Отсюда явно открывается, что сии нечестивые, непостижимые и неизъяснимые слова внутри нас не душа произносит, но богоненависник бес, который низвержен с небес за то, что и там хулить Бога покушался. Ничто так не укрепляет против нас бесов и злых помыслов, как то, что мы их не исповедаем, но таим и питаем их в сердце.
Никто не должен думать, что он виновен в хульных помыслах; ибо Господь есть Серцеведец и знает, что такие слова не наши, но врагов наших. Сии нечистые помыслы не имеют обыкновения бороться с теми, которые против них не вооружаются. Безбожный сей дух не только хулит Бога и все Божественное, но и слова срамные и бесчестные произносит в нас, чтобы мы или оставили молитву, или впали в отчание.
Сей лукавый и бесчеловечный мучитель многих отвлек от молитвы; многих отлучил от Святых Тайн; некоторые тела изнурил печалию; иных истомил постом, не давая им ни малейшей ослабы. Посему и мы, презирая нечистого беса и вменяя за ничто влагаемые им помыслы, скажем ему: иди за мною сатано «Господу Богу моему поклонюся и Тому единому послужу»; болезнь же твоя и слова твои обратятся на главу твою, и на верх твой снидет хула твоя в нынешнем веке и в будущем. (см. Пс. 7,17).
Кто другим образом хотел бы победить беса хулы, тот уподобился бы покушающемуся удержать своими руками молнию. Ибо как настигнуть, состязаться и бороться с тем, который вдруг, как ветер, влетает в сердце, мгновенно произносит слово и тотчас исчезает? Все другие враги стоят, борются, медлят и дают время тем, которые подвизаются против них. Сей же не так: он только что явился – и уже отступил; проговорил – и исчез.
Научитесь от Меня, говорит Он, яко кроток есмь и смирен сердцем… (Мф. 11,29)
