В исх. 28:30 говорится: "..На наперсник судный возложи урим и туммим, и они будут у сердца Ааронова,.. "

По всей видимости, в древнем Израиле с помощью урима и туммима узнавали волю Бога Иеговы в отношении народа и его вождей. Эти предметы были доверены первосвященнику и хранились в кармане «нагрудника суда» (Исход 28:15, 16, 30). В Библии нет точного описания того, что представляли собой эти предметы и как ими пользовались. Однако различные библейские отрывки указывают на то, что они служили в качестве жребия и позволяли получить от Бога ответ «да» , «нет» или же показывали отсутствие ответа.
Вот один пример. Однажды Авиафар принес Давиду ефод (судя по всему, ефод первосвященника) , в котором был урим и туммим. Давид спросил Иегову, погонится ли за ним Саул и отдадут ли его в руки Саула жители Кеиля. На оба вопроса выпал ответ «да» , поэтому Давид мог принять соответствующее решение (1 Самуила 23:6—12).
До этого урим и туммим использовал царь Саул, чтобы узнать, на ком лежит вина. Жребий бросался между двумя сторонами: вначале между народом и Саулом с Ионафаном, затем — между Саулом и Ионафаном (1 Самуила 14:40—42). Позднее, когда Саул лишился Божьей благосклонности, Бог больше не давал ему руководства «ни через урим, ни через пророков» (1 Самуила 28:6).
Согласно еврейским преданиям, уримом и туммимом перестали пользоваться, когда в 607 году до н. э. был разрушен храм Иеговы.

Сведений очень мало, но предполагается, что это небольшие предметы, находившиеся в наперснике первосвященника, посредством которых он мог узнавать волю Божью, возможно, путем бросания жребия. После царствования Давида о них более не упоминается.