О какой Высшей справедливости можно говорить на основе канонических текстов Евангелий?внутри

У И. Х. кончилась ремиссия и началось обострение. Тут его и пробило на проклятия неевреев и евреев, фарисеев и деревьев. Только саддукеев, действующую тогда власть он скромно не проклял

можно говорить о такой высшей справедливости как милосердие Божье

Богу видней. Значит она закончила плодоносить. Да и пример хороший. Каждый живёт на земле для этого. Ибо дело в результате полученном, например от молитвы, от поста, от веры - от полного исполнения учения.

На плодоносных смоквах, растущих в Палестине, в марте появляются на ветвях небольшие съедобные почки, и лишь после этого, в начале апреля, деревья покрываются густой зеленой листвой. Эти ранние зеленые "плоды" (почки) местные жители употребляли в пищу. (Отсутствие их, несмотря на обильную листву, свидетельствовало о том, что в этом году смоковница вообще не даст плодов. ) Зеленые "почки" обычно опадали, когда к концу мая и началу июня созревали "настоящие" смоквы, и наступало время "собирания их". Так что со стороны Иисуса было вполне логично "искать съедобное" на смоковнице перед наступлением Пасхи (в апреле)

В БИБЛИИ НЕТ ИЗВРАЩЕНИЯ!

Каждому воздастся по трудам его--это и есть справедливость. А воздастся обязательно.

Поэтим стихам вы заключили, что не существует Высшей справедливости, кроме человеческой, грешной и продажной. Вот так мы все и живем по справедливости человеческой. Живите так и дальше, будете счастливы.