Могут ли христиане участвовать в войнах?

Нет, им убивать запрещено. Не убий, типа.

скорее всего могут во второй мировой же все участвовали

Могут.

Самые сильные были изо всех Один Макидонский пол планеты нагнул

сказано отдай врагам последнюю рубаху и щеку вторую подставь (это для гоев)

А кто за них будет их мракобесинхе защищать от разоблачения?

Если в Библии написано, что можно, то пожалуйста. (Логика).

"Он будет судьёй среди народов и всё исправит на благо многих народов. Они перекуют свои мечи на лемеха и копья на садовые ножи. Народ не поднимет меча на народ, и не будут больше учиться воевать" (Исаия 2:4).
"Иисус сказал ему: "Верни свой меч на место, потому что все, кто возьмут меч, от меча и погибнут"" (Матфея 26:52).

Трудно представить более благородную причину взяться за оружие, чем желание защитить Иисуса Христа. Именно так думал один из его апостолов. Когда ночью вооруженная толпа пришла, чтобы схватить Иисуса, его друг Петр «протянул руку и, выхватив свой меч, ударил раба первосвященника и отсек ему ухо». Было ли применение оружия в этом случае оправданным? Вот как отнесся Иисус к поступку Петра. Он сказал ему: «Верни свой меч на место, потому что все, кто возьмут меч, от меча и погибнут» (Матфея 26:47—52).
То, как отреагировал Иисус, нисколько не удивляет. Двумя годами ранее он учил людей: «Вы слышали, что сказано: „Люби ближнего и ненавидь врага“. А я говорю вам: не переставайте любить своих врагов и молиться за тех, кто вас преследует, чтобы вам оказаться сыновьями вашего Отца, который на небесах...» (Матфея 5:43—45). Разве может христианин любить своих врагов, молиться за них и в то же время воевать против них?

Так ведь у нас вся армия сплошь из православного быдла. Не даром по "Спасу" патриотизм качают им в головы, когда патриарх с Киселевым оправдывает действия России в Сирии.