Почему Бог поразил Озу? "Какой урок в этом случае можно извлечь?

Хотя у Давида были добрые намерения, его решение перевезти ковчег на колеснице шло вразрез с Божьими указаниями, и эта попытка не удалась (Исход 25:13, 14; Числа 4:15, 19; 7:7—9). Случай с Озой, когда он взялся за ковчег, также показывает, что, какие бы ни были у людей благие намерения, Божьи требования остаются неизменными.
Следует помнить, что Иегова не может поступать несправедливо (Иов 34:10). Это было бы не по любви, а из Библии мы знаем, что «Бог есть любовь» (1 Иоанна 4:8). Кроме того, в Писании говорится, что «правосудие и правота — основание [Божьего] престола» (Псалом 88:15). Как же может тогда Иегова поступать несправедливо? Не подрывал бы он этим само основание своей власти?
Также стоит отметить, что Озе следовало быть более осмотрительным. Ковчег символизировал присутствие Иеговы. В Законе ясно говорилось, что не уполномоченным на то людям нельзя дотрагиваться до ковчега под страхом смерти (Числа 4:18—20; 7:89). Поэтому к переносу священного ковчега нельзя было относиться легкомысленно. Хотя Оза не был священником, он, как левит, должен был знать Закон. Кроме того, за много лет до этого случая ковчег был перенесен в дом его отца на хранение (1 Царств 6:20—7:1). К тому времени, когда Давид решил перевезти его в другое место, он находился там приблизительно 70 лет. Поэтому Оза с детства, вероятно, знал законы, касающиеся ковчега.
Как уже говорилось выше, Иегова видит сердца людей. Поскольку в Библии поступок Озы назван «дерзновением», можно предположить, что Иегова заметил в сердце этого человека эгоистические побуждения, о которых в Писании явно не говорится. Не был ли Оза гордым человеком, склонным переступать границы дозволенного? (Притчи 11:2). Или же возможность у всех на виду везти ковчег, который хранился в его семье, породила в его сердце чрезмерное тщеславие? (Притчи 8:13). А может, Оза был таким маловером, что подумал, будто рука Иеговы коротка на то, чтобы поддержать священный ковчег, символизировавший его присутствие? Как бы то ни было, мы можем быть уверены: Иегова поступил по правде. Вероятно, то, что он увидел в сердце Озы, побудило его к немедленным действиям (Притчи 21:2).

причина произошедшего: "Каждый день этот человек видел ковчег, проходил мимо него, что-то думал, каким то образом выражал свое отношение к присутствию Бога в его доме и семье... Это большой срок и к сожалению опасный для человека. Может возникнуть привыкание, искушение обыденности... "

Ковчег оставили в доме Аминадава. Причиной выбора дома для ковчега могло быть левитское происхождение Аминадава (см. 2Цар. 6:3, Исх 6:23). Вероятно он был назван в честь своего известного предка, что было распространенной практикой. Если это было так, то левитское происхождение Аминадава и его сыновей еще более усугубляло их вину.
Они свыклись со святыней настолько, что пренебрегли или забыли строжайшие правила по ее обслуживанию.

До ковчега дотрагиваться все подряд не имели права ни при каких обстоятельсвах. Следить за ним было поручено определенным людям. Наверняка ковчегу не позволили бы упасть либо они, либо сам Бог. Оза проявил недоверие....

Не достаток веры и почитания Святого.

Оза типа думал, раз ковчег был у него дома, ему всё можно. Иннициатива поддержать ковчег который сам себя мог защитить наказуема.

Пути господни неисповедимы