Почему тайна (Кол. 2:2)?

Колоссянам 2
2 дабы утешились сердца их, соединенные в любви для всякого богатства совершенного разумения, для познания тайны Бога и Отца и Христа,
3 в Котором сокрыты все сокровища премудрости и ведения.
....
9 ибо в Нем обитает вся полнота Божества телесно,

Интересно, что из слов "тайны Бога и Отца и Христа" НЕКОТОРЫЕ не говорят, что якобы Бог и Отец это разные личности.
А в других местах:
Тит. 2:13 «Ожидая блаженного упования и явления славы великого Бога и Спасителя нашего ИИСУСА ХРИСТА" - тут же их различают.

в Котором сокрыты все сокровища премудрости и ведения.

Ну, вы что!?
Тайна ведь, и все кто не любит платонически Бога, не знают, ведь нужно это пережить.
Да, у него всё правильно написано. Единство сердец, создаёт платоническая любовь, у многих такое было.

Для меня - это Явно

На протяжении веков священная тайна была скрыта. от всех.
"Тому же, кто может укрепить вас в согласии с благой вестью, которую я возвещаю, и в согласии с проповедью об Иисусе Христе, по откровению священной тайны, о которой долгое время умалчивалось, 26 но которая теперь открыта и через пророческие писания стала известна среди всех народов по велению вечного Бога, чтобы распространилось послушание через веру,— 27 Богу, единственно мудрому, через Иисуса Христа да будет слава вовеки! Аминь
Рим. 16:25
(У ВАС НЕТ ДУХОВНОГО ПОНИМАНИЯ БИБЛИИ)

Ап. хочет, чтобы Колоссяне и другие, не знающие его лично, христиане тех мест знали, как много он заботится о них (какой подвиг имею я). В самом деле, он находился далеко в узах и не мог помочь Колоссянам, которым в то время угрожали еретики. Предмет его забот - утешить, успокоить смятенные этим появлением лжеучителей сердца Колоссян. Ап. хочет, чтобы они, скрепив между собою союз любви христианской, достигали столь необходимой им полноты христианских убеждений (для всякого богатства совершенного разумения), в том, что касается познания тайны Бога и Отца и Христа (т. е. познания плана божественного домостроительства о человеческом спасении). - В котором - правильнее: в которой, т. е. в тайне (en f - относится не к слову Сristou, потому что тогда останется без определения предыдущее выражение t. Qeou, а к слову toϋ musthriou). Ап. желает, чтобы Колоссяне постигли эту тайну, потому что в ней именно сокрыты все сокровища премудрости, т. е. высшей божественной премудрости (sofia) и человеческого ведения (gnwsiV): только на познание этой тайны, следов., и стоит употребить все свои усилия

Кладбище всех утешит!

Тайна скрыта от глаз диссидентов Иегова.