А я все чаще замечаю ...Обращение верующие на РВ стало подразумевать православные, не ущемляет ли это другие религии ?

Если обращаются к Православным, а я знаю ответ, то пишу, не вижу проблем....

Вот вот.. выступим в защиту кутулхулианцев-долгоносиков.. ну на худой конец за Незнайку на Луне!...)

Не, тут сложилось, православные атеисты и православные за Путина. Мы победим, средневековый маразм не катит.

Ну почему... многие верующие и атеистов в свои ряды бесповоротно записали. Меня не ущемляет:))

Так кроме православных, кто ещё из, так называемых, христиан, может дать вразумительный ответ, на дурацкие вопросы атеистов? (есть исключение, но это редкость).

Я попробую перефразировать слова св. Павла об Иудеях: 28 Ибо не тот Иудей, кто [таков] по наружности, и не то обрезание, которое наружно, на плоти;
29 но [тот] Иудей, кто внутренно [таков] , и [то] обрезание, [которое] в сердце, по духу, [а] не по букве: ему и похвала не от людей, но от Бога.
(Рим. 2:28,29) Так вот не тот православный кто по наружности или по национальному признаку таков . Ортодоксальный это и есть православный. Ортодоксия - это некоторая неизменная константа: "мы верим в то, во что верили все и всегда" В Реформатском богословии не SOLO Scriptula а SOLA Scriptula, т. е. не только Писания но и здравая традиция Церкви это: крещение и причастие всех и детей и взрослых, это литургийная форма поклонения (чины последования исповедание грехов служение Слова и Святая Трапеза) и церковный календарь, т. е. ежегодное чтение и толкование целыми книгами из Писаний. Однако явные заблуждения некоторых отцов. т. е. очевидные противоречия не согласующиеся с Божьим словом реформаты все таки не могут принимать и с ними соглашаться.
Так вот православный, ортодоксальный христианин придерживается того чему верили всегда, все и везде- учению Апостолов, основанием которого является Краеугольный Камень - Христос, Он и глава Церкви.
Нелепы некоторые типа "православные" которые не знают элементарных истин: Апостольского символа веры. молитвы Господней и не имеют твердой уверенности что их жительство на Небесах. Погрязшие в кромешных суевериях, злобливы и завистливы. "имеют ревность по Богу, но не порассуждению" Рим 10:2. Бредут за слепыми поводырями и даже не берут на себя труд сопоставить и приняв Божье слово "со всем усердием, ежедневно разбирая Писания, точно ли это так. "(Деяния 17:11) слепо доверяют человеческим авторитетам и не берут в толк: что проклят тот, кто надеется на сынов человеческих и плоть человеческую делает для себя оплотом. "Зосима то ваш завонялся! " (Братья Карамазовы)

Спасибо за вопрос! На самом деле все просто.

Между протестантами и сектантами различие несущественно. Степень заблуждений разная, но единит одна принципиальная особенность: все они отвергли Предание. У них весь период христианства с 2 века до М. Лютера (а у секты Свидетелей Иеговы – до Ч. Рассела) стоит под знаком минус. Однако же не все в этом 1,5 тысячелетнем опыте Церкви сводится к индульгенциям, папским злоупотреблениям, ложным идеям о «сверхдолжных заслугах» и проч. ? Были семь Вселенских соборов, на которых святые отцы догматически раскрыли богословские истины, которыми живет ныне христианский мир. Был многовековой опыт монашества, воспитавшего подлинных исполинов духа. Целый сонм подвижников веры поднялся на ступень святости. Одни обладали даром прозрения, творили чудеса и даже воскрешали мертвых (свят. Николай, преп. Макарий Великий, авва Сисой и др.) . Иные (преп. Антоний Великий, Арсений Великий, Пахомий Великий и др. ) своими впечатляющими подвигами доказали великие духовные возможности человека.

Священное Писание богодухновенно и является главным источником истины. Но чтобы истина, вошедшая в мир, была хранима и передавалась неповрежденной из поколения в поколение, нужна Церковь. Это – богооткровенная истина: Церковь Бога живаго, столп и утверждение истины (1Тим. 3:15). Здесь выражена ясная мысль, что соборный опыт Церкви есть твердый и надежный фундамент евангельской истины. Если падет Церковь, то прекратится преемственность апостольского предания. Но по Божественному обетованию это никогда не случится: Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее (Мф. 16:18).