Часто слышу: какой грех тяжелее.. . А какая разница между грехом и тяжелом грехом?

10 Кто соблюдает весь закон и согрешит в одном чем-нибудь, тот становится виновным во всем.
11 Ибо Тот же, Кто сказал: не прелюбодействуй, сказал и: не убей; посему, если ты не прелюбодействуешь, но убьешь, то ты также преступник закона.
12 Так говорите и так поступайте, как имеющие быть судимы по закону свободы.
13 Ибо суд без милости не оказавшему милости; милость превозносится над судом.
(Иак. 2:10-13)

Нет более тяжкого и менее тяжкого греха. Грех и есть грех, как его не назови. В глазах Бога, грех - это преступление против Него, непослушание. Как и законы государства. Любое нарушение влечет за собой наказание.
Любящие Бога стараются жить по Его Законам и это потому, что должны, не по принуждению, а от Любви к Богу, ведь хочется радовать Отца, а не огорчать.

Всякая неправда есть грех; но есть грех не к смерти.
Мы знаем, что всякий, рожденный от Бога, не грешит; но рожденный от Бога хранит себя, и лукавый не прикасается к нему.
(1Иоан. 5:17-19)
Смотрите, поступайте так, как повелел вам Господь, Бог ваш; не уклоняйтесь ни направо, ни налево;
(Втор. 5:32)

Разницы никакой.
Грех, от и есть грех.

Ну ето уж как батьшкО на исповеди скажет - скажет грех тяжОлый - значит тяжОлый. А скажет не очень тяжОлый - значит не очень тяжОлый.

Грех, он и в Африке грех и нет разделения на тяжкий и лёгкий.

Ну сматериться или убить, разницы не чувствуете))))))

"Всякая неправда есть грех, но есть грех не к смерти" (1Ин. 5.16-17)

как в анегдоте окно открыл- ну и что? -так на подводной лодке

Веды говорят, что разница есть в различных грехах. Так если человек оскорбит Самого Бога, то Он по милости своей прости это, но если человек оскорбит святого или преданного Богу человека, то будет отрабатывать этот грех по полной программе. Также убийство является грехом, но если человек раскается и искреннее попросит у Бога прощения, то Он по милости своей простит этот грех, но если человек изготовил например какое-нибудь оружие массового уничтожения, хоть сам из него не убьет не кого, но из-за того что через него в мир вошел грех (убийство многих людей) , то это согласно ведам является тяжелым грехом и его придется отрабатывать через многочисленные страдания.

Нет разницы, но у каждого своя планка. Взрослый несёт тяжёлую сумку, ребёнок её не поднимет, так о тяжести и говорят.

Есть разница и весьма серьезная. Да для праведного Бога любой грех есть беззаконие, но для самого человека, это далеко не так, разница в вине совершившего и возможных последствиях греха, соответственно различна и мера воздаяния за грех, посему и Давид молился не о прощении своего греха, а о прощении своей ВИНЫ за грех:

1. "Но я открыл Тебе грех мой и не скрыл беззакония моего; я сказал: "исповедаю Господу преступления мои", и Ты снял с меня ВИНУ греха моего. (Пс. 31:5)

2. Ибо жители Иерусалима и начальники их, не узнав Его и осудив, исполнили слова пророческие, читаемые каждую субботу, и, не найдя в Нем никакой ВИНЫ, ДОСТОЙНОЙ смерти, просили Пилата убить Его. (Деян. 13:27-29)

3. "Раб же тот, который знал волю господина своего, и не был готов, и не делал по воле его, бит будет много; а который не знал, и сделал достойное наказания, бит будет меньше. И от всякого, кому дано много, много и потребуется, и кому много вверено, с того больше взыщут. " (Лук. 12:47,48)

Разумеется к так называемым смертным грехам сие не имеет прямого отношения, не людское дело, классифицировать грехи по степени их тяжести, достаточно самому понимать против кого сей грех был направлен и насколько он тяжел:

"Сын же сказал ему: отче! я согрешил ПРОТИВ неба и пред тобою и уже НЕДОСТОИН называться сыном твоим. "(Лук. 15:21)

При тяжком грехе требуется искреннее деятельное раскаяние и оставление греха, а просто мелкий грех - достаточно попросить прощения! Только все это перед Тем, Кто назвал вещь грехом, не перед каким-нибудь человеком или подобное что-то...