Религия против смертной казни? А преступников, убийц, насильников,... содержать 'как свинью" за счёт народа правильно?

вы правильно говорите. если бы преступников уничтожали ------люди больше бы задумывались над своими поступками) ) человек не имеет права убивать -------у каждого есть шанс исправиться ----------в противном случае каждый человек потенциальный преступник))

Да, к сожалению. Но надо их "быт" показывать вместо Дома 2.

Любая жизнь даётся Богом и только Он может её забрать.

До того как нашли Чикатилло, расстреляли троих.
Прикиньте.

Религия как раз не против.

никто не знает наверняка, что с казнённым, так ли ему уж плохо после смерти
а вдруг он опять вернётся (родится, подрастёт) и вернётся к старым занятиям
а седящий, уж точно ограничен в действиях
и видимо у религиозных деятелей есть какието основания на это
да ещё отсидка как то решает вопрос невинно осуждённых, а им есть место
лучше не убить 9 ради одного невинно осуждённого

Во всяком случае у нас, смертная казнь гуманнее пожизненного заключения. в истории немало было ошибок, приговаривали людей к смерти, а потом оказывалось, что они не виновны, как быть тогда ?

за одного невинного, по ошибке осужденного на пожизненное заключение, можно и по содержать, не велика затрата. Один депутат за месяц больше проедает, чем обходится содержание таковых вместе взятых, за такой же период. А вот если по воле случая, сами туда угодите и будете невинны, что тогда? У вас будет шанс, оправдаться при жизни!

Правильно, ложки дешевле будут!
А то понимаешь ли наплодили тут убивц а нам корми их!

Не обеднеем. У любого должна быть возможность осознать и покаяться перед Богом . Тем более в отношении себя мы часто не замечаем " преступления" если не знаем их видимых последствий.

состряпать делюгу можно на любого .он по делу любого серийного или маньяка троих расстреливают а пятерым пожизненное дают (были случаи)

Никто не имеет право забирать жизнь человека кроме Бога, если тот посчитает нужным.

Писание говорит: "Не убей" - кто возьмет на себя сознательно грех убийства другого человека.

не нам решать судьбу человека, мы такие же грешные и падкие