Христос-это имя или титул? Ваше мнение?

Христос -это не просто имя нарицательное, отличающее Господа Иисуса от других людей с таким же именем, это титул, означающий, что ему нет равных. Он Помазанник, Царь Небесного Царства.

Ни то, ни другое. Это фамилия.

Вы сперва объясните, что Вы подразумеваете под словом "титул".
Титул по сути почетное звание.

Это слово "изнасиловано" ересью СИ.

У Бога много имен-характеристик.
Знать имя Бога означает впитать в себя эти характеристики: любовь к истине, справедливости, милость, любовь к ближним и другие хорошие качества.
Голословное произношение комбинации звуков никогда не спасет.
Деяния 4:12 "Ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись. " из контекста ясно, что речь идет о Христе.

Это имя и фамилия вестового от Бога

Титул. помазанник" (от χρίω) и представляет собою греческий перевод еврейского maschî ach.

Этот вопрос меня заинтересовал в советское время. Инета тогда ещё не было, пришлось идти в "ленинку" и читать научные статьи библиистов.
Вот что я накопал.
Иисус - имя, Христос - прозвище. В древности не было фамилий, а были прозвища (Александр Македонский, Александр Невский, Дмитрий Донской и т. п.). Но тогда поднялся вверх ещё один вопрос. Ведь Христос в переводе с греческого означает Помазанник. Тогда чем измазали Иисуса, кто и, главное, зачем? И найти правильный ответ мне было очень нелегко. Оказалось, что Помазанник это одно из названий Мессия, которого ещё называли Спаситель, Царь Иудейский, Сын Божиий и ещё как-то. А дело в том, что после казни Иисуса его дружбаны апостолы стали всем врать, что Иисус - это Мессия. Бред конечно, но некоторые верили в это. Так и появились первые христианские секты из которых император Константин слепил государственную религию - Христианство.

Помазанник.

Имя Иисус полное - Иисус из Назарета (Иешуа Га-Ноцри). Христос (спаситель) - уважительное прозвище сторонников (можно назвать и титул).

ХРЕСТОС это Титул, который присваивали в древних духовных школах, когда ученик добивался такого духовного совершенства, которое давало ему познание своего "Я"!, и он становился Пророком и Прорицателем. И ещё это духовное свойство давало человеку бессмертие. Иисус учился (крестился) у Иоанна Крестителя ( читай - Учителя) и приобрёл этот Титул и духовное свойство. Это Новое Учение волхвы принесли евреям с Востока ( Индия), но, они его не приняли.

это звание)

не мое но все же

Христос
(Греч.) Ранняя гностическая форма Христа. Она
употреблялась в пятом веке до Р. Х. Эсхилом, Геродотом и другими.
Первый упоминает ("Choeph.", 901) Manteumata pythochresta, или
"пророчества, сообщенные богом пифий" через пифию. Хрестерион
есть не только "место оракула", но и пожертвование оракулу или
для него. Хрестес есть тот, кто разъясняет прорицания, "пророк и
предсказатель", а Хрестериос - тот, кто служит оракулу или богу.
Самый ранний христианский писатель Юстин Мученник в своей первой
"Апологии" называет своих товарищей по религии христианами. "Лишь
по невежеству люди называют себя христианами вместо христиан",
говорит Лактантий (кн. iv, гл. vii). Термины Христос (Christ) и
христиане (Christians), были заимствованы из храмового словаря
язычников. В этом словаре Христос (Chrestos) означал ученика на
испытании, кандидата на иерофантство. Когда он достигал этого,
проходя через посвящение, длительные испытания и страдания, и был
"помазан" (т. е. "натерт маслом", как Посвященные и даже идолы
богов, что было последним штрихом ритуального обряда), его имя
изменялось на Христос (Christos), "очищенный" - на эзотерическом
или языке мистерий. В мистическом символизме Христес, или
Христос, означало, что "Путь", Тропа уже пройдена и цель
достигнута; когда плоды ревностного труда, соединяя личность из
бренного праха с неразрушимой Индивидуальностью, преобразил ее
этим в бессмертное Эго. "В конце Пути стоит Хрестес", Очиститель,
и как только это соединение состоялось, Христос, "человек
скорби", становился самим Христом. Павел, Посвященный, знал это,
и имел в виду именно это, когда, в плохом переводе, в его уста
влагаются слова: "Я опять мучаюсь в родах, пока Христос (Christ)
не оформится в вас" ("Гал. ", IV, с. 19), правильный перевод
которых будет... "до тех пор, пока вы не создадите Христа
(Christos) в вас самих". Но профаны, знавшие лишь то, что Хрестес
каким-то образом был связан со жрецом и пророком, и ничего не
ведавшие о сокровенном значении Христа, настояли - как например
Лактаний и Юстиан Мученик - на том, чтобы называться христианами
вместо христиан. Потому каждая добрая личность может найти Христа
в своем "внутреннем человеке", как это выражает Павел
("Ефесянам", III, с. 16,17), будь то еврей, мусульманин, индус
или христианин. Кеннет Маккензи, похоже, считал, что слово
Хрестос было синонимом Сотера, "имени, относимого к божествам,
великим царям и героям", означающего "Спаситель" - и он был прав.
Ибо, как он добавляет: "Оно было излишне отнесено к Иисусу
Христу, имя которого Иисус или Иошуа имеет такое же значение. Имя
Иисус, фактически, есть скорее почетный титул, чем имя, -
настоящее имя Сотера Христианства есть Эммануэль, или Бог с нами
("Матф. ", I, с. 23)... Великие божественные личности у всех
народов, представленные как искупляющие или жертвующие собой,
наделены тем же титулом. " ("R.M.C.") Асклепий (или Эскулап)
греков имел титул Соте (спаситель).

Титул конечно.

Мифффф....))

Иисус это имя, кто познал бога, то Хреистианин, а кто познал правую и левую сторону бога, тот не Христианин тот Христос (с) Серафим Саровский

А бог это должность или звание.

это уже диагноз (типа Мария Дэви-Христос)

;-) Не то и не другое. Это скорее состояние или степень просветления, а точнее просто СВЕТ.

В конце 29 года н. э. стало еще более очевидным, что Иисус — это Мессия. В тот год Иисус пришел к Иоанну Крестителю на реку Иордан, чтобы креститься в воде. Иегова обещал дать Иоанну знак, по которому можно будет узнать Мессию. Это обещание исполнилось во время крещения Иисуса. Вот что об этом говорится в Библии: «Крестившись, Иисус сразу же поднялся из воды. Тогда открылись небеса, и Иоанн увидел дух Бога, который в облике голубя опускался на Иисуса. И голос с небес сказал: „Это мой любимый Сын, которого я одобряю“» (Матфея 3:16, 17). После этого у Иоанна не осталось никаких сомнений, что Иисуса послал Бог (Иоанна 1:32—34). Когда на Иисуса был излит дух Бога — Божья действующая сила, он стал Мессией, или Христом. В тот день он был назначен Вождем и Царем (Исаия 55:4).

Имя Иисус.

Это титул Вселенского Учителя. Он, Иисус, Учитель из нашей планетарной системы, известен далеко за пределом нашего сектора галактики.