Религия, вера
Почему в Синодальном Матф. 22:44"сказал Господь Господу",а на иврите "сказал Иегова Господу"?
То, что имя Бога было восстановлено, не только приносит ему честь, но и расширяет наше понимание. Например, стих из Матфея 22:44 во многих переводах звучит так: «Сказал Господь Господу моему» . Но кто к кому обращается? В «Переводе нового мира» говорится: «Сказал Иегова моему Господу» . В этом стихе правильно цитируется Псалом 110:1. Таким образом, читатель может ясно видеть, что Иегова Бог и его Сын — разные личности.
Господь - Создатель Вселенной
Потому что на иврите и вовсе - "сказал Яова господину моему". Это царский псалом, его пели при интронизации.
Саша Баранова
В тексте иврита стоит тетраграмматон. Его озвучили как Иегова евреи. Среди составителей Синодального были 2 еврея, никто небыл против Иеговы. Переводчики в прошлые века тоже переводили как Иегова. Не думаю ,что эти переводчики игнарировали евреев, необщаясь с ними. К тому же имя Иаг в словосочетании Аллилуя, созвучно с Иегова и озвучивание Иаг никогда не прекращалось.
Иудеи это богоборцы и им нужно исказить святое писание, для этого создают секту иеговитстов, адвентистов, пятидесятников и прочее куда и пихают ложных божков типа иеговы. . чтобы затуманивать сознание и набивать карманы на чувствах "верующих сектантов"
Саша Баранова
Скажите ПРОСВЕТЛЁННЫЙ какая религия истинная? Ведь перечисленные вами ложные.
А как Давид сказал Духом Святым об этом.
А как Иисус Христос сказал об этом ревнителям фарисеям, задавая вопрос и они не могли ответить ?
И почему на небе поклоняются то Богу, то Агнцу? Там в присутствии Бога тоже иидолопоклонство? Откр 4,5 гл.
До сих пор ни один последователь СИ не дал ответ.
Как и те фарисеи не смогли ответить.
На иврите не может быть выражение "Иегова " .
Название "Иегова" плот фантазии одного монаха в более позднее время.
А как Иисус Христос сказал об этом ревнителям фарисеям, задавая вопрос и они не могли ответить ?
И почему на небе поклоняются то Богу, то Агнцу? Там в присутствии Бога тоже иидолопоклонство? Откр 4,5 гл.
До сих пор ни один последователь СИ не дал ответ.
Как и те фарисеи не смогли ответить.
На иврите не может быть выражение "Иегова " .
Название "Иегова" плот фантазии одного монаха в более позднее время.
росто на то время
был распространен греческий перевод
Септуагинта- - перевод Ветхого Завета на
греческий язык, а потому апостолы и
писатели Нового Завета цитировали
преимущественно Септуагинту, а не
еврейский текст. И уже в Септуагинте имя
Иегова было передано греческим словом
Куриос, что означает "Господь". Именно
потому в Новом Завете мы нигде не
встречаем слова "Иегова" даже в цитатах из
Ветхого Завета.
1. Во имя кого мы должны собираться
( Матфея 18:20; 1 Коринфянам 5:4)?
2. Чьему имени повинуются бесы (Луки
10:17; Деяния 16:18)?
3. Во имя кого нам следует проповедовать
покаяние и прощение ( Луки 24: 47)?
4.Во имя кого вы веруете и получаете
прощение грехов (Иоанна 1:12; Деяния
16:43; 1 Иоанна 3:23; 5:13)?
5. Чьим именем (и ничьим другим) мы
обретаем спасение ( Деяния 4:12)?
6. Чье имя мы должны призывать,
обращаясь к Богу с прошениями в молитвах
(Иоанна 14:13, 14; 15:16; 16:23, 24)?
7. Чьи имя и власть призывали апостолы,
исцеляя больных и хромых ( Деяния 3:16;
4:7-10, 30)?
8. Чье имя велел нам призывать Павел (1
Коринфянам 1:2)?
9. Чье имя превыше любого другого имени
(Ефесянам 1:21; Филиппийцам 2:9-11)
был распространен греческий перевод
Септуагинта- - перевод Ветхого Завета на
греческий язык, а потому апостолы и
писатели Нового Завета цитировали
преимущественно Септуагинту, а не
еврейский текст. И уже в Септуагинте имя
Иегова было передано греческим словом
Куриос, что означает "Господь". Именно
потому в Новом Завете мы нигде не
встречаем слова "Иегова" даже в цитатах из
Ветхого Завета.
1. Во имя кого мы должны собираться
( Матфея 18:20; 1 Коринфянам 5:4)?
2. Чьему имени повинуются бесы (Луки
10:17; Деяния 16:18)?
3. Во имя кого нам следует проповедовать
покаяние и прощение ( Луки 24: 47)?
4.Во имя кого вы веруете и получаете
прощение грехов (Иоанна 1:12; Деяния
16:43; 1 Иоанна 3:23; 5:13)?
5. Чьим именем (и ничьим другим) мы
обретаем спасение ( Деяния 4:12)?
6. Чье имя мы должны призывать,
обращаясь к Богу с прошениями в молитвах
(Иоанна 14:13, 14; 15:16; 16:23, 24)?
7. Чьи имя и власть призывали апостолы,
исцеляя больных и хромых ( Деяния 3:16;
4:7-10, 30)?
8. Чье имя велел нам призывать Павел (1
Коринфянам 1:2)?
9. Чье имя превыше любого другого имени
(Ефесянам 1:21; Филиппийцам 2:9-11)
Саша Баранова
Иисус отдал Себя за нас, за наши грехи, поэтому перечисленные Вами пункты подходят к Иисусу Христу. Мы ему очень обязаны. Он показал нам пример того как служить Богу, Своим примером. Как сказал Апостол Пётр: надо идти по стопам Иисуса Христа, поступать как Он поступал, а не поклонятся Ему.
κύριος (кЮриос) - Господь (господин, государь, повелитель, хозяин)
Саша Баранова
Кюриос-это греческое слово, а мы говорим про еврейские слова.
Бог один, но может проявляться во многих личностях....
Игорь Гоманович
вот - разумный пример учеников... не тупой
они заменили там Иегова на Господь.
Похожие вопросы
- Почему в Синодальном Исход 6:3 к слову "Господь" стоит сноска "Иегова"?
- Пс.109 "Сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня." Если Господь Давида - Иегова, то первый Господь - неименуем?
- Почему русские люди так часто повторяют имя "господи" всуе? упал "господи", сдачу не дали "господи" и т.д.?
- Почему Христос сказал: «Не всякий говорящий мне Господи, Господи, войдет в Царствие Небесное» (Мф.7:21)?
- "Сказал Господь Господу моему" Матф 22:44. что за????
- Имя Бога? Ос. 12:5 А Господь есть Бог Саваоф; Сущий (Иегова) - имя Его.
- Почему у христиан Господь присутствует всегда, а у свидетелей иеговы с 1874 года?
- Матф. 7:21-23"Не всякий говорящий мне: Господи! Господи! , ++
- Почему у христиан Господь - Иисус Христос, а у свидетелей Иеговы - Бог Иегова?
- Матфея 22глава 44-46 сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих
1. "ВСЕ чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть" (Иоанна 1:3)
2. "ибо Им создано ВСЕ, что на небесах и что на земле, видимое и невидимое.." (Колоссянам 1:16)
Как же тогда быть с теми словами, которые говорит Яхве в Ис. 44:24, Ис.45:12 ? Там написано о том, что Яхве "сотворил ВСЕ, Один", распростер небеса “Своею силою”, "Мои руки" - заверяет нас Всемогущий.
А как же Сын? Как же Его слова в Ин. 1:3, Кол. 1:16? Неужели непонятно то, что Бог Один - Отец и Сын, это две Личности Единого Всемогущего Бога?
Бытие 1 гл.: "сказал Бог" - не человек сказал, не ангел, а Сам Бог сказал, " - и сделалось" Пс. 32:9
Еще в самом начале, Отец и Сын сказали: "сотворим человека по образу Нашему по подобию Нашему" (Бытие 1:26) и еще "...сотворим ему помощника, соответственного ему" (Бытие 2:18).
2Пет. 1:1 τοῦ θεοῦ ἡμῶν καὶ σωτῆρος Ἰησοῦ Χριστοῦ (.. Бога нашего и Спасителя Иисуса Христа)
2Фес. 1:12 τοῦ θεοῦ ἡμῶν καὶ κυρίου Ἰησοῦ Χριστοῦ (.. Бога нашего и Господа Иисуса Христа)
"ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись" (Деяния 4:12)