Если Святой Дух - сила, как утверждают СИ, почему тогда Он называет Себя личным местоимением "Я" (Деян. 13:2)?

Святой Дух - Личность и Бог!

Когда они совершали служение Иегове и постились, святой дух сказал: «Отделите мне Варна́ву и Са́вла для дела, к которому я призвал их». 3 Тогда, после поста и молитвы, они возложили на них руки и отпустили. Но почему святой дух выбрал «для дела» именно Варнаву и Савла? (Деян. 13:2). В Библии это не объясняется. Но мы знаем, что эти люди были избраны под руководством святого духа. Нигде не говорится, что пророки и учителя в Антиохии оспаривали это решение.
4 Необходимо было что-то, что побудило бы христиан или сделало им возможным делать учеников из иудеев и язычников в более отдаленных областях. Поэтому, примерно в 47–48 годах н. э. старейшины собрания в Антиохии Сирийской получили Божье сообщение: «Отделите Мне Варнаву и Савла на дело, к которому Я призвал их» (Деяния 13:2). Обрати внимание на то, что Павел был тогда известен под своим первоначальным именем Савл. И обрати еще внимание, что Бог сначала назвал Варнаву, а затем Павла, возможно, потому что в то время Варнава считался из них двоих старшим. Так действует Бог Иегова своим святым духом.

Св. Дух тупо не читал СБ.
Он исправится ))

Писание тоже ''говорит'', но никто не делает из этого вывод, что оно личность. Тем более о духе говорится, что он бывает излит, им наделяли кого-то, он может быть в ком-то, и его можно кому-нибудь дать, а это уже никак не относится к личности. Дн2:33, Суд13:25, Евр2:4, Лк11:13.

Пс. 49:19 "Смерть будет пасти их"..
В Иов 28:22 смерть вообще разговаривает. В Ис. 28:15 со смертью заключают союз.
Неужели смерть личность???

В Быт. 4:10 кровь Авеля "вопиет от земли". Только я не вижу, причем здесь смерть и грех, мы же говорим о Боге.

"Поэтому Божья мудрость и сказала: „Пошлю к ним пророков и апостолов. Некоторых из них убьют, а некоторых будут преследовать"...(Луки 11:49), Мудрость, конечно же, не личность.

А дух, или лицо, или рука, или посох, или жезл Бога могут действовать независимо от него, как символы, образы его присутствия, влияния, мощи и т. д. Неужели не ясно, что это просто художественные образы?

Вы про поэзию ничего не слышали? НЕ знали что библия написана поэтическим языком?

«2 Слушайте, небеса, и приклони ухо, земля, потому что Иегова говорит: ...» (Исаия 1:2)

У земли и небес уши есть?

В Библии довольно часто используется прием олицетворения. Например, там сказано, что у мудрости есть «дети» (Луки 7:35). О грехе и смерти говорится, что они «царствуют» (Рим. 5:14, 21). И хотя в некоторых стихах сказано, что дух «говорил», другие стихи показывают, что в действительности это делалось через ангелов или людей (Деян. 4:24, 25; 28:25; Матф. 10:19, 20; сравни Деяния 20:23 с 21:10, 11). В 1 Иоанна 5:6—8 свидетелем называется не только дух, но также вода и кровь. Итак, сказанное в этих стихах само по себе не доказывает, что святой дух — это личность.

То есть то, что Вы прочитали в предыдущем до Вас комментарии - пустой звук? Так это Вы под гипнозом )))

Еврейское слово ру́ах, переданное в Бытии 1:2 как «действующая сила», также переводится словами «дух», «ветер» и выражениями, которые указывают на невидимую действующую силу. (Сравни Бытие 8:1.) Подобно тому как ветер, хотя он невидим, обладает силой, невидимый святой дух, будучи чем-то неосязаемым и неодушевленным, может оказывать влияние и производить действие. Святой дух — это действующая сила Бога, или энергия, с помощью которой он воздействует на людей, предметы или обстоятельства, чтобы исполнить свою волю. Разве трудно поверить, что такая удивительная сила исходит от святого Источника — Всемогущего Бога? Конечно нетрудно! (Зачитай Исаии 40:12, 13.)

Потому что они - богохульники. С ними бесполезно о чём либо говорить. Они под гипнозом.