Какое из четырёх Евангелий вам нравится больше и почему ?

те что спрятаны от простого смертного.

Мне - вся Библия нравится.
Все 77 книг, Предание Церкви, и Святооческое наследие.

Матфея...

Мне нравится сама Евангельская Весть, что Бог во Христе оправдал мой грех и соделал меня наследником вечной жизни..

От Иоанна уважаю за стиль. Оно самое поэтичное, написано красиво, даже лаконично. (Я неверующий)

Все 4 обалденные!

мне кафеты
потому, что они сладкие...

(что за бред??)

Иоанна.. на мой взгляд в нём больше всего любви.

1. Евангелие Марка. Иоанн Марк написал самый ранний (не считая записей Андрея), самый короткий и наиболее простой рассказ о жизни Иисуса. Он показал Учителя в его служении, как человека среди людей. Хотя юношей Марк побывал во многих описываемых им местах, в действительности его рассказ является Евангелием от Симона Петра.
2. Евангелие Матфея. Так называемое Евангелие от Матфея представляет собой рассказ о жизни Учителя, написанный в назидание христианам-евреям. Автор этого свидетельства постоянно стремится показать, что многое, совершенное Иисусом в своей жизни, было сделано для того, чтобы «сбылось сказанное устами пророка».
3. Евангелие Луки. Лука – врач из Антиохии Писидийской – был иноверцем, обращённым в христианство Павлом, и написанный им рассказ о жизни Учителя существенно отличается от других. Примкнув к Павлу в 47 году н. э., он начал знакомиться с жизнью и учениями Иисуса. В своём повествовании Лука сохранил многие факты, почерпнутые у Павла и других и говорящие о «благодати Господа Иисуса Христа».
4. Евангелие Иоанна. Евангелие от Иоанна рассказывает многое о служении Иисуса в Иудее и окрестностях Иерусалима, о чём не говорится в других свидетельствах. Это так называемое Евангелие от Иоанна, сына Зеведея, и хотя Иоанн не являлся его автором, он был его вдохновителем. Первый вариант Евангелия несколько раз исправлялся с целью создать впечатление, что оно написано самим Иоанном. Когда писалось это повествование, в распоряжении Иоанна были остальные Евангелия, и он видел, что многое упущено; соответственно, в 101 году н. э. он вдохновил своего товарища Нафана – греческого еврея из Кесарии – на составление Евангелия. Иоанн восстанавливал события по памяти, а также справлялся с тремя уже существовавшими в то время рассказами. Сам он не вёл никаких записей. Так называемое «Первое послание Иоанна» было написано самим Иоанном в качестве сопроводительного письма к работе, которую Нафан выполнил под его руководством.