догматы=границы=атеизм
Вера и Познание (стремление искреннее) совместимы и взаимодополняемы.
ps
не все люди (и верующие в частности) обладают 'уровнем и способностями' к самопознаниям активным - факт
отсюда и всякие комбинации ситуаций.. .
с уважением
Религия, вера
Кто неправ? если верующие предлагают расширить область познаний мира, а атеисты предлагают границы?
Роман Ивкин
вот я о том же атеизм уже ставит начальную границу - отвергает изначально, стало быть познания не будет, дорога-то закрыта.
О каком расширении познания может идти речь. если вводятся догмы, которые принимаются на веру без всяких оснований и возможности проверки или опровержения?
Это не расширения. а как раз ограничение. Причем не обоснованное
Если вы о том. что религия постулирует некий духовный мир. То простите. а на каком основании?
Не знаю. как там атеисты. Однако реалисты полагаются на реальность. Такую. как она есть и исходят из нее. Они не предлагают никаких рамок кроме самой реальности. И если вводят ограничения. то касающиеся методики познания этой реальности делающие ее объективной.
Например что бы не принимались не имеющие оснований и принципиально не проверяемые выдумки.
Когда речь о познании вера не уместна. От того что кто то поверит в наличие ямы за углом. яма. если ее нет. сама собой не появляется. А знания о том есть она или нет не прибавляется. И заворачивая за угол не знаешь свалишься или нет.
Можно было бы еще поверить тому кто туда заглядывал. однако людям свойственно и врать причем иногда беспричинно (даже болезнь такая есть) . а уж причин для лжи не счесть. Более того. человек может ошибаться и считать что говорит правду. хотя сообщает ложные сведения.
Потому нужны доказательства ямы. Впрочем в быту обходимся словами тех. кому доверяем ( кто это заслужил) , но это еще не полная гарантия и заворачивая за угол. стоит быть готовым к тому что там ямы нет. даже если кто то сказал. что есть.
Ну а что же говорить. когда кто то никого не спросив. сам не посмотрев и даже не делая вывода на основе того что слышал накануне мат землекопов заявляет что там яма.. .
Можно ли такие заявления относить к познанию и вообще считать чем то полезным?
Ладно бы он предостерегал, мол а вдруг... Но такие заявляют: поверь в яму. иначе расшибешься. в грязи вымажешься. Зачем в нее верить если о ней неизвестно?
Единственно когда от веры бывает польза. это когда ходишь в темноте и вот кто то скажет"осторожно. яма". Тогда стоит остановиться поверив.
Но все равно стоит и проверить. есть ли она. Но если не окажется. какое отношение будет к тому кто ляпнул "яма"?
Ну а как относиться к тому. кто всё время что то твердит. хотя никаким образом его слова нельзя проверить? Да какая разница что он вообще скажет.. Пустомеля. И если бы не мешался и не пытался заставить всех обходить "невидимые и не проверяемые ямы" . до него и дела бы не было.
Верить глупо. А приставать к другим со своей верой просто некрасиво.
И было бы все. как та яма. на нее можно и самому сходить посмотреть. Но верить предлагают в то. на что никаким образом не посмотришь. Вообще непонятно во что. В какую то бессмыслицу
Почему бы верующим сначала внятно не сказать о чем они талдычат. а потом и показать сей предмет?
Впрочем тут то все как раз просто. Поверь в то. что не видно. о чем узнать нельзя. иначе худо будет. а поверишь пряников дадут (потом, в потоме) . Мол это хитрая "яма". которая хочет что бы в нее верили... И конечно не забывали слушаться тех. кто призывает в нее верить. Средство управлять. так детей иногда пугают "Букой" .
А вы о познании. То должно быть объективным. Верующим никто не запрещает четко определить что такое их бог и предоставить тем возможность его объективного познания. Но они почему то отказываются.
Почему они это делают? Вероятно потому что просто сами не знают ничего. У них лишь интуитивное ощущение. мол есть. а что есть? "сила. творец" итп итд. Что в сумме бессмыслица. И вы предлагаете такое принять в качестве познания мира?
Это не расширения. а как раз ограничение. Причем не обоснованное
Если вы о том. что религия постулирует некий духовный мир. То простите. а на каком основании?
Не знаю. как там атеисты. Однако реалисты полагаются на реальность. Такую. как она есть и исходят из нее. Они не предлагают никаких рамок кроме самой реальности. И если вводят ограничения. то касающиеся методики познания этой реальности делающие ее объективной.
Например что бы не принимались не имеющие оснований и принципиально не проверяемые выдумки.
Когда речь о познании вера не уместна. От того что кто то поверит в наличие ямы за углом. яма. если ее нет. сама собой не появляется. А знания о том есть она или нет не прибавляется. И заворачивая за угол не знаешь свалишься или нет.
Можно было бы еще поверить тому кто туда заглядывал. однако людям свойственно и врать причем иногда беспричинно (даже болезнь такая есть) . а уж причин для лжи не счесть. Более того. человек может ошибаться и считать что говорит правду. хотя сообщает ложные сведения.
Потому нужны доказательства ямы. Впрочем в быту обходимся словами тех. кому доверяем ( кто это заслужил) , но это еще не полная гарантия и заворачивая за угол. стоит быть готовым к тому что там ямы нет. даже если кто то сказал. что есть.
Ну а что же говорить. когда кто то никого не спросив. сам не посмотрев и даже не делая вывода на основе того что слышал накануне мат землекопов заявляет что там яма.. .
Можно ли такие заявления относить к познанию и вообще считать чем то полезным?
Ладно бы он предостерегал, мол а вдруг... Но такие заявляют: поверь в яму. иначе расшибешься. в грязи вымажешься. Зачем в нее верить если о ней неизвестно?
Единственно когда от веры бывает польза. это когда ходишь в темноте и вот кто то скажет"осторожно. яма". Тогда стоит остановиться поверив.
Но все равно стоит и проверить. есть ли она. Но если не окажется. какое отношение будет к тому кто ляпнул "яма"?
Ну а как относиться к тому. кто всё время что то твердит. хотя никаким образом его слова нельзя проверить? Да какая разница что он вообще скажет.. Пустомеля. И если бы не мешался и не пытался заставить всех обходить "невидимые и не проверяемые ямы" . до него и дела бы не было.
Верить глупо. А приставать к другим со своей верой просто некрасиво.
И было бы все. как та яма. на нее можно и самому сходить посмотреть. Но верить предлагают в то. на что никаким образом не посмотришь. Вообще непонятно во что. В какую то бессмыслицу
Почему бы верующим сначала внятно не сказать о чем они талдычат. а потом и показать сей предмет?
Впрочем тут то все как раз просто. Поверь в то. что не видно. о чем узнать нельзя. иначе худо будет. а поверишь пряников дадут (потом, в потоме) . Мол это хитрая "яма". которая хочет что бы в нее верили... И конечно не забывали слушаться тех. кто призывает в нее верить. Средство управлять. так детей иногда пугают "Букой" .
А вы о познании. То должно быть объективным. Верующим никто не запрещает четко определить что такое их бог и предоставить тем возможность его объективного познания. Но они почему то отказываются.
Почему они это делают? Вероятно потому что просто сами не знают ничего. У них лишь интуитивное ощущение. мол есть. а что есть? "сила. творец" итп итд. Что в сумме бессмыслица. И вы предлагаете такое принять в качестве познания мира?
Без границ, не будет полноценного познавания мира.
В проходном дворе, мало чего хорошего бывает.
В проходном дворе, мало чего хорошего бывает.
Роман Ивкин
не так вовсе - атеисты предлагают не ходить за границу, копаться в том, что на виду
Атеист утверждает, что за опушкой лес. А вера нам предлагает осуждать, что за лесом, где никто не был. Там может быть все, что угодно: от усатых акул, до полной пустоты. На каком основании вера предлагает тот или иной выбор нам?
Роман Ивкин
атеизм ставит начальный запрет на познание в области духовности - сразу клеймо, ересь и тому подобное, а ведь великие открытия основываются на допущении невозможного.
Опять вы все перепутали.
Расскажите - вот бог как причина всего - не является границей? Или заповеди?
Вы не правы.
У атеистов вообще четкой структуры поповства не прослеживается.
И никаких правил тоже нет.
Расскажите - вот бог как причина всего - не является границей? Или заповеди?
Вы не правы.
У атеистов вообще четкой структуры поповства не прослеживается.
И никаких правил тоже нет.
Роман Ивкин
при чем тут поповство? отрицание - само по себе уже граница, черта, не дающая ходу.
Верующие выше своих догматов ничего не видят. Ибо ересь это....
Роман Ивкин
вы сами загоняете себя в рамки
= Я = ЕЩЁ раз повторяю!!) ) :
- Вас устроит Бог который защищает верующих! и при этом ВСЁ Знает!!.. как Супер-атеист) )
Всех? устроит. . Обе? стороны..
- Вас устроит Бог который защищает верующих! и при этом ВСЁ Знает!!.. как Супер-атеист) )
Всех? устроит. . Обе? стороны..
Роман Ивкин
меня не устроит, компромиссы всегда находят нечто среднестатистическое, стало быть неправильное.
Верующие предлагают расширить область познания мира? До изучения одной только Библии? Это вы хорошо пошутили.
Роман Ивкин
вы не сужайте веру до одной книги, бог предполагает вечность и безграничность, атеизм ставит табу на многие темы, это и есть границы
Кто неправ? Вы. До сих пор всё было строго наоборот. Но какое это имеет значение, правда? Если грубые факты противоречат приятно греющей самолюбие теории, тем хуже для фактов, так ведь?
Роман Ивкин
давайте рассмотрим все-таки, без лишних эмоций: верующие, допуская существование бога стремятся к духовному развитию (все-таки большинство), они видят за всем организующую силу, атеисты изначально! ставят для себя границы и рамки, пытаются все религиозные чудеса впихнуть в свои материальные границы, а все что за рамками вы считаете априори бредом.
естъ порядок вещей
Да нет же, наоборот всё!
Небольшая поправочка: атеисты не ограничивают, как вы соизволили выразиться "область познания мира", а лишь утверждают, что сведения полученные из этого, эмм.. "расширения области" чаще всего являются противоположностью знания - т.н. "незнанием". Знание - ПРОВЕРЕННАЯ информация о чём-либо; информация же получаемая вами из вышеозначенного "расширения", за редким исключением, НЕПРОВЕРЯЕМА. Ценность такой непроверенной информации близка к нулю, следовательно, пополнять ей копилку "знаний о мире" - занятие довольно бессмысленное)
Давайте так посмотрим, атеисты познают проявленную форму Творца и его законы в материальном мире, а верующие непроявленную, так спорить тут и упрекать друг друга бессмысленно))
&натулька &
Познание не проявленного невозможно. Такой процесс не дает проверяемого знания. А не проверяемое не может быть знанием. Максимум предположением. Но то имеет смысл лишь будучи обоснованным. Если основания не проявляются. то это равно тому что их нет.
Непроявленное можно заявлять каким угодно и никакой возможности доказать или опровергнуть не будет. Вряд ли пустое фантазирование можно назвать познанием непроявленного.. Не будет им и вера. так как не основана на предварительной проверке.
Если же . как иногда сами верующие говорят у их веры есть источник. то это уже не вера . а источник автоматом становится проявлением , которое в принципе доступно к наблюдению и изучению. Не обязательно сейчас. а вообще. Вопрос лишь в том насколько верно интерпретируют сами верующие такие источники реальными
Кроме того понятие "творец" в отношении всего в целом бессмысленно. Всё не может иметь причин или оно перестает быть всем. А в случае отдельных частей. избыточно и не обосновано.
Непроявленное можно заявлять каким угодно и никакой возможности доказать или опровергнуть не будет. Вряд ли пустое фантазирование можно назвать познанием непроявленного.. Не будет им и вера. так как не основана на предварительной проверке.
Если же . как иногда сами верующие говорят у их веры есть источник. то это уже не вера . а источник автоматом становится проявлением , которое в принципе доступно к наблюдению и изучению. Не обязательно сейчас. а вообще. Вопрос лишь в том насколько верно интерпретируют сами верующие такие источники реальными
Кроме того понятие "творец" в отношении всего в целом бессмысленно. Всё не может иметь причин или оно перестает быть всем. А в случае отдельных частей. избыточно и не обосновано.
Верующие. У них уже есть границы - это их бог.
У атеистов никаких границ нету.
У атеистов никаких границ нету.
Роман Ивкин
бог уже предполагает безграничность и вечность - отрицание предполагает строгие рамки, не ходить туда, нельзя даже думать - ставят рамки дозволенности/недозволенности
Похожие вопросы
- Бог - это такое понятие, служащее для заполнения пробелов в области познания мира?
- Кто находится в более выгодном положении: верующий, которому доступно научное познание мира, или атеист (см. )...
- Почему после смерти верующие считают -уход в другой мир,а атеисты в никуда т. есть в пустоту?
- Верующие предлагают устроить также ликбез для атеистов (для компании) . Мой первый вопрос - какая религия истинная?
- А почему атеисты на проекте позиционирующие себя приверженцами научного познания мира, обраруживают весьма (вн)
- Атеисты, существует два способа познания мира: эмпирический - потрогать, лизнуть, увидеть, и - либо верить, либо ты это видишь
- Верующие видят, что мир темнеет. Атеисты видят, что мир светлеет или не меняется? Есть два царства. Теистам - Рай.
- Мир, познание мира, его истин которое так дорого атеистам, но простите не христианство ли дает его?
- как вы думаете, а почему люди не могут жить в мире? почему атеисты подкалывают верующих, а верующие оскорбляют атеистов?
- Атеисты бояться прослыть верующими в свои домыслы, что мир ни кем не управляется и что мир утроен анархично, без систем?