Религия, вера
Вопрос психоделический! КАКИМ, Должен БЫТЬ Натуральный СВЯТОЙДУХ - НаОщупЪ? =))
Неощутимый!
Его называют идолом )
Склизким...
Не будете правильно пользоваться своим Сознанием так ОН Вас каААк ..ну в общем Вы его пачувствуете ..))
Александр Сабанцев
))))))))) Ваша ОбНАДЁЖНОСТЬ таки Фпичатляет! ибо: http://otvet.mail.ru/question/174510686 =)))
7 – Плоды и дары Святого Духа.
В апостольских посланиях раскрывается также все значение Святого Духа для внутренней жизни отдельного человека и перечисляются Его духовные плоды и дарования. Плоды эти следующие: благость, праведность и истина (Ефес. 5:9); и в другом месте: “любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание. На таковых нет закона” (Гал. 5:22-23). Это значит, что принявшие в полноте Святого Духа, не нуждаются уже в руководстве внешних правил, так как Святой Дух Сам наставляет их на всякую правду.
От плодов Святого Духа надо отличать Его дары, которые суть не благодатные расположения сердца, а виды служения или деятельности человека на благо ближнего и Церкви. Апостол Павел говорит: “дары различны, но Дух один и тот же... Одному дается слово мудрости, другому слово знания тем же Духом,...иному вера... иному дар исцеления... иному чудотворения, иному пророчество, иному различение духов, иному разные языки, иному истолкование языков” (1Кор. 12:1-10). Гармоническое сочетание дарований одних христиан с другими делает Церковь живым организмом, Телом Христовым. К дарам Святого Духа относятся также дарования иерархического служения в Церкви. Но все дарования лишь средства к приобретению больших, а среди них – превосходнейшего, одновременно дара и плода Святого Духа – любви, о которой Апостол Павел говорит, что в сравнении с ней – все ничто, так как, говорит Апостол, даже “если я раздам все имение мое, и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы” (1Кор. 13:3). Вслед за Апостолом Павлом так учат и все Отцы Церкви. В начале 19-го века, может быть самый великий из русских святых, преподобный Серафим Саровский учил, что самая цель христианской жизни есть стяжание Святого Духа, и что все христианские труды и подвиги, как-то: добрые дела, пост, молитва и др. – только средства в отношении этой цели. Объясняя это учение своему ученику Н. Мотовилову, преподобный Серафим преобразился: лицо его просияло как солнце, а затем, помолившись, он дал возможность и своему ученику опытно пережить всю необыкновенную полноту и силу благодатных даров Святого Духа, а именно – превышающие всякое земное представление – мир, тишину, радость, сладость, тепло, благоухание, свет. Эти дары Святого Духа нетварны: Святые Отцы их называют Божественными “энергиями”, т. е. проявлением Божественной жизни, которая подается нам от Отца, через Сына, в Духе Святом, и которой мы приобщаемся, принося плоды Духа.
Хранительницей даров Святого Духа является святая Церковь.
http://azbyka.ru/dictionary/10/semenov_tyan_shanskiy_pravoslavny_katehizis_05-all.shtml
В апостольских посланиях раскрывается также все значение Святого Духа для внутренней жизни отдельного человека и перечисляются Его духовные плоды и дарования. Плоды эти следующие: благость, праведность и истина (Ефес. 5:9); и в другом месте: “любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание. На таковых нет закона” (Гал. 5:22-23). Это значит, что принявшие в полноте Святого Духа, не нуждаются уже в руководстве внешних правил, так как Святой Дух Сам наставляет их на всякую правду.
От плодов Святого Духа надо отличать Его дары, которые суть не благодатные расположения сердца, а виды служения или деятельности человека на благо ближнего и Церкви. Апостол Павел говорит: “дары различны, но Дух один и тот же... Одному дается слово мудрости, другому слово знания тем же Духом,...иному вера... иному дар исцеления... иному чудотворения, иному пророчество, иному различение духов, иному разные языки, иному истолкование языков” (1Кор. 12:1-10). Гармоническое сочетание дарований одних христиан с другими делает Церковь живым организмом, Телом Христовым. К дарам Святого Духа относятся также дарования иерархического служения в Церкви. Но все дарования лишь средства к приобретению больших, а среди них – превосходнейшего, одновременно дара и плода Святого Духа – любви, о которой Апостол Павел говорит, что в сравнении с ней – все ничто, так как, говорит Апостол, даже “если я раздам все имение мое, и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы” (1Кор. 13:3). Вслед за Апостолом Павлом так учат и все Отцы Церкви. В начале 19-го века, может быть самый великий из русских святых, преподобный Серафим Саровский учил, что самая цель христианской жизни есть стяжание Святого Духа, и что все христианские труды и подвиги, как-то: добрые дела, пост, молитва и др. – только средства в отношении этой цели. Объясняя это учение своему ученику Н. Мотовилову, преподобный Серафим преобразился: лицо его просияло как солнце, а затем, помолившись, он дал возможность и своему ученику опытно пережить всю необыкновенную полноту и силу благодатных даров Святого Духа, а именно – превышающие всякое земное представление – мир, тишину, радость, сладость, тепло, благоухание, свет. Эти дары Святого Духа нетварны: Святые Отцы их называют Божественными “энергиями”, т. е. проявлением Божественной жизни, которая подается нам от Отца, через Сына, в Духе Святом, и которой мы приобщаемся, принося плоды Духа.
Хранительницей даров Святого Духа является святая Церковь.
http://azbyka.ru/dictionary/10/semenov_tyan_shanskiy_pravoslavny_katehizis_05-all.shtml
Органолептически его никак не пащюпать. Он токо незаметно сам подкрадается и благословляет ласты приятственной гибкостью, растекающимся натуральным блаженством изнутри по всему тщедушному тельцу. Почти как от возлияния 150 миллилитров коньячку во внутрь.
Наталья Пугачева
фу алкаш
Скользкий...:)))
"Ох, я встречу того духа,
Ох, я двину ему в ухо... "
Ох, я двину ему в ухо... "
как носки у Василь Иваныча...)))
Околосветовым
а хто его щупать -то собирается? человекам другое щупать надобно...
на рыбу не похож точно - так что расслабься
Твёрдый как пол, о который челом бьют.
Временный психоделический крызисс)) ...у*нетовариша))) Хмх
На то Он и дух, дабы не залапали такие вот, испачкают..
стояк)
В Виде птицы


Вопрос очччень сложный .
Повторить ответ ?
Повторить ответ ?
што?
слегка твердый, но мягкий и теплый, если провести руками что-то такое круглое и слегка вибрирующее в воздухе.. ну с бугорками.. .а вот на что похоже.. не могу вспомнить.. Давно было.. Господи прости мою душу грешную..))
Лариса Камзолкина
чушь
Неосязаемым.
Ну если вы обладаете сверх чувствительностью, то на ощупь примерно как холодная дрожь...)))
Что такое святой дух?
Сравнение библейских стихов, где говорится о святом духе, показывает, что люди могут исполниться святого духа; они могут быть крещены им; их могут помазать им (Луки 1:41; Матф. 3:11; Деян. 10:38). Этого нельзя было бы сказать, если бы святой дух был личностью.
Иисус называл святой дух «помощником» (греч. пара́клетос) и говорил, что этот помощник будет «учить», «свидетельствовать», «говорить» и «слышать» (Иоан. 14:16, 17, 26; 15:26; 16:13). В Библии довольно часто используется прием олицетворения. Например, там сказано, что у мудрости есть «дети» (Луки 7:35). О грехе и смерти говорится, что они «царствуют» (Рим. 5:14, 21). И хотя в некоторых стихах сказано, что дух «говорил», другие стихи показывают, что в действительности это делалось через ангелов или людей (Деян. 4:24, 25; 28:25; Матф. 10:19, 20; сравни Деяния 20:23 с 21:10, 11). В 1 Иоанна 5:6—8 свидетелем называется не только дух, но также вода и кровь. Итак, сказанное в этих стихах само по себе не доказывает, что святой дух — это личность. Чтобы определение святого духа можно было назвать правильным, оно должно подходить ко всем стихам, в которых упоминается этот дух. Такой подход помогает прийти к логическому выводу, что святой дух — это действующая сила Бога. Это не личность, а огромная сила, которая исходит от Бога и которую он использует, чтобы исполнять свою святую волю (Пс. 104:30; 2 Пет. 1:21; Деян. 4:31).
Как ощутить действие духа святого? Если мы живем по Божьему Слову, мы получаем святой дух Иеговы. Мы развиваем христианскую личность, для которой характерны такие привлекательные качества, как милосердие и сострадание (Ефесянам 4:24, 32). Дух Бога также производит в нас плоды: любовь, радость, мир, долготерпение, доброту, добродетельность, веру, кротость и самообладание (Галатам 5:22, 23). Эти качества содействуют хорошим и полноценным отношениям с другими, в том числе и с членами семьи.
Сравнение библейских стихов, где говорится о святом духе, показывает, что люди могут исполниться святого духа; они могут быть крещены им; их могут помазать им (Луки 1:41; Матф. 3:11; Деян. 10:38). Этого нельзя было бы сказать, если бы святой дух был личностью.
Иисус называл святой дух «помощником» (греч. пара́клетос) и говорил, что этот помощник будет «учить», «свидетельствовать», «говорить» и «слышать» (Иоан. 14:16, 17, 26; 15:26; 16:13). В Библии довольно часто используется прием олицетворения. Например, там сказано, что у мудрости есть «дети» (Луки 7:35). О грехе и смерти говорится, что они «царствуют» (Рим. 5:14, 21). И хотя в некоторых стихах сказано, что дух «говорил», другие стихи показывают, что в действительности это делалось через ангелов или людей (Деян. 4:24, 25; 28:25; Матф. 10:19, 20; сравни Деяния 20:23 с 21:10, 11). В 1 Иоанна 5:6—8 свидетелем называется не только дух, но также вода и кровь. Итак, сказанное в этих стихах само по себе не доказывает, что святой дух — это личность. Чтобы определение святого духа можно было назвать правильным, оно должно подходить ко всем стихам, в которых упоминается этот дух. Такой подход помогает прийти к логическому выводу, что святой дух — это действующая сила Бога. Это не личность, а огромная сила, которая исходит от Бога и которую он использует, чтобы исполнять свою святую волю (Пс. 104:30; 2 Пет. 1:21; Деян. 4:31).
Как ощутить действие духа святого? Если мы живем по Божьему Слову, мы получаем святой дух Иеговы. Мы развиваем христианскую личность, для которой характерны такие привлекательные качества, как милосердие и сострадание (Ефесянам 4:24, 32). Дух Бога также производит в нас плоды: любовь, радость, мир, долготерпение, доброту, добродетельность, веру, кротость и самообладание (Галатам 5:22, 23). Эти качества содействуют хорошим и полноценным отношениям с другими, в том числе и с членами семьи.
Горячим?! Ну чисто гипотетически.... Если он несколько раз являлся в виде языков пламени (по Библии)....
Это ощущение насыщенного света и чистоты.
озон о3 перед грозой.. щупает нос..
НИКАКИМ )))
Он такой, что его не ощутишь и не увидишь. А он есть! Это как нейтрино, ловят, ловят, а поймать не могут. Пока доказали лишь теоретически.
Элементарно. Натуральный СВЯТОЙДУХ - на ощупь светлый, а искусственный - на ощупь громкий.
..ну, он как бусинка.. катается между зубов. когда его грызешь..
Святой дух не должен быть, он уже есть. Он - проявление Бога творца, которого не то что потрогать, понять невозможно. Но раз мы созданы по образу и подобию его, то на ощупь святой дух должен быть похож на наш дух, который покидает наше тело в момент смерти, а у некоторых и чаще...
Ayzat Embergen
Святой дух - аура вокруг тела-ивоздействие его на тело идушу человека - всегда благотворно
сейчас ничего натурального нет, всё искуственное и к тому-же китайское
Чтобы баба его поосязала - и залетела
про чушь то зачем спрашивать. ! ЯСНО! СМОТРИ! МОИ ОТВЕТЫ!
Святой дух это действующая сила Бога. С помощью его Бог всё создал НО представьте каким он есть, когда Бог с помощью святого духа создал солнце. и т. д. Исаия 40:26 Поднимите глаза вверх и посмотрите. Кто сотворил всё это? Тот, кто выводит воинство звёзд по счёту и называет все их по имени. Благодаря изобилию его мощи и огромной силе, все они на своих местах.
он неосязаем
В христианстве считается третьей ипостасью единого бога Святой Троицы.
Рекомендую прочесть книгу, Уильяма Пола Янга - Хижина, автор вообще и на ощупь и вкус с запахом сломал стереотипы, о троице.
Внутри хижины главный герой встречается с крупной негритянкой («Папой») - богом отцом, миниатюрной азиаткой (Святым Духом, который носит имя «Сарайю», что в переводе с санскрита означает «ветер») и мужчиной ближневосточной внешности в рабочих перчатках и с поясом для инструментов («Иисусом»).
Очень теплая, не обремененная ничем книга обязательная к чтению.
Рекомендую прочесть книгу, Уильяма Пола Янга - Хижина, автор вообще и на ощупь и вкус с запахом сломал стереотипы, о троице.
Внутри хижины главный герой встречается с крупной негритянкой («Папой») - богом отцом, миниатюрной азиаткой (Святым Духом, который носит имя «Сарайю», что в переводе с санскрита означает «ветер») и мужчиной ближневосточной внешности в рабочих перчатках и с поясом для инструментов («Иисусом»).
Очень теплая, не обремененная ничем книга обязательная к чтению.
Дух невозможно потрогать.
Ирина Стецова
Спасибо, кэп.
Холодный и плотный
он неосязаем
С логотипом Бога
Вопрос странный? А слабое магнитное поле можно ли ощутить рукой ?
Душа - это тоже особый вид поля, которое ещё не изучено
При этом это поле разумное
Душа - это тоже особый вид поля, которое ещё не изучено
При этом это поле разумное
Ну во-первых его не увидишь, а если пощасливится его увидеть, то пощупать уже никак, это он может тебя потрогать, но в итоге вы ничего не почувствуете, только ветерок! Еще люди, не забывайте, что только как вы вспоминаете о каком-то умершом человеке которого вы знали хорошо и представите как он выглядит, то его дух может прийти к вам! Поэтому дух не осязаем!
неосязаем
его нельзя потрогать его можно лишь почувствовать. и то наверное только свой
мимими
Аня Меркулова
какое глубокое наблюдение
Хм.. шелковый)))))
копец
Похожие вопросы
- Вопрос психоделический! ШТО, из Святойтроицы таки "Святойдух" - ВРЕМЯ, или ЭНЕРГИЯ, или ИНФОРМАЦЫЯ ? =))
- Вопрос психоделический! ШТО, Должен ЗНАТЬ и УМЕТЬ, люююбой ПсевдоБОГ? =))
- Вопрос психоделический! БОГ - ФОБИЯ? =))
- Вопрос психоделический!ЗАЧЕМ,вы стали Атеистом(кой)?=))
- Вопрос психоделический! ЧЕМ, ОтличаетЦа СМЕРТЬ - РАДИ Бога, от обыкновенной и естественной Смерти? =))
- Вопрос психоделический! ПРАНОСЛАВНЫМИ тоже СтановятЦа, или РождаютЦа? =))
- Вопрос психоделический! ВЕЧНЫЙ Святой ДУХ Только при Размножении - ОДНОРАЗОВЫЙ? =))
- Вопрос психоделический! А если Вы СМОГЛИ Бы стать самому (ой) себе БОГОМ, то ПОЧЕМУ бы Вы ЖЕЛАЛИ Себе ИМЕННО Такого БОГА? =))
- Вопрос психоделический! ОБЛАДАЕТ Ли БОГ - ВЕЧНОГЛЮЧИЕМ? =))
- Вопрос психоделический!КАК,челавеки Апридиляют у себя Спасобность - Читать МЫСЛЕГЛЮКИ Бога на растоянии?=))