Зачем это почитание людям, изображенным на иконах, умершим людям? Ведь об умерших в Библии говорится, что мертвые до воскрешения ничего не чувствую не мыслят, как бы спят.
"Так человек ляжет и не встанет; до скончания неба он не пробудится, и не воспрянет от сна своего". Иов. 14,12.
"В чести ли дети его, он не знает; унижены ли, он не замечает", Иов 14, ст. 21.
"Выходит дух его, и он возвращается в землю свою; к тот день исчезают все помышления его". Псал. 145, 4. "Живые знают, что умрут, а мертвые ничего не знают, и уже нет им воздаяния, потому что и память о них предана забвению". Еккл. 9, 5.
"И любовь их и ненависть их и ревность их уже исчезли, и нет им более части во веки ни в чем, что делается под солнцем", Еккл 9, ст. 6.
"Ибо в смерти нет памятования о Тебе". Псал. 6, 6. "Не мертвые восхвалят Господа, ни все нисходящие в могилу". Псал. 113.25.
И даже праведники Бога на небе не находятся:
"Ибо Давид не восшел на небеса". Деян. 2, 34.
"А я знаю. Искупитель мой жив, и Он в ПОСЛЕДНИЙ ДЕНЬ восставит из праха распадающуюся кожу мою сию; и я во плоти моей узрю Бога. Я узрю Его сам; мои глаза, не глаза другого увидят Его". Иов. 19, 25-27.
"А я в правде буду взирать на лице Твое; ПРОБУДИВШИСЬ, буду насыщаться образом Твоим". Псал. 16, 15.
"Потому что Сам Господь при возвещении, при гласе Архангела и трубе Божией, сойдет с неба, и мертвые во Христе воскреснут прежде". 1 Фес. 4,16. Примечание: Для умерших во Христе сон смерти может продолжаться один год или тысячу лет, но им будет казаться, что за моментом разлуки тотчас же последовала радостная встреча с Господом и со всеми участниками воскресения праведных. И если жизнь наших любимых и близких не протекала в согласии с волей Божьей, мы найдем утешение при мысли, что они не мучатся в вечном огне, а покоятся до дня воскресения. (Иова 3, 17).
И САМОЕ ГЛАВНОЕ:
"Не обращайтесь к вызывающим мертвых. и не доводите себя до осквернения от них". Лев 19, 31. "И когда скажут вам: обратитесь к вызывателям умерших, тогда отвечайте: не должен ли народ обращаться к своему Богу? спрашивают ли мертвых о живых? " Ис. 8,19.
Религия, вера
Вопрос православным: если вы почитаете не иконы, а людей, изображенных на иконах, то зачем это почитание им?)
Для православных библия -- авторитет второго сорта. На первом у них, священное предание.
Инна Анохина
Ну и что? для живых-то они все равно - мертвые - спят до дня воскресения, ничего не чувствуют, не мыслят...как можно почитать мертвых, какое от них может быть заступничество?
Кстати по-поводу Давида. "Давид УВИДЕЛ тление",---каким спрашивается образом, т. е. какими очами ??
они просто Библию не читали и не размышляли над тем, какого поклонения достоин Бог.
плюс не соблюдают предостережения из Слова Бога в отношении поклонения, с использованием идолов, икон, крестов и т. п.
2 Кор. 4:4
плюс не соблюдают предостережения из Слова Бога в отношении поклонения, с использованием идолов, икон, крестов и т. п.
2 Кор. 4:4
И опять-таки почитание нужно не изображенным на иконах. Это нужно нам, людям ныне живущим, выражающим этим свою надежду на помощь и покровительство.
Инна Анохина
так какое может быть покровительство , если обо ВСЕХ без исключения умерших ( в том числе и тех, что на иконах) людях сказано, что они спят и ничего не чувствуют до дня воскресения?
Владимир Кобзарь
Помощь и покровительство от мощей? От мертвых?))) Вы смеетесь?
В Библии написано,что они ничего не знают и не чувствуют. И много они вам помогли?
В Библии написано,что они ничего не знают и не чувствуют. И много они вам помогли?
Так мы входим в эгрегоры.
да незачем зачем котята лубят кошку кошке нужна их покланения молитва или потому что они семья
Ответ прост, все цитаты, которые вы привели относятся к ветхому человеку, так как люди до пришествия Христа, действительно пребывали в некотором месте ожидания Избавления, ожидания прихода Спасителя, хотя общались между собой, о чем свидетельствует библия, но так же Новый Завет нам дает указания о праведниках, которые пребывают с Богом.
Библия учит, что небесная часть Церкви Христовой слышит нас: «сказываю вам, что так на небесах более радости будет об одном грешнике кающемся» (Лк. 15:7). Так и души праведников помнят и знают о земных делах — «души убиенных за слово Божие и за свидетельство, которое они имели. И возопили они громким голосом, говоря: доколе, Владыка Святый и Истинный, не судишь и не мстишь живущим на земле за кровь нашу? » (Откр. 6:9). Даже богатый грешник (Лк. 16:28) беспокоился о судьбе своих живых братьев. Не тем ли паче праведники и после смерти молятся за нас? Святые не безучастно относятся к нашему миру, но помогают нам своими молитвами: «И вознесся дым фимиама с молитвами святых от руки Ангела пред Бога» (Откр. 8:3–4). Апостол Петр обещал заботиться о верующих и после свой смерти: «Буду же стараться, чтобы вы и после моего отшествия (смерти) всегда приводили это на память» (2Пет. 1:15). у Бога все живы. Христос называет живыми давно почивших Авраама, Исаака и Иакова: «Я Бог Авраама, и Бог Исаака, и Бог Иакова? Бог не есть Бог мертвых, но живых» (Мф. 22:32). Бог же не есть Бог мертвых, но живых, ибо у Него все живы» (Лк. 20: 38).
На гробах первых христианских мучеников, погребенных в Риме в катакомбах в первые века, сделаны надписи, сохранившиеся доныне. На памятниках сделаны такие обращения к скончавшимся: «Моли о нас, дабы мы были спасены; моли за единственное дитя, оставленное тобою; Аттикус, душа твоя в блаженстве, моли за родных твоих; в твоих молитвах моли за нас, потому что мы знаем, что ты во Христе!»
Библия учит, что небесная часть Церкви Христовой слышит нас: «сказываю вам, что так на небесах более радости будет об одном грешнике кающемся» (Лк. 15:7). Так и души праведников помнят и знают о земных делах — «души убиенных за слово Божие и за свидетельство, которое они имели. И возопили они громким голосом, говоря: доколе, Владыка Святый и Истинный, не судишь и не мстишь живущим на земле за кровь нашу? » (Откр. 6:9). Даже богатый грешник (Лк. 16:28) беспокоился о судьбе своих живых братьев. Не тем ли паче праведники и после смерти молятся за нас? Святые не безучастно относятся к нашему миру, но помогают нам своими молитвами: «И вознесся дым фимиама с молитвами святых от руки Ангела пред Бога» (Откр. 8:3–4). Апостол Петр обещал заботиться о верующих и после свой смерти: «Буду же стараться, чтобы вы и после моего отшествия (смерти) всегда приводили это на память» (2Пет. 1:15). у Бога все живы. Христос называет живыми давно почивших Авраама, Исаака и Иакова: «Я Бог Авраама, и Бог Исаака, и Бог Иакова? Бог не есть Бог мертвых, но живых» (Мф. 22:32). Бог же не есть Бог мертвых, но живых, ибо у Него все живы» (Лк. 20: 38).
На гробах первых христианских мучеников, погребенных в Риме в катакомбах в первые века, сделаны надписи, сохранившиеся доныне. На памятниках сделаны такие обращения к скончавшимся: «Моли о нас, дабы мы были спасены; моли за единственное дитя, оставленное тобою; Аттикус, душа твоя в блаженстве, моли за родных твоих; в твоих молитвах моли за нас, потому что мы знаем, что ты во Христе!»
Владимир Ларин
Христос воскресе, брат!
Инна Анохина
Ну да...каждая религия\конфессия изворачивается как может, найдет любые оправдания, тут не поспоришь.
кстати, Давид - совсем плохой пример, да за одно то, что он сделал с Урией, ему только в аду гореть!!!
Похожие вопросы
- Вопрос православным. Шевчук (ДДТ) сказал , что икона это застывшая молитва. Что для вас лично - икона? Не надо только
- Вопрос православным христианам. Вы молитесь самим иконам, или тем, кто на них нарисован?!
- Вопрос православным христианам. Вы почитаете святого праведного адмирала Феодора Ушакова?
- Вопрос православным: если вы иконам не поклоняетесь, а почитаете их, то зачем иконам это почитание?
- Если люди почитают не иконы, а тех кто на них изображён, то почему более старые иконы считаются более действенными?
- Вопрос православным. Почему только некоторые иконы становятся чудотворными,
- Зачем православные ползают на четвереньках под иконой Всемилостивого Спаса?
- вопрос к православным. можно ли танцевать перед иконами? (см описание)
- Уважаемые протестанты, почему вы в отличие от первых христиан не почитаете Крест, иконы и святые мощи?
- Некоторые мусульмане возмущены почитаем мощей, икон, крестов, а христиане их укоряют почитанием камня или чаши Мухамеда?
Просто православные понимают Писание как часть (одну из самых важных) Предания.
Кстати, Библия к вам тоже не с неба упала, если вы в курсе. Её составила церковь христова. Ну, конечно, движимая Духом Святым.