отождествляют с Иисусом Христом. Расположен в районе Кханьяр города
Шринагара, штат Джамму, Индия и почитается некоторыми мусульманами,
индуистами и буддистами. Это место является священным в Ахмадийском
движении в исламе, последователи которого почитают Иисуса Христа как
великого пророка Бога. Основатель этой исламской традиции Мирза Гхулам
Ахмад (1835-1908) полагал, что Иисус Христос, выжив после распятия,
пришёл в Кашмир и прожил там остаток своей жизни. Согласно местной
легенде, прибывший в Кашмир Иисус женился, имел несколько детей и умер в
глубокой старости.
Могила Иисуса Христа в Индии
Довольно
много исследователей утверждают, что Иисус Христос на самом деле
похоронен в индийском штате Кашмир, в местечке Шринагар, в склепе под
названием Рауза Бал, что означает "могила пророка".
Как
отмечает Холгер Керстен, при входе в гробницу имеется надпись,
гласящая, что вместе с другим мусульманскими святыми там погребен Юз
Асаф (некоторые мусульмане верят, что Иисусу удалось выжить после
распятия и бежать на Восток, взяв это имя) .
Керстен
также пишет, что на всех могилах святых есть надгробные камни, которые
ориентированы на север - юг в соответствии с мусульманскими традициями.
Однако саркофаг Юз Асафа ориентирован на восток - запад, согласно
еврейской традиции.
Кроме
того, на надгробной плите высечены отпечатки ступней, и при тщательном
исследовании на них можно увидеть рубцы. Если предположить, что это
рубцы от распятия, то их расположение совпадает с рубцами на Туринской
плащанице (левая ступня прибита поверх правой) . В Азии распятие не
практиковалось, поэтому, делает предположение Керстен, эти раны были
нанесены где-то в другом месте, в таком, например, как Ближний Восток.
Наконец, некоторые древние рукописи подтверждают существование этой могилы еще в 112 году от Р. Х.
Примечательно, что в городе Шринагар, столице Кашмира, действительно
находится гробница, которая называется Роза Бол («Могила Пророка» ) , а
похоронен в ней Назрати Юз Асаф (не правда ли, похоже на «Назареянин
Исус»? ) . Могила
находится в небольшом деревянном домике без окон, в центре которого
стоит стеклянная огороженная витрина, а в ней возвышение, под которым,
как говорят, и похоронен Иисус Христос. Внутри, на решётках
отгораживающих саркофаг повязано много тряпочек. Оказалось, что сюда
приходят местные жители (и не только христиане, но и мусульмане, и
буддисты) в трудные минуты жизни и просят Иисуса помочь, а когда
проблема разрешается, снимают свою тряпочку.
Николай Рерих писал, что на тибетских иконах и ритуальных предметах
часто присутствует изображение рыбы (христианский символ) , а круг в
буддизме является сакральным символом так же, как и в христианстве. Н.
Нотович заявил, что ему удалось узнать о 63 документах, привезенных в
Ватикан христианскими миссионерами из Китая, Египта, Аравии и Индии, в
которых упоминается Иисус. Но в Ватикане ему дали ясно понять, что Церковь не
заинтересована в том, чтобы придать эти документы гласности. Вряд ли
широкая общественность когда-нибудь сможет увидеть эти «благие вести» .
