Как мог согрешить Адам, если был совершенным?

Адам мог согрешить, потому что Бог создал его со свободой воли, или свободой выбора. Этот дар вовсе не противоречит понятию совершенства. Стоит отметить, что в абсолютном смысле совершенен только Бог (Второзаконие 32:3, 4; Псалом 18:30; Марка 10:18). Совершенство кого-либо или чего-либо относительно. Например, нож может идеально подходить для резки мяса, но можно ли им есть суп? Что-то идеально, или совершенно, только тогда, когда соответствует своему предназначению.
А для какой цели Бог создал Адама? У Бога был замысел произвести от Адама людей, наделенных разумом и свободой воли. Те, кто хотел бы развивать любовь к Богу и его путям, могли бы показать это, добровольно подчиняясь его законам. Таким образом, послушание не было вложено в сознание человека — к послушанию должно побуждать сердце (Второзаконие 10:12, 13; 30:19, 20). Итак, если бы Адам был неспособен выбрать путь непослушания, это означало бы, что он неполноценный — несовершенный. В Библии повествуется о том, как Адам распорядился своей свободой воли: он послушался свою жену и нарушил Божий закон о «дереве познания добра и зла» (Бытие 2:17; 3:1—6).
Не кажется ли тогда, что Бог создал Адама нравственно неполноценным и поэтому тот не мог принять правильное решение и устоять перед искушением? Еще до того, как Адам проявил непослушание, Бог Иегова посмотрел на все, что он сотворил на земле, включая первую человеческую пару, и пришел к выводу, что все «очень хорошо» (Бытие 1:31). Таким образом, при сотворении Адама Создатель не допустил никаких погрешностей — Адам сам был виноват в том, что согрешил (Бытие 3:17—19). Адаму не хватило любви к Богу и его принципам, которая побудила бы его прежде всего слушаться Бога.
Подумайте еще вот о чем. Когда Иисус был на земле, он был таким же совершенным человеком, как и Адам. И в отличие от других потомков Адама, Иисус, рожденный от святого духа, не унаследовал греховной склонности поддаваться искушениям (Луки 1:30, 31; 2:21; 3:23, 38). Иисус по своей воле сохранял верность Отцу, несмотря на сильнейшее противодействие. Адам распорядился свободой воли по-своему и понес личную ответственность за непослушание повелению Иеговы.
Но почему Адам решил проявить непослушание Богу? Думал ли он, что ему станет лучше? Нет, ведь, по словам апостола Павла, Адам не был обманут (1 Тимофею 2:14). Адам решил последовать за своей женой, которая уже сделала выбор и съела запретный плод. Его желание угодить ей было сильнее его желания подчиняться Создателю. Когда Ева предложила Адаму запретный плод, он должен был остановиться и подумать о том, как непослушание отразится на его взаимоотношениях с Богом. У Адама не было глубокой, беззаветной любви к Богу, и поэтому он не смог противостать давлению, в том числе со стороны своей жены.
Адам согрешил до того, как у него появились дети, поэтому все его потомки родились несовершенными. Однако мы, как и Адам, наделены свободой воли. Давайте с признательностью размышлять о доброте Иеговы и развивать сильную любовь к Богу, который достоин нашей преданности и послушания (Псалом 63:6; Матфея 22:36, 37).

Совершенство состояло и в том, что создание имел свободу идти даже против воли Создателя.

Грех был в неправильном решении и действии.

Змея виновата была, ну потом он покаялся снова.

Адам НЕ был совершенным, сказки сказываете! Несовершенство человека уже обуславливалось тем, что был сотворен из ПРАХА.. . Совершенен только Бог

Но он же был и свободным. Неправильное решение. Потеря блаженства.

Ослушавшись Бога он утратил совершенство

Адам оказался перед дилеммой: кому быть преданным? Послушается ли он Создателя, от которого он получил все, в том числе и свою любимую жену, Еву? Он понимал, что все то, что она надеялась получить было иллюзией. Адам сознательно решил пойти против Иеговы. Страх остаться без жены был сильнее, чем вера в способность Бога исправить положение.

Поступок Адама был равносилен самоубийству. Более того, он был равносилен убийству всех потомков, отцом которых Иегова милостиво позволил ему стать, потому что все они попадали под смертный приговор (Римлянам 5:12). Как же велика цена эгоизма и непослушания!

согрешил не адам а тот кто его представил нам как якобы первого человека

Сей вопрос давно закрыт, ув! дамы и господа.
В раю нет и не может быть смерти, греха, зла.
Цитрую: сказанное Богом человеку: "ибо в день, в который ты вкусишь от него (дерева познания добра и зла) смертию умрешь. " - не исполнилось в раю, но исполнилось в ином месте; так, стих 7 главы 4 Бытие, утверждает иное место существования греха словами Бога: "..а если не делаешь доброго, то у дверей грех лежит; он влечет тебя к себе, но ты господствуй над ним. "
Обратите внимание"он (грех) влечет тебя к себе";возможно, что влек Еву к себе плод древа? Нет, ибо глаза человека открылись только стихом 7 главы 3 Бытия.
Возможно, что Еву влек к себе грех? Нет, ибо грех открылся человеку словами Бога, стихом 7 главы 4 Бытие.
amigos adios

Как он мог вообще согрешить, когда такого понятия и не было?

Бог создал Адама не роботом. Хотя он и бьІл совершенньІм, но все равно имел право вьІбора слушатся Бога или нет.

он вкусил осознанно ибо знал что останется единственным человеком в эдеме а ева будет изгнана