Мусульмане, почему вы арабское слово "Аллах" не переводите на русский - "Бог"??

Потому, что если они начнут называть Аллаха Богом, может возникнуть недопонимание, и разница между Исламом и Христианством будет не ясна.. . Скажем так, если кто-то восхваляет Аллаха, мы сразу понимаем, что это мусульманин. . Если человек называет Бога Иеговой, сразу понимаем, сто он СИ. . И так далее.. .
Кроме того, принимая другую религию, принимаешь другую культуру, язык и возможно менталитет....

Видимо "Слово Аллаха" точнее звучит на оригинальном языке посланного откровения.

46.11 Прежде него Писание Моисея было вождем и милостью; и это, на языке арабском, есть писание правдивое, для того, чтобы обличать злодетельных и быть благовестием для добродетельных.
46.12 Истинно, тем, которые говорят: "наш Господь есть Аллах" и поступают справедливо, не будет ни страха ни печали.

Тогда их с христианами будут путать. Я, вон, часто путаю с христианами всяких деистов/пантеистов. Аллах - это бренд, не переводится)

В повседневной речи встречал, что переводят. А в богослужебном варианте, наверное, не принято. У нас ведь в церквях тоже не шибко с церковнославянскаго переводят

Так это просто замечательно, что не переводят . Сразу понятно о каком боге речь.
Не позорится и не бесчестится имя Бога Творца Бога Израиля.!!!

Слово "Аллах" имеет более глубокий смысл, чем русское слово "Бог". В арабском языке "аль" - это артикль конкретности, "илях" - означает бог, соответственно Аллах - означает Единый Бог. Аллах - это имя Всевышнего, указывающее на Его единство, это имя подразумевает единобожие.
В русском языке, когда мы говорим "бог", мы можем иметь ввиду как Единого Бога - Всевышнего, Творца всего сущего, так же мы можем иметь ввиду языческих богов, к примеру - греческий бог солнца. Арабское слово Аллах исключает такую возможность и разделяет эти понятия.
У слова "Аллах" - конкретное значение - Единый Бог. В арабском языке если мы говорим, например, о языческих богах - мы используем слово "илях" без артикля конкретности.
"Не взывай наряду с Аллахом к другим богам. Нет божества, кроме Него! Всякая вещь погибнет, кроме Его Лика. Только Он принимает решения, и к Нему вы будете возвращены." (сура 28, аят 88)
В аяте, приведенном выше как раз используется слово "илях" во множественном числе - "к другим богам" - подразумеваются боги, которым поклоняются многобожники наряду с Единым Богом.
Таким образом слово "Аллах" в переводе Корана не переводится на русский язык как "бог", так как смысл слова "Аллах" более глубокий и конкретный. Это имя Всевышнего несет в себе главный посыл религии ислам - единобожие.

В арабистике считается, что слово Аллах расшифровывается как Аль-Илах и является результатом слияния определенного артикля единственного числа Аль (الـ Al) и Илах (إلٰهٌ‎ Ilah) — слова, означающего Бог, однокоренного с еврейским Элох’им в Библии, арамейским Элах, сирийским Алах и аккадским Эль [1].
В то же время, по мнению многих мусульманских богословов «Аллах» — имя собственное, не образованное от каких-либо семантических корней (гайр муштакк) [2].
Слово «Аллах» всегда употребляется в единственном числе во всех Писаниях ислама, указывая на Единство и Единственность Бога как подтверждение отвергания язычества.
Арабы, исповедующие другие авраамические религии (иудаизм и христианство) , используют это слово в молитвах и богослужениях для обращения к Богу [3][4]. В арабском переводе Библии слово «Бог» также переведено как «Аллах»

Аллах (хвала Ему) это одно и Его прекрасных имен, которых у него в Исламе 99 (такие как Милостивый, Милосердный, Справедливый и др.) и означает Единый Бог. А не переводят потому что, люди предпочитают говорить так, как его имя написано в Священном Писании-Коране. И мы не толкаем, а разъясняем, когда нас спрашивают про нашу Веру, потому что во всех предыдущих Писаниях - Тора, Евангеле и др. было предвещено о появлении последнего Пророка Мухаммада (Да благословит его Аллахь и приветсвуте) и о появлении последней перед Судным днем религии. А верить в это ли нет- ваше дело. Никто за вас отвечать и гореть в аду не будет. Там будете вы один нести ответ за все деяния, и в том числе за то, что не последовали ей.