Религия, вера
святое семейство напуганное царем Иродом спасается бегством в Египет...?
бог выбирает бегство попускает резню младенцев почему?
Это Вы о прошлом? Смотрите в настоящее.
Бог конешно мог защитить младенца Спасителя, например так же как Египтян во время Моисея, не все нам понятно поступки Бога
весной и осенью..
:)
.. и не такое спрашивают/
:)
.. и не такое спрашивают/
В евангельской версии Святое Семейство, напуганное царем Иродом, спасается бегством в Египет. Иосиф, Мария и Младенец Иисус покидают Иудею и направляются в далекую страну. Этот сюжет — один из самых популярных в средневековой живописи, см. рис. 1.59.
Согласно Филострату эти же события развивались следующим образом. Поняв, что ему угрожает опасность, Аполлоний отплывает в страну италов и сикулов, встречает перепуганного Деметрия и обсуждает с ним сложившуюся ситуацию.
«С таким вот умыслом Домициан и отписал проконсулу Азии, ВЕЛЯ ЕМУ СХВАТИТЬ ТИАНИЙЦА И ДОСТАВИТЬ ЕГО В РИМ. Однако же Аполлоний с присущей ему божественной прозорливостью все узнал наперед и сказал товарищам, ЧТО ПОРА-ДЕ ЕМУ ОТПРАВЛЯТЬСЯ В НЕКОЕ СОКРОВЕННОЕ СТРАНСТВИЕ… Он не объяснил решения своего даже Дамиду, с коим и уплыл в Ахайю. Сойдя на берег в Коринфе и почтя полуденное Солнце обычными обрядами, ОН В ТОТ ЖЕ ВЕЧЕР ОТБЫЛ В СТРАНУ ИТАЛОВ И СИКУЛОВ… и… на пятый день плавания достиг Дикеархии.
Тут он повстречал Деметрия, почитавшегося храбрейшим из философов, ибо жил он неподалеку от Рима. Зная, что ДЕМЕТРИЙ ТРУСИТ ПЕРЕД ТИРАНОМ, Аполлоний все же шутливо промолвил: „Вот я и поймал тебя! “… ДЕМЕТРИЙ ОБНЯЛ ДРУГА и после приветственных слов воскликнул: „Боги, что же станется с философией, ежели подвергает она опасности столь великого мужа? “ — „А какая ОПАСНОСТЬ? “ — спросил Аполлоний. „Та самая, КОТОРУЮ ПРЕДВИДЯ, ТЫ И ЯВИЛСЯ СЮДА, — отвечал Деметрий… Давай-ка обсудим все эти дела, только пойдем в такое место, где можно побыть наедине, а Дамид пусть останется с нами… Но скажи мне, Деметрий, как, по-твоему, следует мне говорить и действовать, ЧТОБЫ ПОМЕНЬШЕ БОЯТЬСЯ? “ — „Брось свои шутки и не ври, будто боишься того, о чем знал заранее, — когда бы ты и вправду боялся, ТЫ БЫ УЖЕ УДРАЛ ПОДАЛЬШЕ ОТ ВСЕХ ДОНОСОВ“. — „А ТЫ БЫ УДРАЛ, КОГДА БЫ ТЕБЕ ВОТ ТАК УГРОЖАЛИ? “ — „Клянусь Афиной, Я НЕ УДРАЛ БЫ НИ ОТ КАКОГО СУДА, НО ТУТ-ТО НИКАКОГО СУДА И НЕТ — ХОТЬ ЗАЩИЩАЙСЯ, ХОТЬ НЕ ЗАЩИЩАЙСЯ, НИКТО И СЛУШАТЬ НЕ СТАНЕТ, А ЕЖЕЛИ И ВЫСЛУШАЮТ, ТАК ВСЕ РАВНО УБЬЮТ, ДАЖЕ И БЕЗО ВСЯКОГО ПРИГОВОРА.

Согласно Филострату эти же события развивались следующим образом. Поняв, что ему угрожает опасность, Аполлоний отплывает в страну италов и сикулов, встречает перепуганного Деметрия и обсуждает с ним сложившуюся ситуацию.
«С таким вот умыслом Домициан и отписал проконсулу Азии, ВЕЛЯ ЕМУ СХВАТИТЬ ТИАНИЙЦА И ДОСТАВИТЬ ЕГО В РИМ. Однако же Аполлоний с присущей ему божественной прозорливостью все узнал наперед и сказал товарищам, ЧТО ПОРА-ДЕ ЕМУ ОТПРАВЛЯТЬСЯ В НЕКОЕ СОКРОВЕННОЕ СТРАНСТВИЕ… Он не объяснил решения своего даже Дамиду, с коим и уплыл в Ахайю. Сойдя на берег в Коринфе и почтя полуденное Солнце обычными обрядами, ОН В ТОТ ЖЕ ВЕЧЕР ОТБЫЛ В СТРАНУ ИТАЛОВ И СИКУЛОВ… и… на пятый день плавания достиг Дикеархии.
Тут он повстречал Деметрия, почитавшегося храбрейшим из философов, ибо жил он неподалеку от Рима. Зная, что ДЕМЕТРИЙ ТРУСИТ ПЕРЕД ТИРАНОМ, Аполлоний все же шутливо промолвил: „Вот я и поймал тебя! “… ДЕМЕТРИЙ ОБНЯЛ ДРУГА и после приветственных слов воскликнул: „Боги, что же станется с философией, ежели подвергает она опасности столь великого мужа? “ — „А какая ОПАСНОСТЬ? “ — спросил Аполлоний. „Та самая, КОТОРУЮ ПРЕДВИДЯ, ТЫ И ЯВИЛСЯ СЮДА, — отвечал Деметрий… Давай-ка обсудим все эти дела, только пойдем в такое место, где можно побыть наедине, а Дамид пусть останется с нами… Но скажи мне, Деметрий, как, по-твоему, следует мне говорить и действовать, ЧТОБЫ ПОМЕНЬШЕ БОЯТЬСЯ? “ — „Брось свои шутки и не ври, будто боишься того, о чем знал заранее, — когда бы ты и вправду боялся, ТЫ БЫ УЖЕ УДРАЛ ПОДАЛЬШЕ ОТ ВСЕХ ДОНОСОВ“. — „А ТЫ БЫ УДРАЛ, КОГДА БЫ ТЕБЕ ВОТ ТАК УГРОЖАЛИ? “ — „Клянусь Афиной, Я НЕ УДРАЛ БЫ НИ ОТ КАКОГО СУДА, НО ТУТ-ТО НИКАКОГО СУДА И НЕТ — ХОТЬ ЗАЩИЩАЙСЯ, ХОТЬ НЕ ЗАЩИЩАЙСЯ, НИКТО И СЛУШАТЬ НЕ СТАНЕТ, А ЕЖЕЛИ И ВЫСЛУШАЮТ, ТАК ВСЕ РАВНО УБЬЮТ, ДАЖЕ И БЕЗО ВСЯКОГО ПРИГОВОРА.

Ольга .
По свидетельству Евангелий, никто не удрал, будучи напуганным Иродом. Но будучи надоумленным Богом. Вроде бы не существенно, но лучше не искажать содержание Библии.
Он (Бог) даже специально воскресил для этого царя Ирода. Который умер в 4-м году до н. э.
Светлана Ремизова
Разве где-то говорится, что это было в 0 году н. э.?
Н. э. - ошибочный подсчет, сделанный в 4 веке монахом Дионисием Малым. Отсюда и это разночтение по годам.
Н. э. - ошибочный подсчет, сделанный в 4 веке монахом Дионисием Малым. Отсюда и это разночтение по годам.
А почему Творец должен вмешиваться? Он редко вмешивается в дела людей. Только если они очень просят его и то не всегда.
Почему вообще на земле столько зла и всевозможной "резни" ? Библия отвечает. что это потому, что миром правит пока что Сатана (Бог дал определенное время, чтобы люди убедились, кто из правителей лучше: Он или Дьявол). Дьявол с самого начала пытался устранить Мессию, чтобы он не смог искупить людей, чтобы люди всегда оставались грешниками и не имели надежды вернуть утраченную Адамом вечную жизнь. Но Бог содействовал исполнению своего замысла. Поэтому он не позволил преждевременно убить Иисуса.
Татьяна Ильина
это всемогущего он по вашему пытался устранить) недооценивать дьявола нехорошо это унижает создателя по крайней мере)
Бог спасает своего Сына от смерти. Сыну предстояло вырасти и сознательно умереть, принеся выкуп за человечество, чтобы люди НЕ УМИРАЛИ больше. Но это не значит, что Богу было легко смотреть на убийство детей.
Татьяна Ильина
бог спасается от презренного царя бегством
Похожие вопросы
- Было ли необходимым бегство Святого Семейства в Египет? Почему именно туда?
- С чего вдруг Иисуса поволокли на суд к Пилату, когда Иоанна Крестителя судил и заточил и казнил царь Ирод ?
- Какой смысл истории о вражде царя Ирода с Исусом за завания царя всех царей
- Как Христос мог родиться при царе Ироде (Матф., 2:1), который умер за четыре года до предполагаемого рождения Христа?
- ЕВАНГЕЛИЕ ОТ МАТФЕЯ. 2: 1 Когда же Иисус родился в Вифлееме Иудейском во дни царя Ирода, пришли в Иерусалим волхвы.. и г
- Построил ли царь Ирод - в Иерусалиме Третий Храм на месте второго или храм, построенный Заровавелем не разрушался ради
- Как помирился Понтий Пилат с Царём Иродом и даже стали друзьями?
- Царь Ирод, Помазанник Божий, убил младенцев, когда родился Христос.. по заявлению некоторых адептов рпц все цари -
- Как Бог наказал царя Ирода ?
- Почему Звезда не сразу привела волхвов в Вифлеем, а сначала к царю Ироду в Иерусалим?