Что входит в понятие "отпускается грех" ? Говорят, что попы отпускают грехи.

прощать грехи может только Бог через своего первосвященника Иисуса и на основании соответствующих дел а попам грешным Он не поручал грехи отпускать им бы от своих грехов избавиться бы как то

19 В тот же первый день недели вечером, когда двери дома, где собирались ученики Его, были заперты из опасения от Иудеев, пришел Иисус, и стал посреди, и говорит им: мир вам!
20 Сказав это, Он показал им руки и ноги и ребра Свои. Ученики обрадовались, увидев Господа.
21 Иисус же сказал им вторично: мир вам! как послал Меня Отец, так и Я посылаю вас.
22 Сказав это, дунул, и говорит им: примите Духа Святаго.
23 Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся.
От Иоанна 20.

Достаточное основание? Или будете спорить с Иисусом?

это традиции такие у христиан, облегчать душу. Вам не понять

Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус, (1Тим. 2:5)

Прощает лишь Бог, священник только свидетель покаяния. Но грех прощается только в том случае, если больше не повторяем его.

Исповедь
Определение. Публичное или тайное покаяние человека в своих грехах.
Основан ли на Библии церковный обряд покаяния и примирения, в том числе тайная исповедь (личная исповедь перед священником)?
Форма обращения к священнику
Традиционная формулировка, которую часто используют католики: «Благослови меня, Отец, потому что я согрешил. С моей последней Исповеди прошло [столько-то времени]» (U.S. Catholic. 1982. Окт. С. 6). Православные христиане обычно используют такую формулировку: «Каюсь тебе, Господи, и тебе, честный отче» (Чин православной исповеди).
Матф. 23:1, 9, СП: «Тогда Иисус начал говорить... И отцом себе не называйте никого на земле, ибо один у вас Отец, Который на небесах».
Грехи, которые могут быть прощены
«Церковь всегда учила, что любой грех, каким бы тяжелым он ни был, может быть прощен» (Broderick R. C. The Catholic Encyclopedia. Нашвилл, Теннесси, 1976. С. 554).
Евр. 10:26, СП: «Если мы, получив познание истины, произвольно грешим, то не остается более жертвы за грехи».
Мар. 3:29, СП: «Кто будет хулить Духа Святого, тому не будет прощения вовек, но подлежит он вечному осуждению».
Как можно исполнить епитимью
Часто исповедник велит исповедующемуся определенное число раз произнести «Отче наш» и «Аве Мария» («Богородице Дево»).
Матф. 6:7, СП: «Молясь, не говорите лишнего [то есть не повторяйте бессмысленно одно и то же], как язычники, ибо они думают, что в многословии своем будут услышаны».
Матф. 6:9—12, СП: «Моли́тесь же так: „Отче наш, сущий на небесах... прости нам долги наши“». (Нигде в Библии не говорится, чтобы мы молились Марии или через нее. Смотри Филиппийцам 4:6, а также страницу 230 в статье «Мария».)
Рим. 12:9, СП: «Любовь да будет непритворна; отвращайтесь зла, прилепляйтесь к добру».
Разве Иисус не уполномочил своих апостолов прощать грехи?
Иоан. 20:21—23, СП: «Как послал Меня Отец, так и Я посылаю вас. Сказав это, дунул, и говорит им: примите Духа Святого. Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся».
Как апостолы понимали и применяли эти слова? В Библии не описывается ни одного случая, когда апостол выслушивал бы тайную исповедь и затем отпускал грехи. Однако в Библии излагаются требования, которым нужно отвечать, чтобы получить прощение Бога. Под руководством святого духа апостолы могли распознавать, отвечают ли люди этим требованиям, и на основании этого объявлять, простил их Бог или нет. Смотри, например, Деяния 5:1—11, а также 1 Коринфянам 5:1—5 и 2 Коринфянам 2:6—8.

Что там они могут отпустить? Вранье все это и зарабатывание денег на людском невежестве. Кто дал "священникам право прощать грехи от имени Христа? Если попа об этом спросить, то уклончиво ответит, что "они слуги его и что он своей жертвой искупил все грехи человеческие до окончания веков". Но если Иисус искупил все грехи человеческие, то ему не нужны ни какие дары от грешников, а значит эти дары нужны "священникам" всех христианских мастей, которые присвоили себе право говорить от имени Христа. И если бы все эти попы, пасторы действительно верили в Иисуса, то побоялись бы взять на себя такой грех. Но нет, они не боятся и прощают грехи за деньги всем, даже преступникам, у которых руки в крови по самую шею. Главное, как они говорят покайся и все тебе будет прощено. Они говорят, что человек уже рождается грешным и что вообще самое главное для верующего "каяться". Даже если человек ни чего не совершал, то он грешен в мыслях. А если человек не грешен, то значит его "гордыня обуяла" ибо он не хочет покаяться в своих грехах. Грешите как можно больше и чаще, главное не забывайте покаяться в своих, за которые уже давно заочно заплатил Иисус.

Не ошибаются только те кто ничего не делает. Даже если он ничего не делает уже ошибается. Я не знаю есть ли ад или рай, но на земле каждому по вере. Пример к вам приходит сильный человек вы будете обхаживать его, зачем хотите быть сильным будьте, хотите быть праведным пожалуйста, все в ваших руках. Все что имеет человек все благодаря самому. Есть несколько правил. Не будь выше или ниже других любить и не быть на стороне зла

Попы много чего говорят. Например, что бог есть. Но нужно уметь понимать, когда правду говорят, а когда ложь. Кто понимает, тот знает, что попы лгут почти всегда.

это таинство совершается если на пастыре Святой Дух - если нет то пустое дело

Бог отпускает, т. е. прощает

Снятие навязанной вины на почве шизофрении за мзду, - попы паразиты так доят своих адептов

не держишь в себе

Священник, перед светлым образом (иконой) Иисуса Христа читает "разрешительную" молитву Господу, и принимает исповедь как свидетель, взяв на себя ответственность за сие прощение или отпущение.

В Библии грех сравнивается с долгом, а прощение — с аннулированием этого долга
"И прости нам наши грехи, потому что и мы прощаем каждому, кто нам должен "
(Луки 11:4)
Греческое слово, переведенное в Священном Писании как «простить», означает «отпустить, или забыть, долг, не требуя его возврата».

Совершай добрые дела, равновесие.