"Потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной. "
Можно разъяснить смысл?
Религия, вера
Послание к Ефесянам 6:12
брань (ну это как война наверное) не против человека (мяса крови-физического тела в смысле) а против сатаны он же духи злобы он же мироправитель тьмы и иже с ними начальства власти (типа бесята на должностях властвуют территориально) над каждым городом свои духи .
И это не для возбуждения страха говорит, но для того, чтобы сделать внимательными. Ибо тот, кто указывает на силу врага, делает тем самым своих более осторожными. У нас дело, говорит, не с обыкновенным врагом, и не с людьми, подобными и равносильными нам.
Как Бог начала и власти имеет, так и надменный тиран устроил у себя подобные же порядки.
Не в смысле обладателей мира или твари. Потому что писание миром обыкновенно называет лукавые деяния и тех, кто совершает оные, как в выражении: вы не от мира (Ин. 15:19), то есть не из числа творящих злое. Теми же обладают демоны, потому что они добровольно отдали себя в рабство им.
Тьмой называет непотребство, которое является и существует в сем веке, но далее его не простирается.
Против духов злобы.
Так называет демонов. А так как и ангелы суть духи, то он прибавил злобы; потому что те — духи добра и света. Говоря же, что мы воюем не с плотью и кровью, он чрез противопоставление дает знать, что воюем с подвижными, непобедимыми в коварстве и трудно уловимыми.
Поднебесных (έν τοις έπουρανίοις).
Чрез это опять побуждает к бодрости слушателя. Опасность, говорит, в великом деле, ибо дело идет не о земном и тленном, а о небесном. Предлог "в" (έν) употреблен вместо "за" и "ради" (διά), как бы говорит: ради небесного воюем, и потому нужно быть бдительным.
Как Бог начала и власти имеет, так и надменный тиран устроил у себя подобные же порядки.
Не в смысле обладателей мира или твари. Потому что писание миром обыкновенно называет лукавые деяния и тех, кто совершает оные, как в выражении: вы не от мира (Ин. 15:19), то есть не из числа творящих злое. Теми же обладают демоны, потому что они добровольно отдали себя в рабство им.
Тьмой называет непотребство, которое является и существует в сем веке, но далее его не простирается.
Против духов злобы.
Так называет демонов. А так как и ангелы суть духи, то он прибавил злобы; потому что те — духи добра и света. Говоря же, что мы воюем не с плотью и кровью, он чрез противопоставление дает знать, что воюем с подвижными, непобедимыми в коварстве и трудно уловимыми.
Поднебесных (έν τοις έπουρανίοις).
Чрез это опять побуждает к бодрости слушателя. Опасность, говорит, в великом деле, ибо дело идет не о земном и тленном, а о небесном. Предлог "в" (έν) употреблен вместо "за" и "ради" (διά), как бы говорит: ради небесного воюем, и потому нужно быть бдительным.
ВОт спасибо Тебе за Цитату! Объяснение простое, Закон Бога это равенство для всех, Бог любит всех одинаково, значит все Верующие должны жить Одинаково, стремиться сами контролировать свои потребности сводя их к самому необходимому и поднимать свою Духовность. А закон Сатанизма наоборот разделяй и властвуй, деление на богатых и бедных, короче привязка к материализму, и чем глупее тем лучше и проще его в рабство загонять, когда человек живет ради вещей, а не вещи для человека.
Влад Литвиненко
Уважаемый, Вы немного не по адресу. Мне требовалось определение слова "брань" . Это "оружие/доспехи"? Имелось в виду, " мы вооружены"?
Духовным словом - молитвой разрушается негативное действие дьявола в жизнях отдельных людей, целых сообществ, стран.
Будьте благословенны!
Будьте благословенны!
Путин твой президент, голосуй.
Влад Литвиненко
Лол, мне тебя так жалко. Очередное днище, которое мнит себя троллем. Офнись нахуй отсюда.
6:12 крови
Мф. 16:17; Гал. 1:16;
Под кровью и плотью понимаются люди. За людьми из крови и плоти стоят злые силы дьявола, которые против Божьего замысла. Поэтому мы должны бороться, т. е. сражаться, не против людей, а против духовных сил зла в небесных пределах.
6:12 начальств
Эф. 1:21; 2:2; 3:10; Кол. 1:16; 2:15;
Начальства, власти и мироправители этой тьмы — это взбунтовавшиеся ангелы, которые последовали за Сатаной в его бунте против Бога и которые теперь в небесных пределах правят народами мира, такие как князь Персии и князь Греции в Дан. 10:20. Отсюда видно, что у дьявола, Сатаны, есть своё царство тьмы (Мф. 12:26; Кол. 1:13), в котором он занимает высшее положение, а взбунтовавшиеся ангелы подчиняются ему.
6:12 этой
Под этой тьмой понимается сегодняшний мир, полностью подчинённый тёмному правлению дьявола, который правит через своих злых ангелов.
6:12 небесных
Эф. 1:3; 2:2;
Под небесными пределами здесь понимается воздух (Эф. 2:2). Сатана и его духовные силы зла находятся в воздухе, а мы посажены на третьем небе, над ними (Эф. 2:6). В бою стратегически важно занять положение выше противника. Сатана и его злые силы находятся под нами и потому обречены на поражение в битве с нами.
Мф. 16:17; Гал. 1:16;
Под кровью и плотью понимаются люди. За людьми из крови и плоти стоят злые силы дьявола, которые против Божьего замысла. Поэтому мы должны бороться, т. е. сражаться, не против людей, а против духовных сил зла в небесных пределах.
6:12 начальств
Эф. 1:21; 2:2; 3:10; Кол. 1:16; 2:15;
Начальства, власти и мироправители этой тьмы — это взбунтовавшиеся ангелы, которые последовали за Сатаной в его бунте против Бога и которые теперь в небесных пределах правят народами мира, такие как князь Персии и князь Греции в Дан. 10:20. Отсюда видно, что у дьявола, Сатаны, есть своё царство тьмы (Мф. 12:26; Кол. 1:13), в котором он занимает высшее положение, а взбунтовавшиеся ангелы подчиняются ему.
6:12 этой
Под этой тьмой понимается сегодняшний мир, полностью подчинённый тёмному правлению дьявола, который правит через своих злых ангелов.
6:12 небесных
Эф. 1:3; 2:2;
Под небесными пределами здесь понимается воздух (Эф. 2:2). Сатана и его духовные силы зла находятся в воздухе, а мы посажены на третьем небе, над ними (Эф. 2:6). В бою стратегически важно занять положение выше противника. Сатана и его злые силы находятся под нами и потому обречены на поражение в битве с нами.
Влад Литвиненко
Что понимается под "бранью"? Борьба?
Наша брань не против каких-то людей, а против демонов, живущих в них!
Похожие вопросы
- Как понять послание Ефесянам 2:12-15
- В послании к Ефесянам Павел передаёт весть Бога о том, что спасается человек благодатью не от дел человека, чтобы
- Как правильно звучит Послание к Эфесянам, 6 глава 12 стих?
- "Жены, повинуйтесь своим мужьям, как Господу" (Послание к Ефесянам, 5:22).
- Также сквернословие и пустословие и смехотворство не приличны вам, а, напротив, благодарение (Послание к Ефесянам 5:4)??
- «Жена да боится своего мужа…» (Послание к Ефесянам, 5:33) Где есть страх, есть ли место любви? надо ли это ?
- Кого или что Апостол Павел призывал не огорчать в послании к ефесянам, 4: 30?
- Каким образом можно подражать Богу? ВН БИБЛИЯ: . Итак, подражайте Богу, как чада возлюбленные… (Послание к Ефесянам 5:1)
- Это как? БИБЛИЯ: Жены, повинуйтесь своим мужьям, как Господу… (Послание к Ефесянам 5:22)
- "подражайте Богу, как чада возлюбленные" (Послание к Ефесянам 5:1). Это только для детей Божьих