Если смерть - результат грехов, то почему все святые поумирали? Святость - это же безгрешность.

Их святость сильно преувеличена...

Смерть это естественный венец жизни.

смерть, естественный физиологический процесс

Святость это не безгрешность, это отделенность-для Бога. Например-святая земля-она же не безгрешная)

Ты вот и ответил на свой вопрос, причем обнажил лож.

Смерть это Переход, а не результат.. это как каплю чернил обратно из воды вытащить.. капля для воды исчезает, но вне воды - остаётся

Тело смертно.

Сперва матчасть изучи, какая смерть является наказанием за грехи. Смерть чего, точнее. И не наказанием, а закономерным следствием.

Ну, спросите ещё у больного здоровья, а у верующих — логики и здравого ума. :-)

Смерть-результат первого греха от Адама.

Смотря какая смерть, она же разная, даже по лику смерти можно определить, кто чего стоил при жизни....

Не слыхал о таком. Слышал, что бог хороших людей забирает раньше.

Смерть души - причина грехов, а не смерть тела, потому что тело - временные вериги, для воспитания души, и глупо считать их вечными, как мечтают жидовствующие!

свЯтость-а что это такое. Что не мудак, то какой то свЯтой. И что за слово такое дебильное свЯтой. Мы знаем свет а не свят

Святость подразумевает религиозную чистоту, священность. Кроме того, еврейское слово ко́деш означает «обособленность, исключительность или посвященность Богу, который свят; положение отделенности для служения Богу».
Проще говоря святой значит отделенный от чего либо или для чего либо.

Некоторые церкви считают святыми тех, кто, умерев, находится с Христом на небе. Члены этих церквей обращаются к святым за помощью как к посредникам между людьми и Богом и почитают мощи и изображения святых. Некоторые же церкви учат, что все их члены святы и безгрешны. В Библии святые упоминаются часто. Так называются 144000 помазанных духом последователей Христа.
Действительно, все члены христианского собрания I века были святыми (2 Коринфянам 1:1; 13:13). О них говорится, что они получили «прощение грехов» и были «освящены» Богом (1 Коринфянам 1:2). И тем не менее они не утверждали, что абсолютно безгрешны. Они были потомками грешного Адама. Из-за такой наследственности им часто приходилось бороться за то, чтобы поступать правильно. Это смиренно признавал и апостол Павел (Римлянам 7:21—25). Апостол Иоанн тоже открыто написал: «Если мы утверждаем: „Мы без греха“, то вводим себя в заблуждение и истины нет в нас» (1 Иоанна 1:8). Следовательно, быть святыми в том смысле, в каком это слово применяется к истинным последователям Христа, не означает быть безгрешными во время земной жизни. Больше ответов на самые важные вопросы можно найти на сайте www.jw.org

Святые берут на себя грехи тех, кто вокруг, кагбы очищают или выравнивают пространство, где в центре он- святой, те кто вокруг, этого не замечают и не ценят, потому что, когда все хорошо, то кагбы так и должно быть самособой, святого никогда не ценят при жизни, т. к. атрибутами власти или прочим материальным тот не блистает, это не король.
Святые умирают/истрадают за чужие грехи, зачем они это делают, не знаю, дебилы наверное, или судьба у них такая. В любом случае, они идут к ..бессмертию, но через смерть

Чтобы перейти от смерти в жизнь вечную

Вы правы, смерть - это результат грехов, точнее "возмездие" за грех и постигает это возмездие всех по тому что "все согрешили и лишены славы Божией" а святость - это стремление отдалиться от греха

че за х***ю ты несешь?

смерть физического тела-возвращение из командировки в естественное непроявленное состояние