Как вы понимаете свидетельство апостола Павла? (Колос. 1:15-18) ++

Христос - Бог, Творец, Ему все подвласно, Он глава Церкви, которая есть Тело Христа.

образ Бога? но не Сам Бог ?
образ рожденный прежде всякой твари? так замысел рождается прежде его воплощения ..
---------------------
А знаки препинания (акценты) тоже Павлом расставлены? и почему во втором предложении им с маленькой буквы? опечатка, аль нет ?
и не факт, что окончания правильны .. может и смыл перевода от склонения изменится.

Савл был начальником стражников, которые преследовали и сажали в тюрьмы первых христиан. Поэтому сознание у него покорного властолюбивца: он всегда угождал и будет угождать ВЛАСТИ! На небе ли она или на земле.

Так и понимаю, что "Все из Него, все Им и к Нему. "

Он — образ невидимого Бога, первенец из всего творения. 16 Посредством его сотворено всё остальное на небе и на земле, видимое и невидимое, будь то престолы, или господства, или правительства, или власти. Всё это было сотворено через него и для него. 17 И он есть прежде всего, и всё остальное начало существовать через него, 18 и он — глава тела, собрания. Он — начало, первенец из мёртвых, чтобы стать ему первым во всём, 19 потому что Богу было угодно сделать так, чтобы в нём обитала вся полнота, 20 и через него примирить с собой всё остальное — что на земле и что на небесах, — заключив мир посредством крови, пролитой им на столбе мучений.

инопланетный имплант всему виной

Как одно из множества библейских доказательств Божества Иисуса Христа!

В каком смысле Иисус Христос является первенцем, или первородным, всего творения?
1) Сторонники учения о Троице утверждают, что здесь слово «первенец» означает «главный, превосходящий всех, отличный от всех» . Следовательно, по их мнению, Христос не является творением, он стоит выше всех, кто был сотворен. Но если это так и если догмат о Троице верен, то почему об Отце и святом духе не говорится как о первенцах всего творения? В Библии это выражение применяется только к Сыну. Основное значение слова «первенец» — «старший из детей» . Исходя из этого, Иисус — старший из сыновей Бога.
2) До Колоссянам 1:15 выражение «первенец (из) кого- или чего-либо» встречается в Библии много раз. Когда речь идет о живых созданиях, первенцем называется один из членов группы. «Первенец Израиля» — это один из сыновей Израиля; «первенец фараона» — один из сыновей фараона; «первенец из скота» — это одно из животных. На каком основании тогда некоторые приписывают этому слову другое значение в Колоссянам 1:15? На основании того, как это слово употребляется в Библии, или на основании учения, которого они придерживаются и подтверждение которому пытаются найти?
3) Означает ли сказанное в Колоссянам 1:16, 17, что Иисус не является частью творения? там говорится: «Им создано все.. . все Им и для Него создано» . Словом «всё» переведено греческое слово па́нта, одна из падежных форм слова пас. В Луки 13:2 оно передано как «все остальные» , «все другие» . В согласии со всем, что говорится в Библии о Сыне, Библия передает слово па́нта в Колоссянам 1:16, 17 таким же образом, как и в приведенных выше стихах. Там говорится: «Посредством его сотворено все остальное» и «Все остальное начало существовать через него» . Итак, об Иисусе Христе говорится как о том, кто был сотворен, как о части Божьего творения.

Родившись на земле и будучи человеком Иисус никогда открыто не говорил людям что он Бог, потому как в то время Он унизил себя, стал даже ниже ангелов. Но будучи распят за наши грехи, отдав жизнь свою за людей, чем проявил высшею форму Божьей любви, вернулся на небо и получил имя превыше всякого имени. Бог Сын рожденный из Бога Отца, создатель всего что было создано и искупитель всего человечества.

для тех кто не согласен
Если абсолютно все что было создано, было создано Иисусом, а это так. Как мог Иисус создать Сам Себя, в случае если он творение?

Вы же ясно процитировали он РОЖДЕННЫЙ - первое творение Бога . Если рожден значит есть начало .
У Сына есть начало, у Отца нет начала.

Даже не знаю как можно понимать предавшего