Религиозное мировоззрение противостоит науке, знанию, прогрессу?

Исходя из широкого понимания науки, пра­вомерно говорить о религии как об одной из форм «духовного производства» человека. Имея свои постулаты (бытие Бога, бессмертие души) , особый метод познания (духовно-нрав­ственное совершенствование личности) , свои критерии в различении истины от заблуждения (соответствие индивидуального духовного опы­та единству опыта святых как компетентнейших «инженеров» душ человеческих) , свою цель (по­знание Бога и достижение вечной в Нем жизни -обожение) , религия структурно оказывается не отличающейся от естественных наук. Особенно существенное сходство ее с эмпирическими на­уками наблюдается в необходимости правиль­ного опыта для получения достоверного знания в процессе познания. Неслучайно «академики» Православной Церкви - великие святые, пра­вильную (праведную) религиозную жизнь назы­вали «наукой из наук» .

Однако религия как опытная наука («рели­гия-наука» ) представляет собой в то же время замечательное исключение в ряду всех эмпири­ческих наук: религия-наука, в отличие от естест­вознания, является мировоззрением в полном смысле этого слова. И вот почему.

Если естествознание не может служить базой для построения мировоззрения (религиозного или атеистического) , то религия-наука, опытно подтверждая бытие Бога, души, мира сверхчув­ственного, становится научным фундаментом религиозного мировоззрения. В этом смысле религия является действительно научным миро­воззрением - в отличие от всех других: атеисти­ческого, агностического, материалистического, остающихся всегда лишь верой.

О том, что такое атеизм, мы знаем не пона­слышке. В нашей стране во времена «безбож­ных» пятилеток ему была предоставлена полная свобода действий. И каков же был результат? Сразу после того, как атеизм получил власть, он на 99% отказался от наукообразного уровня дискуссий и диспутов, которому якобы был «ве­рен» ранее. Все маски были сняты. Начался то­тальный геноцид верующих, восторжествовало зверовидное безбожие. Число убиенных христи­ан и представителей других религий не имеет аналога во всей истории человечества. Что каса­ется 1% еще остававшихся методов «научного убеждения» , то советские издания 20-х годов XX века наподобие «Крокодила» и «Резца» на­глядно свидетельствуют о том, как именно обра­батывали население антирелигиозной пропаган­дой. Верующих попросту травили, через ко­щунственную сатиру вызывали у населения глум­ливую издевку над святынями христианства. Мы не стали публиковать эти «карикатуры» (а их целое море) , кто хочет — может полистать архивы сам. Но иногда лучше один раз увидеть — и все, наконец, понять, чем сто раз услышать — и вновь слепо верить очередным басням о «цивильности» атеистов.

Религиозное мировоззрение противостоит науке, знанию, прогрессу?