Религия, вера

Что символизировало дерево познания добра и зла и дерево жизни ?

Юрий Павлышин
Юрий Павлышин
18 209
Это дерево было буквальным, но Бог наделил его символическим смыслом. Поскольку он назвал его «деревом познания добра и зла» и повелел первым людям не есть его плоды, дерево символизировало право Бога определять для людей, что есть «добро» (угодное Богу) и что «зло» (неугодное Богу) . Таким образом, существование этого дерева служило для человека проверкой: будет ли он уважать верховную власть Бога? К сожалению, первые люди не послушались Бога и съели запретный плод. Они не выдержали этого простого, но чрезвычайно важного испытания их послушания и признательности.
AB
Azizbek Bokoev10
9 020
Лучший ответ
Право на убийство тех, кто не согласен с оценкой Добра и Зла сильным.
Ольга Абрамова
Ольга Абрамова
70 204
Это значит, что если много знаешь-спокойно умереть не дадут!
Мой сосед.. -покойник! Всегда говорил-Я слишком много знал..
Увлекаетесь еврейскими народными сказками.
Можно вспомнить молодильные яблочки из русской сказки, живую и мёртвую воду.
символики мало, практика на лицо.
для тех кто собирается жить вечно,
должен научиться правилам игры,
под названием жизнь, и основой этих
правил есть понятие, что есть добро и зло.
есть версия, что первое дерево Ель, а второе Ива
Анна Новокшонова люди вкусившие от первого дерева, начинают свой путь по жизни,
практические занятия в познании добра и зла и в конце обучения,
таки вкусят от второго дерева, дабы начать жить вечно
(22 глава, апокалипсиса, начинается как раз с этого)
Это символизировало божественность. Потому и был изгнан Адам из рая, что у него все смешалось и добро и зло в одну кучу и он не мог это разъединить.
SS
Samat Suleimenov
66 201
Сатана и Христос
Это конопля
))))ано символизировало - ЗАБЛУЖДЕНИЕ! вот даказатильство=))

Enlik Ussenova
Enlik Ussenova
41 136
Древо жизни это все мироздание, корни которого в высшем мире и ветви в нашем, читай книгу 16 века Древо жизни каббалиста Аризаля
Как и многое другое в Ветхом Завете, это списанное и переиначенное придание древних Шумеров, взятое из их Эпоса о Гилгамеше. С потопом и Ноем - то же самое.