15).