Как не осуждать других людей ни словом, ни мыслью?

Оставить их ...пусть Бог их судит, Своими методами

Осознать что тебя то тоже за углом осуждают.

Чтобы не осуждать других, надо осуждать себя, тогда на других ни времени, ни сил не будет

просто вспомни..
:)
.. что их 8 миллиардоф, а ты один.
Шансы неравные

Есть в русском языке одно слово-вопрос, которое читается так - ЗАЧЕМ? - противодействовать взаимному очищению, зачем? Ведь не осуждая друг друга за проступки, мы, во первых, оставляем себе лазейку для подобного преступления, а во вторых - не очищаемся благодаря окружающим, а ведь со стороны виднее...

Отделите поступки от личности и осуждайте не людей, а их поступки.
Научитесь их понимать.

Человекам это невозможно.

Бог

Понять слово "Предопределение" и смириться с этим с покорностью.

живите вне людей

Мысленно заткнуться и не вонять.

начни пресекать мысли которые приходят как супостаты советуя осудить... все начинается с мысли и если пожар с искры начинается то загасить искру намного легче вначале чем потом... когда обьятый пламенем пожар... пресечение таких мыслей происходит с помощью молитвы а особенно с помощью Иисусовой молитвы... сам не пресечешь такие мысли потому что они внушаются бесами... которые любого человека уговорят... так как ум их ангельский превосходит ум человека.

Проявляя любовь к ним и терпение.

Забить на всех людей

Применяя к себе качества Христа.

Не судите, да не судимы будите. Начните с себя и до других не доберетесь. А вообще бессмысленное и скучное это занятие судить людей, ведь вы не знаете всей их ситуации.

Никак.
Одно дело осуждать с пренебрежением, ненавистью и раздражением.
Другое дело с наставлением, с желанием помочь человеку понять, разобраться, смиренно, терпеливо. Признать свою вину, если был не прав.

Просто, только есть и нелюди.

Быть выше этого.

Он встает, при общем недоумении учеников снимает с себя верхнюю одежду, чтобы она не мешала, и остается в одной тунике, затем берет полотенце, подобно рабу им препоясывается, наливает воду в умывальницу и начинает, исполняя обязанности слуги, умывать ноги Своим ученикам, отирая их полотенцем, которым был препоясан. Это — был безмолвный, но наглядный завет уходящего Учителя Своим ученикам — завет смирения и взаимного служения, без всякого превозношения одного перед другим. Какое сильное здесь опровержение ложного римско-католического учения о главенстве св. Апостола Петра над прочими Апостолами и основанного на этом, ложного догмата о папском примате в Церкви. "Подходит к Симону Петру… " — из этого видно, что Симон был не первый, к кому Он подошел, и, по-видимому, он возлежал не близко от Христа (ср. ст. 24). Петр был поражен действиями Господа и нашел их несообразными с Его высоким достоинством, почему во второй раз в жизни дерзнул прекословить Христу (ср. Матф. 16:22): "Не умоешь ног моих вовек! " За это он услышал страшную угрозу, что если будет до конца упорствовать в непослушании и будет свой разум ставить на место ума Христова, то не будет иметь "части" со Христом, то есть, иными словами, будет отлучен от общения со Христом. Испугавшись этой угрозы и горя любовью к своему Божественному Учителю, Петр предлагает умыть "Не только ноги, но и руки и голову", то есть выражает как бы готовность повиноваться Своему Господу даже больше, чем другие, которым умываются только ноги. "Как в этой частной черте характеризуется Симон Петр", говорит Еп. Михаил, "который решается идти ко Господу по волнам и вопиет — погибаю, который ударяет раба архиереева ножом и потом убегает, который проникает во двор, где судили Господа, там отрекается от Него и уходит с горькими слезами". В своем ответе Петру Господь указывает на высший смысл Своих действий и, вместе с тем, как бы утешает Петра после сделанной ему угрозы. "И вы чисты, но не все" — ясный намек на предателя Иуду. Закончив омовение ног, Господь объяснил Своим ученикам намерение, с каким Он сделал это, научая их, чтобы и они с любовью служили друг другу, никакого труда не считая для себя унизительным и не гордясь друг перед другом. http://predanie.ru/lib/book/67516/

Понятие не возможности чего-то либо, освобождает от необходимости в чём-то

Считай себя хуже всех. Отсекай мысли.

заняться интересным делом