Религия, вера

Перед кем мы ответственны? Перед Богом. Тогда кто же определяет нашу судьбу?

Только перед Богом! Судьбу мы сами строим. Допустим если Бог дает судьбу, то нам суждено совершать зло, значит, не имея возможности изменить то, что уже предопределено, мы будем совершать его, даже если понимаем, что это неправильно.... для чего тогда Бог давал нам свои заповеди? Для чего посылал пророков? Для чего нужно было составлять книги, известные как Слово Бога? отрывок из Библии: «Сын человеческий! Я поставил тебя стражем.. . и ты будешь слушать слово из уст Моих и будешь вразумлять их от Меня. Когда Я скажу беззаконнику: „смертью умрешь! “,— а ты не будешь вразумлять его и говорить, чтобы остеречь беззаконника от беззаконного пути его, чтобы он жив был, то беззаконник тот умрет в беззаконии своем, и Я взыщу кровь его от рук твоих» (Иезекииль 3:17, 18).
Сергей Саранчин
Сергей Саранчин
9 170
Лучший ответ
Первый вопрос слишком общий, второй - слишком глупый.
Anton Zamkovoy
Anton Zamkovoy
70 325
Ну допустим Бог тоже!. . что тебя удивляет..
«Что посеет человек, то и пожнет» (Галатам 6:7).
Екклесиаста 9:11: «И обратился я, и видел под солнцем, что не проворным достается успешный бег, не храбрым — победа, не мудрым — хлеб, и не у разумных — богатство, и не искусным — благорасположение, но время и случай для всех их».
Кто создал человека, тот и имеет власть над ним, по закону принадлежности, тому кто создал и назвал. Власть непреходящее состояние и это не обойти, как бы человек не старался, все равно столкнется с реальностью.
Vlada Dans
Vlada Dans
47 327
Ответственность и судьба несколько разные сферы ...Ответственность закреплена Законом, судьба -это лишь то, во что вы верите, законы не подсудно ! .)
ИШ
Ирина Шутова
41 297
Ответственны мы перед самим собой. Судьбы нет-есть мера
Перед Богом мы все дадим отчет, а свою судьбу определяет каждый сам себе. Будет слушать Бога или нет каждый сам решает
Суды от Века Древних.

Приведу фрагмент из Книги Урантии:

2:3.2 Сколь тщетно обращаться к такому Богу с незрелыми призывами изменить его неизменные повеления, дабы избежать справедливых последствий действия его мудрых естественных законов и праведных духовных наказов! «Не обманывайтесь; Бога не обмануть, ибо что посеет человек, то и пожнет» . Истинно, что даже в заслуженной жатве прегрешений божественное правосудие всегда смягчено милосердием. Бесконечная мудрость – это вечный арбитр, определяющий меру правосудия и милосердия для каждого конкретного случая. Величайшим наказанием (в действительности, неизбежным следствием) за прегрешения и преднамеренное восстание против власти Бога является прекращение существования в качестве отдельного субъекта этой власти. Окончательный исход откровенной порочности – полное уничтожение. Тем не менее, фактическое исчезновение такого создания всегда откладывается вплоть до полного соблюдения порядка вершения правосудия, установленного в соответствующей вселенной.

2:3.3 Обычно прекращение существования декретируется в течение периодического, или эпохального, отправления правосудия в отношении мира или миров. В мире, подобном Урантии, это происходит на заключительной стадии планетарного судного периода. В такие периоды прекращение существования может декретироваться координированным действием всех полномочных трибуналов, начиная с планетарного совета и судов Сына-Создателя и до трибуналов От Века Древних. Приказ о ликвидации издается высшими судами сверхвселенной и сопровождается подтверждением обвинительного акта, составленного в сфере обитания грешника; после подтверждения решения о ликвидации высочайшими инстанциями оно приводится в исполнение непосредственным актом тех судей, которые находятся в столице сверхвселенной и ведут оттуда свою деятельность.

2:3.4 После окончательного подтверждения приговора объединившееся с пороком существо мгновенно прекращает свое существование, как если бы его никогда и не было. Возрождение невозможно; такая участь неизменна и вечна. С помощью трансформации времени и видоизменения пространства, создававшие идентичность элементы живой энергии распадаются на составные части, превращаясь в те космические потенциалы, из которых они когда-то возникли. Что касается личности злодея, то она лишается возможности спастись вследствие неспособности создания сделать такой выбор и принять такие решения, которые обеспечили бы ему вечную жизнь. Когда связь разума со злом доходит до полного объединения с пороком, то – после прекращения жизни и растворения в космосе – изолированная личность поглощается сверхдушой творения, становясь частью эволюционного опыта Высшего Существа. Никогда более не станет она личностью; ее идентичность пропадает, как если бы ее никогда не было. Если же личность была обителью Настройщика, то эмпирические духовные ценности сохраняются в реальности продолжающего существовать Настройщика.

15:12.2 Суды От Века Древних являются высшими апелляционными судами для вынесения решений по духовным вопросам всех составных вселенных. Полновластные Сыны локальных вселенных являются высшими авторитетами в своих сферах; они подчиняются сверхправительству ровно настолько, насколько сами добровольно передают свои дела От Века Древним для совета или вынесения решений, за исключением случаев, касающихся прекращения существования волевых созданий. Судебные поручения даются в локальных вселенных, но приговоры, касающиеся прекращения существования волевых созданий, всегда выносятся в столице сверхвселенной, откуда поступает и приказ о приведении приговора в исполнение. Сыны локальных вселенных вправе распоряжаться о сохранении смертного человека, но только От Века Древним позволено разбирать дела и выносить решения, когда речь идет о вечной жизни и смерти.
Pygam Sahatov
Pygam Sahatov
10 397
Перед совестью, совесть голос Бога.

Похожие вопросы