Что пророчество Аввакума говорит о спасении? Аввакум 3:16.

Аввакум был готов спокойно ждать великого дня Иеговы. Такой же настрой должен быть и у нас - терпеливо ждать. "Но мы, по его обещанию, ожидаем новых небес и новой земли, на которых будет обитать праведность. " (2Петра 3:13).

"Звоните 112,ибо... " :)))

Я услышал, и вострепетала внутренность моя; при вести о сем задрожали губы мои, боль проникла в кости мои, и колеблется место подо мною; а я должен быть спокоен в день бедствия, когда придет на народ мой грабитель его.
(Ав. 3:16)
не о спасении речь, а о наказании. Хотя путь спасения лежит через наказания, так устроен человек через первородный грех.

В заключение своей «молитвы» , а вместе с тем и всей своей книги пророк изображает свои впечатления от Богоявления, а также вызванные им и всем вообще содержанием пророчества чувства и мысли. Первое впечатление видения и откровения, полученного пророком, – впечатление охватывающего все существо ужаса и трепета (Авв. 3:16), подобно тому, как таково именно было впечатление видений на пророка Даниила (Дан. 8:18, 27, 10:8). При этом ужас, который охватил пророка, и о котором упоминал он еще в начале своей молитвы (Авв. 3:2), вызван был не только сверхъестественностью и небесною природою Богоявления, но и грозным характером предвещаемых им событий, близко и роковым образом затрагивающих судьбу его родного народа: «движимый состраданием к иноплеменникам, пришел он в трепет и страх от предсказаний, изреченных в молитве» (блаженный Феодорит, с. 38). Но как истинный вестник велений и судеб Божиих, пророк знает и возвещает людям, что рядом с ужасом бедствий должно быть и успокоение надежды на Бога и Его непрекращающуюся и среди гнева милость (Авв. 3:16, ср. Ис. 14:13, 57:18).