Религия, вера
В чем смысл существования икон? В Библии сказано никакого изображения.
Вот что случилось приблизительно 50 году нашей эры, когда апостол Павел был в Афинах. Жители этого города придавали большое значение религиозным символам и изображениям. Поэтому апостол разъяснил им, что Бог " не живет в рукотворных храмах, и руки человеческие не служат ему, как будто он в чем - нибудь нуждается. Итак.. . мы не должны думать, что Божья Сущность подобна золоту, или серебру, или камню, подобна некоему высеченному произведению искусства и вымысла человека ( Деяние 17; 24,25,29 )
Рисованное богословие. В Библии сказано это вы хорошо пишите а зачем сказанное изобразили крючками то есть буквами кто разрешил. Если текст священный то как может быть не священно то что отображает то что было сказано.
отмаз. .
Святые Отцы называли икону Евангелием для неграмотных. "Изображения употребляются в храмах, дабы те, кто не знает грамоты, по крайней мере глядя на стены, читали то, что не в силах прочесть в книгах", писал святитель Григорий Великий, папа Римский [4]. По словам преподобного Иоанна Дамаскина, "изображение есть напоминание: и чем является книга для тех, которые помнят чтение и письмо, тем же для неграмотных служит изображение; и что для слуха - слово, это же для зрения - изображение; при помощи ума мы вступаем в единение с ним" [5]. Преподобный Феодор Студит подчеркивает: "Что в Евангелии изображено посредством бумаги и чернил, то на иконе изображено посредством различных красок или какого-либо другого материала" [6]. 6-е деяние Седьмого Вселенского Собора (787 г. ) гласит: "Что слово сообщает через слух, то живопись показывает молча через изображение".
Иконы в православном храме играют катехизическую роль. "Если к тебе придет один из язычников, говоря: покажи мне твою веру.. . ты отведешь его в церковь и поставишь перед разными видами святых изображений", - говорит преподобный Иоанн Дамаскин [7]. В то же время икону нельзя воспринимать как простую иллюстрацию к Евангелию или к событиям из жизни Церкви. "Икона ничего не изображает, она являет", - говорит архимандрит Зинон [8]. Прежде всего, она являет людям Бога Невидимого - Бога, Которого, по слову Евангелиста, "не видел никто никогда", но Который был явлен человечеству в лице Богочеловека Иисуса Христа (Ин. 1:18).

Святые Отцы называли икону Евангелием для неграмотных. "Изображения употребляются в храмах, дабы те, кто не знает грамоты, по крайней мере глядя на стены, читали то, что не в силах прочесть в книгах", писал святитель Григорий Великий, папа Римский [4]. По словам преподобного Иоанна Дамаскина, "изображение есть напоминание: и чем является книга для тех, которые помнят чтение и письмо, тем же для неграмотных служит изображение; и что для слуха - слово, это же для зрения - изображение; при помощи ума мы вступаем в единение с ним" [5]. Преподобный Феодор Студит подчеркивает: "Что в Евангелии изображено посредством бумаги и чернил, то на иконе изображено посредством различных красок или какого-либо другого материала" [6]. 6-е деяние Седьмого Вселенского Собора (787 г. ) гласит: "Что слово сообщает через слух, то живопись показывает молча через изображение".
Иконы в православном храме играют катехизическую роль. "Если к тебе придет один из язычников, говоря: покажи мне твою веру.. . ты отведешь его в церковь и поставишь перед разными видами святых изображений", - говорит преподобный Иоанн Дамаскин [7]. В то же время икону нельзя воспринимать как простую иллюстрацию к Евангелию или к событиям из жизни Церкви. "Икона ничего не изображает, она являет", - говорит архимандрит Зинон [8]. Прежде всего, она являет людям Бога Невидимого - Бога, Которого, по слову Евангелиста, "не видел никто никогда", но Который был явлен человечеству в лице Богочеловека Иисуса Христа (Ин. 1:18).

Когда-то это было средство связи, как видеотелефон. Но со временем все забылось.
Вы не читали Библию .
Иеремии 10:5
Они как пугало на огуречном поле, они не могут говорить.
Их носят, потому что они не могут ступить и шага.
Не бойтесь их, потому что они не могут причинить зла, да и добра делать не могут.
Ну, РПЦ-шники и не боятся :-)
Они как пугало на огуречном поле, они не могут говорить.
Их носят, потому что они не могут ступить и шага.
Не бойтесь их, потому что они не могут причинить зла, да и добра делать не могут.
Ну, РПЦ-шники и не боятся :-)
это протестанские идеи, которые сожгли большинство икон во времена Кораваджио, но позже победила идея, что малограмогные, не умеющие читать, тоже достойны спасения, и иконы были восстановлены))
Не пугай верующих, иначе чего доброго библию читать начнут.
для каждого поколения-свое! -кто кому помог! -нас это не касается!
Похожие вопросы
- Почему у православных в храмах стоят иконы - в Библии же сказано изображения запрещены?
- Почему православные малюют иконы и поклоняются им, если в библии сказано не создавать никакого изображения?
- "Не сотвори себе кумира и никакого изображения не поклоняйся им и не служи им" - зачем тогда все эти иконы святых?
- Почему люди поклоняются иконам, если в библии написано не поклоняться никакому изображению?
- Почему церкви наполнены иконами, если в Библии ясно говорится :«Не делай себе кумира и никакого изображения..."
- почему если в Библии написано не делать себе кумиров и никаких изображений, люди пишут иконы и поклоняются им? где логика
- Откуда возникли иконы? Ведь в библии наоборот написано: не делай Мне никакого изображения, ни того, что в небе, ни того,
- Вот иконы это не идолы а? ведь в библий сказано "Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и
- Одна из заповедей гласит "Не делай себе кумира и никакого изображения". Это при том, что Каждый Второй молится на Иконы
- почему православные поклоняются иконам? ведь написано же "Не делай себе кумира и никакого изображения..." (Втор. 5:8)