Сын назван Богом, почему???

Свидетели Иеговы не знают койне ( древнегреческий язык) :

Бог — Твой престол - ο θεος θρονος σου εστιν

Твой престол — Бог - ο θρονος σου θεος εστιν

но мы этого в тексте не видим:

πρὸς δὲ τὸν υἱόν· ὁ θρόνος σου ὁ θεὸς εἰς τὸν αἰῶνα τοῦ αἰῶνος , καὶ ἡ ῥάβδος τῆς εὐθύτητος ῥάβδος τῆς βασιλείας σου.(Евр 1:8)

---------------------------------

в койне именительный использовался при обращении и заменял звательный падеж!

Сравните:

θεε μου θεε μου ινα τι με εγκατελιπες (Мф. 27:46)

и

ὁ θεός μου ὁ θεός μου , εἰς τί ἐγκατέλιπές με (Мк 15:34)

Выбросьте слово Бог из своей лексики.. Оно вас с толку сбивает

ТВОРЕЦ.. Бог творец и мы творцы.. такие же как Бог..

Потому что здесь не биологическая преемственность поколений, а духовноэволюционная преемственность. У семитских племён отец всегда старше сына, а вот в духовной эволюции другой Закон: ТОТ КТО РОЖДАЕТСЯ ПОЗЖЕ ТОТ - СОВЕРШЕННЕЕ! Так старый бог Кронос уступил власть сыну Юпитеру, так Ветхий Яхве уступил власть Богу Сыну Христу. "В старые меха не наливают молодое вино" Сын всегда совершеннее Отца!

А кто спорит что Иисус бог?
«....6 У нас родился ребёнок, нам дарован сын. На его плечи будет возложено княжеское правление. Его назовут Чудный советник, Сильный бог, Вечный отец, Князь мира.» (Исаия 9:5, 6)

Но он не ВСЕМОГУЩИЙ БОГ. Это его Отец Иегова- ВСЕМОГУЩИЙ!

Нужно смотреть какой перевод подходит по контексту. Как видно из предыдущих стихов, эти слова говорит сам Бог, они не обращены к нему. То, что в следующем стихе говорится «Бог, Твой Бог» (СоП, ВоП, ЕНЗ, НМ), показывает, что эти слова обращены не к Всевышнему Богу, а к служителю этого Бога. В Евреям 1:8 цитируется Псалом 44:7 (45:6, НМ), который первоначально был обращен к человеку, царю Израиля. Ясно, что псалмопевец не считал этого царя Всевышним Богом. В других переводах этот стих звучит так: «Престол твой от Бога вовек» (Ац); «Престол твой, (данный) Богом,— навеки» (Тх, 45:7); «Престол Твой Божественный на век веков» (ВП, 45:7). Царь Соломон, к которому, вероятно, был обращен Псалом 44 (45), сидел «на престоле Иеговы» (1 Лет. 29:23, НМ). Согласно Даниила 7:13, 14 и Луки 1:32, царскую власть Христу дал Бог. Следовательно, Бог — «престол» Христа в том смысле, что он Источник и Опора его царской власти.