Почему тайна, если Бог явился во плоти? ++

Домостроительство нашего спасения есть тайна. Сия тайна великая, тайна благочестия. Притом знают все, что Бог воплотился, а как воплотился, – это сокрыто, и потому – тайна. Обрати же внимание, какова к нам любовь Божия, если Он всецело открыл нам тайну Свою: Бог явился во плоти. Так как Павел, давая наставление о священниках, ничего не сказал такого, что находится в книге Левит, – то, говорит, пусть никто не удивляется, если я не рассуждаю о таких маловажных вещах. Великое – наше, и ничего там такого нет. Здесь Бог Каким образом? Во плоти. Ибо по Божественности Он невидим.
Словами оправдал Себя в Духе говорит или то, что, совершив все для спасения людей, хотя Он и не убедил некоторых из непреклонных, однако оправдал Сам Себя, как исполнивший Свое дело. Или – то, что Он не сделал греха, и не было в устах Его (Ис. 53, 9). И праведники по закону духом находились в рабстве. Ибо закон заключал в себе угрозы и наказания, а духа усыновления не имел. Господь же исполнил всякую правду в Духе Святом, будучи с Ним единосущен и имея Его в Себе по природе, а чрез Себя и нам даруя возможность оправдаться чрез Него. Ибо праведники, по Евангелию, будучи духовными, далеко превосходят тех, которые некогда оправдывались в законе.
Показал Себя Ангелам. О таинство! С нами и Ангелы увидели Сына Божия, не видев Его прежде. Ибо говорит Евангелие: И Ангелы приступили и служили Ему (Мф. 4, 11). И не здесь только, но от самого рождения до вознесения они служили Ему. Во время рождения Ангелы поют песнь Ему и благовествуют о Нем пастырям; и во время вознесения служат Ему.

Эй васёк, не слепни, читай библию лучше. Уже ошибок много. Давай скоро всё поймёшь ))

при чем в Москве живет

«И исповедуемо велия есть благочестия тайна. Тайною» называет сие Апостол, как издревле предреченное, но явленное впоследствии.

сам догмат о воплощении Сына Божия — о Богочеловечестве Иисуса Христа — не может быть постигнут человеческим разумом. Как говорит апостол Павел: “Великая благочестия тайна: Бог явился во плоти” (1 Тим. 3, 16). Поэтому любые попытки объяснения Рождества Христова, не основанные на свидетельстве Священного Писания и не признающие факт сверхъестественного рождения Спасителя, являются ошибочными.

Потому что Бог умалил Себя ради людей (Пришёл к своим и свои Его не узнали).

Бог во плоти - тайна спасения до времени Голгофы!
Чтоб сатана не допёр!

Мозгами это не понят. Вера - дар Божий.

Это весьма известная ошибка, связанная с неточным переводом.
В этом стихе нет слова Бог. Есть слово Который.
Причем, это слово (который) скорее относится к тому, кто, согласно стиху, проявил благочестие, или преданность Богу.

То есть буквально этот стих можно понять так:
Иисус явился во плоти, проявил преданность Богу, тем самым раскрыв тайну, возможно ли это (совершенная преданность Богу).

не тот бог поэтому и тайна....)))

Там не о Боге идет речь.
«Синайский кодекс» самая древняя из известных копий Христианских Греческих Писаний.
Поскольку Синайский кодекс представлял собой одну из старейших рукописей на языке оригинала, он не только позволил установить, что Греческие Писания остались практически неизмененными, но и помог ученым обнаружить ошибки, которые вкрались в рукописи, сделанные позднее. Например, ссылка на Иисуса в 1 Тимофею 3:16 в Синайском кодексе записана так: «Он явился во плоти» . В большинстве известных тогда рукописей на месте слова «он» стояло сокращение для слова «Бог» , получаемое путем небольшого изменения греческого слова, обозначающего «он» . Однако Синайский кодекс был сделан задолго до появления любой из греческих рукописей, в которых в этом месте стояло слово «Бог» .
так что позднее просто попытались изменить смысл... .