Является ли рассуждение о последствии дел, поступков человека осуждением?

Лена, это секта, как охота то!

правильно ответил батюшка, а мы рассказываем батюшек на исповеди

Мил человек, любое суждение делится на осуждение, или рассуждение (рассудительность) . Если первое грех, то второе дает благодать, и является одной из главных добродетелей христиан. А ваш настоятель видимо РПЦ- шник и не знает поэтому таких простых вещей. Советую вам больше читать умных книг, и меньше советоваться со служителями РПЦ МП! !

Учение СИ от масонов, служителей сатаны, пора бы уж знать!

Прежде чем давать какую бы то ни было оценку неадекватному поведению, необходимо выяснить, а что было побудительным мотивом?
То есть по поступкам нельзя судить. Важнее то, что было побудительным мотивом этого поступка. Нужно судить индивида не по его поступкам, не по его
делам, а по тому, как он относится к своим делам и поступкам, то, что было побудительным мотивом; то, что его заставило сделать тот или иной поступок. И вот такой подход к любому делу – важнее!
Когда я узнаю причину мотива, вот только тогда я могу судить.
Если индивид вот так поступил, но бог его знает, почему он так поступил. Может кармические узелки развязывал. И только лишь поговорив с этим индивидом (потому что только он в данном вопросе компетентен) , узнав у него, что было побудительным мотивом. Вот только тогда я смогу вынести оценку его поступку. А так я ни кого не могу осуждать. Пока я не разберусь, не узнаю его мнение (ни каких-то других, а именно его, этого индивида) .
И он скажет, я поступил потому-то, потому-то, потому-то и причина вот такая
была. Вот тогда я могу вынести ему оценку.

Только недалёкий индивид, живущий по законам морали, судит других по поступкам. А тот, кто уже вырос внутренне, живёт по канонам нравственности
(просветления) , и он уже судит об индивиде не по его поступкам, а как он относится к этим поступкам, по его отношению. Потому что он понимает, что на самом деле отношение формирует его Судьбу. А Уроки, каждый расписал их для себя, как приятные, так и неприятные, они необходимы для повышения квалификации. И чем круче индивид, тем круче у него Урок. И что же, по урокам судить? Нужно по отношению судить. В этом разница между моралью и нравственностью.