Хотелось бы вразумительные ответы, на поставленные мной здесь вопросы:
1. Простой человек - пророк.
2. Богочеловека - единая сущность из Бога и человека (по воплощении)
2. Богочеловек - в двух прородах по воплощении, но в Едином Лице
Можете просто отвечать: 1, 2, или 3.
Если же вас не устраивает ни один из этих вопросов, то дайте свой ответ.
Религия, вера
А кто по вашему Христос? см. внутри
Человек по Образу и Подобию Божию, Сын Божий
Богочеловек. Как и каждый из нас. Только он проснулся, а мы ещё спим %)
«В начале было Слово» (Ин. 1: 1)Выражение в начале (греч. en arche), имеющее в Библии несколько значений, в данном тексте означает всегда. Это значит, что второе Лицо Святой Троицы – Слово (греч. Логос) – совечно Отцу и Святому Духу. Оно совершенно не подчинено временному порядку как форме всякого тварного бытия. Наши знания о Боге имеют богооткровенный источник. Из Священного Писания, которое является Словом Божиим, мы знаем и о Пресвятой Троице. Создатели тринитарного богословия (святые Афанасий Великий, Василий Великий, Григорий Богослов и др. ) лишь раскрывают истину, данную в откровении. Земной человеческий ум не может рационально постигнуть бытие Божества. К этому знанию человек приобщается верой по мере возрастания его духовного опыта. Кто хорошо молится, тот хорошо и богословствует. Участвующий в св. таинствах и молитвенной жизни Церкви не сомневается в этой истине – она неотъемлемая принадлежность его религиозного сознания. Изучавший догматическое учение нашей Церкви, не мог не изумляться внутренней согласованности его частей. Такой человек убежден, что это стройное и величественное здание немыслимо без краеугольного камня – догмата о Пресвятой Троице.
Первая заповедь Десятисловия говорит о едином истинном Боге и запрещает поклонение идолам, "богам": "Да не будет у тебя других богов пред лицеем Моим. Не делай себе кумира" (Исх. 20.2-4; Вт. 5.6-8). Израильский народ, как свидетельствует Священная история, тогда не был духовно готов к откровению о Пресвятой Троице. Новый Завет поднимает человека на новую ступень богопознания: говорит о Том же едином Боге, но учит также о трех Его Лицах (Ипостасях) : "идите научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа" (Мф. 28.19).
Бог Отец, Бог Сын и Бог Дух Святой – Единый Бог в трех Лицах, или Ипостасях, равнославных, равновеликих, не сливающихся между Собою, но и нераздельных в едином Существе.
Отец – не сотворен, не создан, не рожден; Сын – предвечно рождается от Отца; св. Дух – предвечно от Отца исходит.
Тайна троичности Бога недоступна человеческому разуму. Некоторым видимым примером, отдаленным подобием Ее может послужить солнце – его круг, свет и тепло.
Согласно определению, данному апостолом и евангелистом Иоанном Богословом, Бог есть любовь. Но Бог есть любовь не потому, что Он любит мир и человечество, то есть свое творение, – тогда Бог не был бы вполне Собой вне и помимо акта творения, не имел бы совершенного бытия в Себе, и акт творения был бы не свободным, но вынужденным самой «природой» Бога. Согласно христианскому пониманию, Бог есть любовь Сам в Себе, потому что бытие Единого Бога – это событие Божественных Ипостасей, пребывающих между собой в «вечном движении любви» , по слову богослова VII века преподобного Максима Исповедника.
Первая заповедь Десятисловия говорит о едином истинном Боге и запрещает поклонение идолам, "богам": "Да не будет у тебя других богов пред лицеем Моим. Не делай себе кумира" (Исх. 20.2-4; Вт. 5.6-8). Израильский народ, как свидетельствует Священная история, тогда не был духовно готов к откровению о Пресвятой Троице. Новый Завет поднимает человека на новую ступень богопознания: говорит о Том же едином Боге, но учит также о трех Его Лицах (Ипостасях) : "идите научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа" (Мф. 28.19).
Бог Отец, Бог Сын и Бог Дух Святой – Единый Бог в трех Лицах, или Ипостасях, равнославных, равновеликих, не сливающихся между Собою, но и нераздельных в едином Существе.
Отец – не сотворен, не создан, не рожден; Сын – предвечно рождается от Отца; св. Дух – предвечно от Отца исходит.
Тайна троичности Бога недоступна человеческому разуму. Некоторым видимым примером, отдаленным подобием Ее может послужить солнце – его круг, свет и тепло.
Согласно определению, данному апостолом и евангелистом Иоанном Богословом, Бог есть любовь. Но Бог есть любовь не потому, что Он любит мир и человечество, то есть свое творение, – тогда Бог не был бы вполне Собой вне и помимо акта творения, не имел бы совершенного бытия в Себе, и акт творения был бы не свободным, но вынужденным самой «природой» Бога. Согласно христианскому пониманию, Бог есть любовь Сам в Себе, потому что бытие Единого Бога – это событие Божественных Ипостасей, пребывающих между собой в «вечном движении любви» , по слову богослова VII века преподобного Максима Исповедника.
$Бахтияр$ Касымов
Блестящий экскурс в триадологию (как понимаю это ответ к моим комментариям ввиде вопроса под основным вопросом), но мой вопрос из области христологии :) См. так же комменты http://otvet.mail.ru/comments/answer/143782325/
он человек. он всем говорил -я сын бога. никаких единых лиц. он умер как человек казненный на кресте, умер как царь. вернее человек царских кровей. мать мария, и Иисус-это потомки царей Давида и Соломона, правда дальние: "седьмая вода на киселе". попы это знали и боялись восхождение его на престол царский, да еще рожденный не так как все и обладающей огромной силой. боялись перемены власти, т. е потери денег. римляне не хотели его казнить, попы настояли. теперь все живут по версии- добровольно пошел на казнь, чтобы избавить людей от грехов. оглянитесь-каждый день стреляют, войны, пираты убийства-вопрос-почему? если он хотел от этого избавить. он человек и все привыкли называть его богом. я тоже иногда его называю не думая
Наш дух-Господь.
Сын Бога))) Одна из трёх ипостасей Троицы.
Бог воплотившийся в человеке с целью понять свои создания, и в земной жизни абсолютно человек со всеми слабостями, горестями, грехами (сомнение, уныние и т. д.)
1. Простой человек - пророк.
пророк человек
Богочеловек, имеющий 2 природы и 2 воли.
Воплотился Бог-Слово, вторая ипостась Троицы. Он самостоятельная ипостась.
Воплотился Бог-Слово, вторая ипостась Троицы. Он самостоятельная ипостась.
совреместным языком - аватар Бога на Земле
$Бахтияр$ Касымов
Преклоняю голову :) Просто и блестяще. А вот номерок какой бы выбрали?
Сам Бог (не уничижайте Его до уровня своей фантазии) приняв тело совершил миссию!
принес совершенную жертву
оставил учение, наполнив закон
оставил нам пример как жить детям Богжьим, исполненым Духом Святым
принес совершенную жертву
оставил учение, наполнив закон
оставил нам пример как жить детям Богжьим, исполненым Духом Святым
Сэр Бонифаций
А тепер растолкуи неграмотному отцу, как он сам собои пожертововал взоидя на крест и сам у себя силы и мужества просил и царства небесного и как он мог своим сыном единородным пожертвовать если являлся одним и темже лицом, драма одного актёра. И как могут его Христа, называть сыном божьем ,если он всех нагрел аферюга. Больше не пеши этого, а то заблудшихся баранов в своём стаде не досчетаитесь.
Валентин Стебо
ты парень совсем безнадежный!
1. Простой человек - пророк. И плюс к этому еще и индиго.
Пророк Аллаха и естественно простой человек
Человек Иисус, в котором Б-г проявил своё присутствие.
Ayana Aldabergenova
Это опять бредни СИ?
как то у меня в голове не укладывается вот это: "Хотелось бы вразумительные ответы, на поставленные мной здесь вопросы" и "Можете просто отвечать: 1, 2, или 3" ))))))
$Бахтияр$ Касымов
Ну, т.е. не хотите пространно отвечать, просто выбырайте цифирьку :)
Пророк, которому люди приписали божественность, хотя он об этом никогда не говорил:
«Первая из всех заповедей – «Слушай Израиль, Господь-Бог наш – господь единый» (Евангелие от Марка, 12:29).
«Да знают Тебя, единственного истинного бога» (Евангелие от Иоанна, 17:4).
«Вечная Жизнь в том, чтобы знать Тебя. Ты один есть бог истинный, а Мессия Иисус Тобою послан» (Евангелие от Иоанна, 17:3).
«Клянусь Тем, кто послал меня, Он – со мною» (Евангелие от Иоанна, 8:29).
О том, что Иисус, мир ему - человек и великий пророк Дома Израилева, свидетельствуют слова жителей города Наина, произнесенные ими при виде того, как Мессия оживил по воле Божьей мертвого. «И сказал он (умершему сыну вдовы) : «О юноша! Молвлю тебе: «Встань!»» . Мертвый поднявшись сел и заговорил. И отдал его Иисус матери его. И всех людей объял страх, и восславили они Бога, говоря: «Великий пророк восстал меж нами, и позаботился Бог о народе своем» (Евангелие от Луки, 7:11-17).
«Первая из всех заповедей – «Слушай Израиль, Господь-Бог наш – господь единый» (Евангелие от Марка, 12:29).
«Да знают Тебя, единственного истинного бога» (Евангелие от Иоанна, 17:4).
«Вечная Жизнь в том, чтобы знать Тебя. Ты один есть бог истинный, а Мессия Иисус Тобою послан» (Евангелие от Иоанна, 17:3).
«Клянусь Тем, кто послал меня, Он – со мною» (Евангелие от Иоанна, 8:29).
О том, что Иисус, мир ему - человек и великий пророк Дома Израилева, свидетельствуют слова жителей города Наина, произнесенные ими при виде того, как Мессия оживил по воле Божьей мертвого. «И сказал он (умершему сыну вдовы) : «О юноша! Молвлю тебе: «Встань!»» . Мертвый поднявшись сел и заговорил. И отдал его Иисус матери его. И всех людей объял страх, и восславили они Бога, говоря: «Великий пророк восстал меж нами, и позаботился Бог о народе своем» (Евангелие от Луки, 7:11-17).
после курса русской философии, где было сказано, что это воплощение и Бога и человека "в одном" - следовательно, вариант 2.
Богочеловек, как я уже писала - воплощение и Бога и человека "в одном"
с одной стороны он Бог, но с другой - и человек, поскольку был явлен на землю человеком
от себя же ничего не скажу, поскольку не являюсь сторонником подобных учений
Богочеловек, как я уже писала - воплощение и Бога и человека "в одном"
с одной стороны он Бог, но с другой - и человек, поскольку был явлен на землю человеком
от себя же ничего не скажу, поскольку не являюсь сторонником подобных учений
$Бахтияр$ Касымов
Но все равно могу вас поздравить вы не далеки от истины, правда ваш препод по философии не очень то хорошо разбирается в теологии, т.к. научил вас исинному монофизитству (правильный ответ 3). Не буду раскладывать вам это философски, т.к., не являясь сторонником подобных учений, вам вряд ли это будет интересно.
Никак не Богочеловек.
Будучи на земле не был Богом, а
будучи на небе не может быть человеком.
Будучи на земле не был Богом, а
будучи на небе не может быть человеком.
1. Простой человек - пророк.
номер 3.
Это робот, посланный из будущего, что бы уничтожить евреев. Но при перелете, программа заглючила, стала работать на обучение. В результате такого беспредела пришлось самоуничтожиться. Говорят, что скоро новую модель пришлют.
Христиане считают, что 3-й вариант (хотя я считаю несколько недопонимая самого Христа и его учений).. Мусульмане признают только первый вариант (хотя признают, что он зачат необычным способом).
Иисус - первое творение Божьего, Божий сын во плоти, Царь Божьего небесного правительства.
"Богочеловек" - человек реально воплотивший в себе Замысел Творца, т. е. преобразовавший свою человеческую природу в подобие природы Создателя, благодаря чему постигший Творца и ставший с Ним одним целым "Я и Отец-Одно".
Богочеловек он.
Свой вариант ответа - он скорее всего человек, наделенный качествами, которые в принципе даны всем нам, этими качествами наделил нас Бог. Христос - не пророк, но человек, живущий по законам природы, мира, Вселенной если хотите, а значит по законам Бога. Он разговаривал с Богом, через него являлся Бог другим, в любом случае силой своей мысли он был с Богом и смог показать его другим.
Похожие вопросы
- О Божественной сущности Иисуса Христа (см внутри)
- Мы должны быть свидетелями Иеговы или свидетелями Христа? (см внутри)
- Где и когда родился Иисус Христос? +++см. внутри.
- Является ли Иисус Христом? см внутри
- Так пить или не пить заповедовал Христос? (См. внутри)
- вопрос верующим во Христа см.внутри
- Правильно я понимаю суть жертвы Христа? См. внутри коротко
- Как совместить эти две заповеди Христа? (см внутри)
- Заповеди господни - нашего Иисуса Христа? См. внутри.
- Ну и какая польза в этой заповеди Христа? (см внутри)