Почему только семьдесят последователей Иисуса отмечены и ...

Не менее 500, на самом деле.

кто вошел в летающую тарелку тот и спасся а кто завис на таможне тот проклят

Было 12 Апостолов, 70 учеников, последователи.

Иисус даже из 12 учеников выделял некоторых, которых Он брал с Собой, когда других не брал (например когда они были на горе и когда явился Моисей и Илия с Иисусом были Петр, Иоанн и Иаков), а Иоанн любимый Апостол Иисуса.

Их и было и есть гораздо больше. Просто на тот момент Христос послал 70 человек из своих учеников, чтобы те проповедовали и учились это делать. Своего рода "практика". Но тут нет "только". И сегодня люди служат Христу так же порой...

Петр, Иаков и Андрей
входили в состав комитета, назначенного Иисусом для отбора кандидатов в школу
евангелистов. Среди слушателей этой новой школы пророков были представители
всех рас и национальностей римского мира и Востока вплоть до Индии. В план
занятий входило как приобретение знаний, так и применение их на практике. Во
второй половине дня ученики учили собравшийся на берегу народ тому, что было
усвоено ими на утренних занятиях. После ужина они непринужденно обсуждали как
утренние занятия, так и послеполуденную практику. /
Каждый из преподавателей-апостолов учил своему собственному пониманию евангелия
царства. Они не пытались учить одинаково; не существовало стандартной или
догматической формулировки теологических доктрин. Хотя все они учили одной
и той же истине, каждый из апостолов предлагал личное толкование учения
Иисуса. И Учитель поощрял эту практику изложения разнообразного личного опыта в
отношении царства, неизменно согласовывая многообразие взглядов на евангелие во
время своих еженедельных вечеров вопросов и ответов. Несмотря на огромную
степень личной свободы в том, что касалось обучения, Симон Петр постепенно
становился ведущим теологом школы евангелистов. После Петра наибольшее личное
влияние оказывал Иаков Зеведеев. /Более ста евангелистов, подготовленных за пять месяцев на побережье, являлись
тем материалом, из которого (не считая Абнера и апостолов Иоанна) впоследствии
были отобраны семьдесят учителей и проповедников евангелия. В школе
евангелистов не было такой же степени обобществления собственности, как у
двенадцати апостолов. Хотя эти миссионеры являлись учителями и проповедниками евангелия, они начали
крестить верующих только после того, как Иисус посвятил их в сан и назначил в
качестве семидесяти посланников царства. В числе будущих евангелистов было лишь
семь человек из всего множества людей, исцеленных на этом же месте при закате
солнца. Сын капернаумского вельможи был одним из тех, кто прошел подготовку к
евангелическому служению в школе Петра. (1632.8) 145:3.9 / Семьдесят евангелистов были посвящены Иисусом в Магаданском лагере пополудни в субботу, 19 ноября, и Абнер был назначен главой этих проповедников и учителей евангелия. В данный
корпус из семидесяти человек входили Абнер и десять бывших апостолов Иоанна,
пятьдесят один бывший евангелист и восемь других учеников, отличившихся в
служении царству. Около двух часов в тот субботний день, в промежутке между ливнями, прибыла
группа верующих вместе с Давидом и большей частью его корпуса гонцов – в общей
сложности свыше четырехсот человек. Они собрались на берегу Галилейского озера,
чтобы присутствовать при посвящении семидесяти. Перед тем, как возложить руки на головы семидесяти и тем самым выделить их в
качестве вестников евангелия, Иисус обратился к ним со словами: «Жатва велика,
но работников мало; поэтому молите Господа жатвы, чтобы он послал больше
работников на ниву свою. Я собираюсь выделить вас в качестве посланников
царства; я собираюсь отправить вас к иудеям и к язычникам, словно овец к
волкам. Отправляясь в путь по двое, не берите с собой ни сумы, ни сменной
одежды, ибо ваша первая миссия будет недолгой. В пути никого не приветствуйте,
занимайтесь только своим делом. В какой бы дом вы ни вошли, сначала скажите:
„Мир этому дому“. Если живущие в нем любят мир, оставайтесь; если нет, уходите.
Избрав же этот дом, живите в нем, пока находитесь в том городе; ешьте и пейте
то, что вам предложат. И делайте так потому, что работник достоин оплаты. Не
переходите из дома в дом только оттого, что вам могут предложить лучшее жилье.
Помните: на своем пути, возвещая мир на земле и добрую волю среди людей, вам
придется бороться со злобными врагами, павшими жертвой самообмана. Поэтому
будьте мудры, как змеи, и невинны, как голуби.