Религия, вера
Не судите по наружности, но судите судом праведным. А ещё есть: не судите и не судимы будете. Есть противоречия в библии?
не судить - значит не обсуждать других. если ты осуждаешь кого то, то тебя судить будет Бог, а его суд намного сильнее человеческого. и мы все имеем грехи но каждый свои по этому не надо судить ни кого. только Бог имеет право судить ( потому что без грешен) . а мы все с грехом
Полно. например можно начать с первой страницы книги Бытия, там в первый день "бог" сотворяет небо. Однако на второй видимо об этом уже забыв делает некую неведомую " твердь посреди воды "( в других переводах свод. а встречал и полнейшую ахинею " пространство". Интересно. а где до этого располагалась та же Земля. если не в пространстве?) . Которую называет УЖЕ СУЩЕСТВУЮЩИМ небом. Итак по библии мы имеет целых два неба.
итд итд. Желающие могут список противоречий продолжить. а меня увольте. Указал лишь на самое первое в первых же стихах на первой странице. И подобных там пруд пруди.
В любом случае для меня эта книга никаким собственным авторитетом не обладает. Скажем считаю ее ценной, как памятник древней религиозной литературы. И не более.
итд итд. Желающие могут список противоречий продолжить. а меня увольте. Указал лишь на самое первое в первых же стихах на первой странице. И подобных там пруд пруди.
В любом случае для меня эта книга никаким собственным авторитетом не обладает. Скажем считаю ее ценной, как памятник древней религиозной литературы. И не более.
Религия без бреда не религия. Бред религии жизненно необходим.
"Верую, ибо абсурдно" (с) Тертуллиан
"Верую, ибо абсурдно" (с) Тертуллиан
Библия-это умная книжка, в ней нужно искать истину, а не противоречия. Ведь мы же все понимаем, что суды были, есть и будут, поэтому судить надо не по наружности, а судить судом праведным. Не судите и не судимы будите-это лирика.
ну он же праведный, по заслугам
Первый закон относился к израильтян, когда они ещё были его народом и Бог позволял им самостоятельно осуществлять суд.
Второе высказывание - это принцип, даный христианам. Израиль перестал быть народом Бога, его первосвященники не смогли судить честно, поэтому теперь только Бог может судить людей, а не сами люди.
Второе высказывание - это принцип, даный христианам. Израиль перестал быть народом Бога, его первосвященники не смогли судить честно, поэтому теперь только Бог может судить людей, а не сами люди.
не надо цитат
Похожие вопросы
- Написано:"Не судите по наружности, но судите судом праведным." Исходя из этого места писания, можно судить или нельзя?
- Ты судишь по наружности или судишь судом праведным?
- Могут ли люди судить судом праведным?
- Не судите, да не судимы будете. В другом месте Библии: Судите по справедливости. Так судить или нет?
- Судите судом праведным?
- Почему особо верующие христиане, судят людей не той веры? ведь не суди да не судим будешь... игнор заповедей?
- А давайте немного посудим судом праведным, как Христос святым заповедал. Мы даже ангелов будем судить. А здесь и сейчас
- Судить или нет? Нет. "Не судите, да не судимы будете" (Мф. 7:1) Да. "судите судом праведным" (Ин. 7:24)
- Нам сказано "не судите, да не судимы будете", но при этом "судите судом праведным". Как это понять? +
- Как правильно -"По делам их судите", или -"Не суди, да не судим будешь"??? Почему вся Библия слеплена из противоречий???