Религия, вера
Важнейший вопрос: так как гордость - это начало греха, то что есть гордость?
гордость — это преувеличенное мнение о самом себе, необоснованное чувство превосходства из-за своих талантов, красоты, богатства, образования, положения в обществе и многого другого.
Екатерина Витко
спасибо. Посетите наш бесплатный сайт jw.org
Гордыня вообще то.... это не подчинение Богу, а гордость -это не подчинение человеку..
гордость за себя, свои достижения это нормально, а гордость которая переходит в высокомерие, надменность это уже грех
Серёжа Федотов
де грань между гордостью за достижения и надменностью?
Ильмира Галиева
Высокомерие,
надменность, враждь, ненависть, зависть, непримиримость, сварливость,
распри, сребролюбие, жадность, лукавство, любостяжание, злоба с её злоречием, раздражением, гневом, яростью, убийством и прочая значимость - это проявление гордости.
надменность, враждь, ненависть, зависть, непримиримость, сварливость,
распри, сребролюбие, жадность, лукавство, любостяжание, злоба с её злоречием, раздражением, гневом, яростью, убийством и прочая значимость - это проявление гордости.
когда потом проблемы
скажем: не гордость - гордыня! механизм ума, который извращает суть понятий, заставляя человека, считать себя особенным, что приводит к неадекватной оценке окружающего мира.
Так был испытан тот же Симеон Столпник: сатана в виде светлого ангела приблизился к его столпу на огненной колеснице и сказал: «Симеон, Господь послал меня к тебе, чтобы я взял тебя, подобно Илии, на небо, ибо ты достиг такой чести за святость жития твоего, и пришел уже час принять тебе венец похвалы от руки Господней... »
Не распознал святой сразу вражеского прельщения и сказал: «Господи, меня ли грешника хочешь взять на небо? » И поднял Симеон правую ногу, чтобы ступить на колесницу, но вместе с тем осенил себя крестным знамением. Исчез от последнего сатана вместе с колесницею, а прп. Симеон казнил себя потом в течение года, стоя на одной и той же ноге, которую поднял.
Господь иногда попускает для Своих рабов искушение хульными мыслями, если видит их впадающими в гордость.
Даже падения и такие тяжкие грехи, как например пьянство, попускаются Господом (отнимающим в этих случаях защищающую людей благодать) , лишь бы избавить людей от самого тяжелого порока — гордости.
Оптинские старцы говорили поэтому, что «лучше смиренный грешник, чем гордый праведник» (т. е. лучше быть смиренным при видимости некоторого несовершенства, чем иметь гордость при внешнем наличии добрых дел или подвигов, совершаемых по тщеславию) .
Полнота нищеты духовной нужна всем христианам и даже великим подвижникам. И в тех случаях, когда подвижники, достигшие уже полноты совершенства и имевшие дары чудотворения, теряли эту нищету духовную и в них зарождалась гордость, то с нею они теряли и осенявшую их благодать. От этого они затем иногда впадали в величайшие грехи.
Характерным примером этого является житие св. Иакова Постника (память 4 марта) . Святой жил в пустыне с юношества 50 лет и был уже прославлен тем, что совершал многие исцеления и изгонял бесов. Но когда Бог усмотрел в его сердце превозношение, то отступил от него Своею благодатью. Тогда по козням лукавого он впал в тяжкие грехи.
Не распознал святой сразу вражеского прельщения и сказал: «Господи, меня ли грешника хочешь взять на небо? » И поднял Симеон правую ногу, чтобы ступить на колесницу, но вместе с тем осенил себя крестным знамением. Исчез от последнего сатана вместе с колесницею, а прп. Симеон казнил себя потом в течение года, стоя на одной и той же ноге, которую поднял.
Господь иногда попускает для Своих рабов искушение хульными мыслями, если видит их впадающими в гордость.
Даже падения и такие тяжкие грехи, как например пьянство, попускаются Господом (отнимающим в этих случаях защищающую людей благодать) , лишь бы избавить людей от самого тяжелого порока — гордости.
Оптинские старцы говорили поэтому, что «лучше смиренный грешник, чем гордый праведник» (т. е. лучше быть смиренным при видимости некоторого несовершенства, чем иметь гордость при внешнем наличии добрых дел или подвигов, совершаемых по тщеславию) .
Полнота нищеты духовной нужна всем христианам и даже великим подвижникам. И в тех случаях, когда подвижники, достигшие уже полноты совершенства и имевшие дары чудотворения, теряли эту нищету духовную и в них зарождалась гордость, то с нею они теряли и осенявшую их благодать. От этого они затем иногда впадали в величайшие грехи.
Характерным примером этого является житие св. Иакова Постника (память 4 марта) . Святой жил в пустыне с юношества 50 лет и был уже прославлен тем, что совершал многие исцеления и изгонял бесов. Но когда Бог усмотрел в его сердце превозношение, то отступил от него Своею благодатью. Тогда по козням лукавого он впал в тяжкие грехи.
Начало греха
Ильмира Галиева
Бог через Библиюучит мудрости: "..начало греха - гордость и обладаемый ею изрыгает мерзость. . " (Полн. Библ. Сирах 10:14-16)
нет не грех
Чувство собственной важности.
Ильмира Галиева
Это проявление гордости.
мнение о себе
Это эгоизм. В таком случае нет авторитетов и потому человек может учиться только у себя, и использует опыт других только для творения зла-себе на пользу.
Ильмира Галиева
Эгоизм это проявление гордости.
Это грех)
Необоснованное чувство своего превосходства.
Преувеличенно высокое мнение о себе; необоснованное чувство своего превосходства в том, что касается способностей, внешности, богатства, положения, высокомерное отношение к другим. Гораздо реже это понятие несет положительный смысл и обозначает чувство радости или глубокого удовлетворения от достигнутых успехов или от обладания чем-либо. Некоторые синонимы гордости — самомнение, заносчивость, надменность.
Ильмира Галиева
Высокомерие, надменность, вражда, ненависть, зависть, непримиримость, сварливость,
распри, сребролюбие, жадность, лукавство, любостяжание, злоба с её злоречием, раздражением, гневом, яростью, убийством и прочая значимость - это проявление гордости, которую Бог ненавидит.
распри, сребролюбие, жадность, лукавство, любостяжание, злоба с её злоречием, раздражением, гневом, яростью, убийством и прочая значимость - это проявление гордости, которую Бог ненавидит.
на понятном:
Бог сказал: кто будет унижен - того я возвышу, а кто возвысится - того я унижу.. . (как то так)
и еще: какой самый страшный грех дьявола, за который его спустили в ад? (подсказка выше)
Бог сказал: кто будет унижен - того я возвышу, а кто возвысится - того я унижу.. . (как то так)
и еще: какой самый страшный грех дьявола, за который его спустили в ад? (подсказка выше)
Гордость - первородный грех, сам сатана. За гордыню сатана был низвергнут. Это самый глубокий и самый тяжелый для исцеления грех и да, начало всех прочих страстей (грехов)
Ты знаешь ответ
Ильмира Галиева
Ответ будет дан.
Гордость-превозношение себя над другими
Интересная постановка вопроса-начало греха.. . конец греха...
Ильмира Галиева
Бог через Библиюучит мудрости: "..начало греха - гордость и обладаемый ею изрыгает мерзость.. " (Полн. Библ. Сирах 10:14-16)
Похожие вопросы
- С детства людей поучают — Гордись… «Начало греха — гордость»?
- Православные, объясните, бывает ли гордость не во грех?
- Бывает ли гордость не во грех?
- Бог ненавидит гордость, поэтому важный вопрос: проявления гордости?
- Если гордость грех и корень всех грехов, то получается, что гордость за ребёнка, за родину тоже грех? Не гордиться?
- Гордыня - грех, а гордость? Гордость почему не грех, м???
- Начало греха-есть гордость?
- Если гордость - это большой грех, то верующие себя не уважают?
- почему некоторые атеисты не понимают что зависть, гордость и другие грехи это тоже грехи?
- Вот пишут люди, что гордость-это самый страшный грех, а почему именно гордость, какое зло она несёт?