Правда что Иисус первенец из всего творения? Почему этого нет в книге Бытие?

Нет, и в Колосянам 1:15 так не написано. Если перевести дословно, то мы увидим следующее "первенец всего творения", а не "из всего творения". Это разница принципиально важна, поскольку в таком варианте это может значить, что Иисус - рожденный Богом наследник всего, а не творение. Если это так, то Синодальное издание текст представляет в в его истинном смысловом значении - "рожденный прежде всякой твари".

Бытие евреи для себя писали а евангелие для всех остальных

А он разве существовал

первенец, наверное жопа была, откуда то же он вылез

Он есть))). А кому же тогда говорит Отец "Создадим человека по образу Нашему по подобию Нашему"?))

Почему первенец? Первый Адам.

если чего то нет в книге это не значит что чего то не было, очень многое не попало туда

В начале было слово.

Библия учит, что до прихода на землю Иисус жил на небе. Михей не только предсказал, что Мессия родится в Вифлееме, но и открыл, что он происходит «с древних времен» (Михей 5:2). Иисус сам не раз говорил, что, прежде чем родиться на земле, он жил на небе. (Прочитайте Иоанна 3:13; 6:38, 62; 17:4, 5.) Он был невидимым духовным созданием, и у него были особенные отношения с Иеговой. Иисус — самый любимый Сын Иеговы. Он назван «первенцем из всего творения», поскольку Иегова создал его самым первым (Колоссянам 1:15) *. Иисус особенно дорог Иегове, ведь это его «единородный Сын» (Иоанна 3:16). Он единственный, кто был создан самим Богом. Все остальное Бог создал через Иисуса (Колоссянам 1:16). Иисус также назван «Словом» (Иоанна 1:14). Из этого видно, что он говорил от имени Бога, передавая вести и наставления Отца другим сыновьям — небесным и земным. Некоторые верят, что первородный Сын Бога равен Отцу. Учит ли этому Библия? Сын был сотворен. Следовательно, у него было начало, а у Иеговы Бога нет ни начала, ни конца (Псалом 90:2). Единородный Сын никогда не помышлял о том, чтобы стать равным Отцу. Из Библии ясно видно, что Отец больше Сына. (Прочитайте Иоанна 14:28; 1 Коринфянам 11:3.) Только Иегова — «Всемогущий Бог» (Бытие 17:1). А значит, ему нет равных .

Он рождён, а не сотворён.

Если нет в Бытие то есть в Колосянам 1:15

Бытие писалось для людей, там все вокруг людей крутиться, про творение ангелов, мало что известно

Бог создал Иисуса до сотворения Адама. Сначала Бог создал Иисуса, а потом с его помощью создал все остальное, включая ангелов. Поэтому в Библии Иисус называется "первенцем из всего творения" Бога. (Колоссянам 1:15,16.)

Нет, это неправда. В Библии нет многой информации, потому что она была переписана людьми, преследующими тёмные цели. Вот что говорят различные источники Христа и сам Иисус об Изначальном Творце:

«Существует… только Он единый… Он существует от вечности, бытию Его нет конца.
Ему нет ничего подобного ни в Небесах, ни на Земле.
Великий Творец не разделил Своей власти с кем-либо, … владеет одно (лишь) Его всемогущество.» (Жизнь Святого Иссы, 5:16-17)
«Предвечный Законодатель — один. Нет других богов, кроме Него. Он не разделил мир с кем-либо другим, не беседует с кем-либо о Своих намерениях.» (Там же, 6:10).
«… Господь Бог наш — … всемогущ, всеведущ и вездесущ, владеет всей мудростью и всем просвещением. К Нему-то вам и нужно обращаться, чтобы получить утешение в огорчениях, помощь в трудах, исцеление от болезней. Надеющийся — не получит от Него отказа.
Тайны природы — в руках Божиих, так как мир до своего появления существовал (уже) в глубине Божественной мысли; он стал телесным и видимым по воле Всевышнего.
Когда вы захотите обратиться к Нему — станьте опять детьми*. Ибо вы не знаете ни прошлого, ни настоящего, ни будущего; Бог же — Господин времени.» (Там же, 11:12-15).
«(Он) — Единовластие, над Которым нет ничего. Он — Бог истинный и Отец всего, Дух незримый, Который — надо всем, Который — нерушим, Который — Cвете Чистый, Которого — никакой глаз* не может узреть.
Он — Дух. Не подобает думать о Нём как о богах или чём-то подобном. … Всё существует в Нём одном. … Он — безграничен, ибо нет ничего пред Ним, чтоб ограничить Его. … Он — неизмерим, ибо не было никого пред Ним, чтоб измерить Его. … Он — вечен. … Он существует вечно. … Он — не телесный… Нет возможности сказать, каково Его количество… Он не заключён во времени…
Он — Жизнь, дающая жизнь, Блаженство, дающее блаженство, Мудрость, дающая мудрость, Любовь, дающая любовь и спасение…
… Он — неподвижен, Он пребывает в молчании, в покое. … Он устремляет Свои желания в Свой Поток Света. Он — Источник того Потока Света…» (Апокриф Иоанна, 2:25-4:25)
«Он — Изначальный Дух» (Там же, 4:35; 5:10,15).
«… Вот — благовестие, которое мы слышали от… (Иисуса) и возвещаем всем: Бог есть Свет, и нет в Нём никакой тьмы» (1 Ин 1:5).
«Блаженный и единый сильный Царь…, вечный — (Он) обитает в неприступном Свете…» (1 Тим 6:15-16)
«Царю… веков — нетленному, невидимому, единому премудрому Богу — честь и слава во веки веков! Аминь.» (1 Тим 1:17)