Почему христиане называя бога Отцом ( Отче наш, Pater noster ) никогда не называют себя Его детьми, а всегда рабами?

да! очень странно)

Он родил людей но они должны РАБотать на него, ничего не бывает даром ..))

да чтобы подчеркнуть то, что нужно
еще РАБотать и РАБотать, чтобы
достичь хотя бы порога Бога
по образу и подобию которого мы

"когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего (Единородного) , Который родился от жены, подчинился закону, чтобы искупить подзаконных, дабы нам получить усыновление.
А как вы — сыны, то Бог послал в сердца ваши Духа Сына Своего, вопиющего: «Авва, Отче! » Посему ты уже не раб, но сын; а если сын, то и наследник Божий через Иисуса Христа. "(Гал 4:4-7)
И в дополнение :. Каждый человек в мире должен знать, что он не случайное порождение природы, а законнорожденное дитя Отца Небесного. Каждого из нас, живущих здесь на земле во все века, Отец привел к жизни Своим Духом, и мы должны быть Ему за это признательны, ибо тем самым Он дал нам возможность стать личностями, и, значит, способными воспринять вечность вместе с Ним. Это ли не есть высший дар для рожденного и не в благодарность ли за это всем нам стоило бы не огорчать Своего Отца, стараясь быть похожим на Него во всем. Однако, история, и в том числе нынешняя, показывает печальную картину. Бог Один и Един для всех, но люди разделились на лагеря, и всех инакомыслящих записали себе во враги. Люди воюют между собой и порой до смерти, исключительно только по тому, что каждый из них пытается доказать другим, что его видение Бога самое верное и видение других крайне опасно и значит этого человека надо "изгонять из стаи", и всячески над ним глумиться. Это прискорбный факт и плоды этой деятельности гнилые и горькие весьма. Что же происходит в умах людей на самом деле? А происходит следующее:
Первые из них лепят Бога по своему подобию раба. Он раб и значит отношения у него с Ним основаны на рабском страхе быть побитым, если вдруг ненароком совершишь какую-нибудь ошибку. Эти люди не способны жить в любви и оценивают других исключительно с рабских позиций. Слышь ты, не высовывайся, а то Бог покарает и нам не выдадут нашу похлебку. Или, иди вон, нам и без тебя трудно вымаливать себе пайку, а ты тут еще Отца искушаешь своими глупыми вопросами да поведением. Гонят такие горемыки всех, кто не похож на них, и Бог у них такой, как они его и придумали. Злой самодур, и наказывающий всякого, кто осмелится Ему задавать вопросы не по теме. Одним словом их Бог это Карающий Судья.
Вторые же, продвинулись несколько дальше, но Бога они лепят тоже по своему падшему подобию. А так, как они наемники, которые служат Ему за некие ожидаемые блага, то твердо знают, что перед Ним надо выслуживаться всеми возможными способами, чтобы их Бог их заметил и справедливо наградил, оправдал и воздал, за исправную службу, которую они несут точно в соответствии со своим представлением о справедливости. Бог у таковых наказывает всякого нерадивого, но, как они считают, исключительно в соответствии по законам судов. Всем же тем, кто исправно трудится, непременно будет воздаяние, а не желающим работать придется гнить в аду и париться в преисподней. В своей справедливости эти горе служаки заходят настолько далеко, что мать родную продадут ради своей абстракции. Законники, и фарисеи одним словом.
Третьи же видят в Боге Отца Небесного, и соответственно строят с Ним отношения исключительно только на Любви и доверии. Они не боятся вести разговор с Отцом на разные темы, задают Ему любые вопросы и слышат от Него ответы, стараются быть похожи на Него в любви к ближним и дальним, ибо знают, что каждый из них живет ровно в тех условиях, которые смог вместить на данный момент. Не ищут справедливости на земле, и готовы миловать всякого, кто попал в тяжелую, кризисную ситуацию. Они знают, что всегда живут с Отцом, и не сомневаются, что будут жить с Ним и дальше во все времена, ибо для них огорчить Отца худшее из зол. Поэтому они всеми силами стараются идти к Нему, и хотя временами падают, но встают, просят помощи и снова идут. Такие всегда в Пути потому что дорогу осиливает только идущий. Я обрисовал вам три типа богословских мировоззрений. Какое из них ближе к вам и Христианству выбирайте сами. Для меня Отец только Любовь и я это твердо знаю, поэтому и хочу жить с Ним на отношениях сына, а не раба или слуги.

боженьке нужны лишь те дети, которые приносят ему бабки. вольный ребенок не станет этого делать.

Все дело в том, что слово Отец имеет звукоподражательный корень "еть", который соотвествует звуку яйца, разбиваемого цыленком. Па биларуску отец пишется, как айцець, т. е. практически яйцець. без звука И-краткое впереди слова. Слово Раб имеет отошение к богуРа. С учетом того, что слово Рать с праязыка траслируется как Ра еть. статус раба в древнем обществе еще нужно было заработать.

Подобострастие льстит церковным чинам - это раз.
Раб не имеет право на самоопределение в рамках религии - это два. ))))

Не они называют себя, а их называют - те, кто не имеет к этому никакого отношения

часто называют, слушать надо уметь или учится.

Потому что у бога нет Сына и детей! А есть только рабы которые предстанут перед ним в день суда!

Жить как дети Бога значит также делать правду. (Прочитай 1 Иоанна 3:4, 5).)

«Всякий, делающий грех, делает и беззаконие» с точки зрения Иеговы, чьего законы нарушает грешник (Исаия 33:22; Иакова 4:12). Всякий «грех есть беззаконие» , нарушение законов Бога.

«Вы себе не принадлежите, ибо вы приобретены за плату», — объясняет апостол Павел (1 Коринфянам 6:19, 20). Плата — это искупительная жертва Иисуса Христа. Именно на основании ее Бог принимает нас как своих служителей. Раб должен слушаться своего господина. Мы становимся рабами добровольно, из любви к нашему Господину. «Любовь к Богу заключается в том, — говорится в 1 Иоанна 5:3,— чтобы мы соблюдали его заповеди, и заповеди его не обременительны» . Следовательно, послушание служит доказательством нашей любви и подчинения. Оно проявляется во всех наших поступках.

А какая вам разница как я себя называю? Да, я называю себя рабой Божией, в надежде, что "там" Бог назовет меня дочерью...

Потому, что верующий человек не хочет свободы без БОГА.

Из уважения. А вообще детьми тоже называет. "Мой народ", "дети"

Говоря «Отец наш» , мы признаём себя членами большой семьи, состоящей как из мужчин, так и из женщин, считающих Бога Жизнедателем .
Эти начальные слова образцовой молитвы помогают нам сблизиться с Богом, обращаясь к нему «Отец наш» . Подобно ребенку, которого тянет к любящему и понимающему отцу, мы можем приближаться к нашему небесному Отцу в полной уверенности, что он хочет нас выслушать.
А.. то.. что.. они.. называют.. себя.. рабами.. это.. их.. право.