Свидетели Иеговы, вы говорите, что Бог заменит тела на другие при воскресении. Это реинкарнация?

Это тупейшая байка.

Это не свидетели Иеговы говорят, а Библия говорит. Они свою ложь смешивают с истиной и поэтому их учение опасно.
Откр 21:5. И сказал Сидящий на престоле: СЕ, ТВОРЮ ВСЕ НОВОЕ. И говорит мне: напиши; ибо слова сии истинны и верны.
Творит ВСЕ НОВОЕ. И тело тоже. Воскреснут люди не в сгнивших телах, а в новых, безгрешных.

У вас, видимо, другое мнение.
Бог при воскресении найдет все атомы, которые составляли человеческое тело перед смертью, и поставит их на свои места. Так?

Если человека сьели в лесу волки, собирать придется в самых разных местах. В том числе, в отхожих. А иногда придется выдирать их из живых организмов (вспомните про груговорот веществ в природе) .

И чем это действие отличается от сборки нового тела по образцу старого? Из точно таких же атомов.

Это тупость ваша. Если написано, что тело сделается свежее нежели в молодости, то смысл какой Богу воскрешать бабку изъеденную червями в том же теле???

Греческое слово ана́стасис, переводимое как «воскресение» , буквально означает «вставание» , и в Библии смерть связывается со сном ("Лазарь уснул, но я иду разбудить его"). Вы когда просыпаетесь утром, Вы все такой же, ничего существенного в Вас не меняется. Так же будет и при воскресении. Иегова всемогущий Бог, Создатель человека, и ему не составит труда собрать все его атомы обратно, и неважно какой смертью человек умер: съели ли его волки, утонул, разбился и т. д.

Воскресить человека — значит вернуть к жизни ту же самую личность со всеми ее особенностями, которые хранятся в памяти Бога. В зависимости от воли Бога человек воскрешается либо в физическом теле, либо в духовном, но в любом случае он остается той же самой личностью, с теми же чертами характера и со всеми воспоминаниями, которые были у него до того, как он умер. Воскресение мертвых является ярким проявлением незаслуженной доброты Иеговы. Также оно свидетельствует о его мудрости и силе. Благодаря воскресению осуществится первоначальный замысел Бога в отношении земли.
В то же время у ранних учеников Иисуса была твердая надежда на то, что мертвые, которых помнит Бог, будут воскрешены, то есть им будет возвращена жизнь. Это вероучение ясно изложил Павел: «Я имею надежду на Бога.. . что будет воскресение и праведных, и неправедных» (Деяния 24:15). Даже в более поздние времена Минуций Феликс, считавший себя христианином, писал: «Есть ли такой глупец, который отважился бы утверждать, что человек, сотворенный вначале Богом, не может быть им же заново образован? » Как и первые христиане, Свидетели Иеговы придерживаются библейской истины о человеческой душе, смерти и воскресении.