Существуют ли археологические, научные доказательства существования какой либо религии,,,

Достоверность сообщения об исходе.

Существует мнение, что библейский рассказ об исходе — это миф, поскольку об исходе не упоминается ни в одной из надписей египетских фараонов. Однако в этом нет ничего удивительного. Даже в более поздние времена правители предпочитали сообщать только о своих победах, умалчивая о поражениях. Они нередко стремились стереть из истории все, что могло отрицательно сказаться на их репутации, а также на престиже страны или же шло вразрез с тем, что они пытались внушить своим подданным. Не секрет, что и сегодня правители зачастую стараются предать забвению дела своих предшественников. Стоит ли удивляться, что египтяне не писали о неприглядных фактах своей истории или при удобном случае стирали любые записи, которые могли их скомпрометировать. Вот лишь один пример. Тутмос III стер из надписи, высеченной на каменной стене, имя и изображение своей предшественницы, царицы Хатшепсут (эта надпись была обнаружена в Дейр-эль-Бахри в Египте). (См.: Free J. P. Archaeology and Bible History. 1964. С. 98, а также фото на развороте с. 94.)

Примерно в 280 г. до н. э. Манефон, египетский жрец, который, очевидно, питал неприязнь к евреям, составил на греческом языке историю Египта. Этот труд цитировал иудейский историк Иосиф Флавий. Как утверждает Флавий, Манефон сперва «сообщил о том, что великое множество... [евреев] пришло в Египет и покорило местное население», а затем «признал и то, что некоторое время спустя они покинули страну и захватили нынешнюю Иудею, где основали город Иерусалим и построили храм» (Против Апиона. I. 26).

Хотя сочинение Манефона в целом мало похоже на исторический труд, важен тот факт, что он упоминает о пребывании евреев в Египте и об их выходе оттуда. Также, как сообщает Иосиф Флавий, Манефон отождествляет Моисея с неким Осарсифом, египетским жрецом. Все это указывает на то, что евреи были в Египте и что Моисей был их вождем, хоть об этом и не сообщается в египетских надписях. Иосиф Флавий упоминает еще одного египетского историка, Херемона, который утверждал, что Иосиф и Моисей покинули Египет одновременно. Похожую историю, по словам Флавия, также изложил некий Лисимах (Против Апиона. I. 26, 32—34).

Христианство от Бога и доказательств этому полно.

Да вроде трупик Исуса откопали, да от греха подальше снова прикопали...:))))

Одних рук Иоанна Крестителя найдено, боюсь ошибиться, но значительно больше двух.

Религии существуют, в этом нет сомнения... как и существует вера. Сущестует и церковь.
А вот бог НЕ существует и церковь паразит, лжец и мошенник.

А что, православие или католицизм, или баптизм без археологических доказательств можно считать несуществующими? )))))))))