Религия, вера

плох тот верующий, что не может быть фанатиком и принести себя в жертву своим убеждениям?

Да не просто плох, а никудышен. Посмотри на здешних троллей.
MK
Marfuga Kaidaulova
2 820
Лучший ответ
Если кто то идёт на смерть из-за своих убеждений, то что это доказывает?
Жусуп Онайбаев что он фанатик
Жусуп Онайбаев особенно когда не за свои, точнее совсем не за свои убеждения
Я же тебе поясняла: фанатики - это больные люди, преследуют объект, и ни когда не отдадут свою жизнь; хотя - террористы отдают, но и, забирают чужую.
В этом - и отличие.

Жертвенная любовь - это как у Христа, отдать жизнь за всех людей.
Жусуп Онайбаев иисус фанатик
Юрий Голубев Ты уже как-то приносила жертву.
Катехизис пройдите. Не рассуждайте всуе о том, чего не знаете
Дулат Тастаев
Дулат Тастаев
97 131
Глупость и безумие идти вслед за эмоциями отвергая разум.
Лидия Смирнова
Лидия Смирнова
65 646
Фанатизм к истинной вере не имеет отношения
Конечно! Чем скорее совершишь самосожжение во имя идеи, тем скорее попадёшь в рай
Антон Абакумов
Антон Абакумов
10 305
зачем Вы стараетесь сделать верующих святыми?
Намана и здесь хорошо.
Может для того, чтобы под танк толкнуть,
и на этом примере самим уверовать?
Ваня Ненашев
Ваня Ненашев
7 625
Жусуп Онайбаев пригодятся, случаи разные бывают
Итак, высшая богословская формула гласит: «Бог есть любовь». Мы уже много говорим о любви, но еще не дали ее определения. Что ж, самую глубокую формулу любви можно почерпнуть из Евангелия: Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих (Ин. 15, 13). Подлинная любовь стремится отождествить себя с любимым человеком. Здесь поистине двое в одну плоть да будут (см.: Быт. 2, 24) [8]. В любви нервная периферия любящего расширяется и вбирает в себя боли и радости любимого человека. И потому путь любви – это вынесение своего жизненного центра из себя в другого. Это – дарение, отдача, жертва. Такой любви к людям не открывает ни один богословский образ во внеевангельском мире. И мы спрашиваем Бога Евангелия: «Как Ты любишь людей?» И Он отвечает: «До Моей смерти…» Его любовь не только создала мир. Его любовь не только подарила людям свободу. Его любовь не только дала нам Закон. Его любовь не только даровала нам Пророков и мудрость. Его любовь не только приняла человеческий лик. Он не казался – Он стал человеком. «Всю тебя, земля родная, В рабском виде Царь Небесный Исходил, благословляя» (Федор Тютчев). И Его любовь к нам пошла до конца, до предельной точки, до полной отдачи Себя, до полного отказа от Себя, до Жертвы и смерти. «Как будто вышел человек, И вынес, и открыл ковчег, И все до нитки роздал» (Борис Пастернак)… Любить означает вобрать в себя беды и радости любимого как свои. И последнее, пожалуй, сложнее первого. «Плакать с плачущими нетрудно, а радоваться с радующимися (ср.: Рим. 12, 15) не очень легко: мы легче сострадаем находящимся в несчастье, нежели сорадуемся благоденствующим. Зависть и недоброжелательство не дозволяют не очень любомудрому сорадоваться благоденствующим. Поэтому будем стараться сорадоваться благоденствующим, чтобы очистить свою душу от зависти» [9].Любовь сорадующаяся выше любви сострадающей и реже ее.
http://pravbeseda.ru/library/index.php?id=577&page=book

Похожие вопросы