ранней Церкви? Можно ли таких отлучить, предать анафеме? На основании чего они действуют и думают, что они правы?
Почему именно гомосексуализм так режет слух? Ведь и в Церквах могут быть блудники, воры, обжоры, идолопоклонники, но которые ходят на собрания, но свои грехи скрывают...
Религия, вера
Как называется Церковь, где гомосексуалисты? Возьмут ли с этим грехом на небо после смерти? Были ли такие примеры у
Ветхий Завет относится к гомосексуализму как к мерзости, за которую полагается смерть (Лев. 20:13). Именно это было верхом беззаконий Содома (Быт. 19 гл). Сегодня этот эпизод перетолковывают, но следует заметить, что "познать" кого-то – именно так обозначается половой акт в Ветхом Завете. Конечно, не все содомляне были гомосексуалистами: Библия часто выражается образно, гиперболизированно. Но все они были грешны, за это и погибли. Из истории Древнего Востока мы знаем о языческой практике храмовой проституции (3 Цар. 14:24, 15:12, 22:46 – еврейский текст имеет мужчин-проститутов, на русский переведено нейтрально "блудники"), и именно с этими обществами так боролся Израиль.
Единственная форма сексуальных отношений, о которой говорит Сам Спаситель – это супружеский союз между мужчиной и женщиной, и этот союз установлен Богом, свят и ненарушим (Мк. 10:4-12). Другой формой жизни христианина может быть отказ от полового общения (Мф. 19:12). Об остальном мы можем судить хотя бы потому, что даже похотливый взгляд на другого человека является грехом (Мф. 5:28), что уж говорить о похотливых действиях...
3. Христос и Его ученики – это одна и та же Церковь, и они ничего не прибавляют и не убавляют к учению Христову, а только разъясняют его с помощью Святого Духа (Ин. 14:26).
И вот уже ученики Христовы очень конкретно выражаются по поводу гомосексуализма:
Апостол Петр: "Итак, как Христос пострадал за нас плотию, то и вы вооружитесь тою же мыслью; ибо страдающий плотию перестает грешить, чтобы остальное во плоти время жить уже не по человеческим похотям, но по воле Божией. Ибо довольно, что вы в прошедшее время жизни поступали по воле языческой, предаваясь нечистотам, похотям (мужеложству, скотоложству, помыслам), пьянству, излишеству в пище и питии и нелепому идолослужению; почему они и дивятся, что вы не участвуете с ними в том же распутстве, и злословят вас. Они дадут ответ Имеющему вскоре судить живых и мертвых" (1Петр. 4:1-5).
Апостол Иуда, брат Господень: "Kак Содом и Гоморра и окрестные города, подобно им блудодействовавшие и ходившие за иною плотию, подвергшись казни огня вечного, поставлены в пример, – так точно будет и с сими мечтателями, которые оскверняют плоть, отвергают начальства и злословят высокие власти" (Иуд. 1:7-8).
Апостол Павел: "А мы знаем, что закон добр, если кто законно употребляет его, зная, что закон положен не для праведника, но для беззаконных и непокоривых, нечестивых и грешников, развратных и оскверненных, для оскорбителей отца и матери, для человекоубийц, для блудников, мужеложников, человекохищников, (клеветников, скотоложников,) лжецов, клятвопреступников, и для всего, что противно здравому учению" (1Тим. 1:8-10).
Единственная форма сексуальных отношений, о которой говорит Сам Спаситель – это супружеский союз между мужчиной и женщиной, и этот союз установлен Богом, свят и ненарушим (Мк. 10:4-12). Другой формой жизни христианина может быть отказ от полового общения (Мф. 19:12). Об остальном мы можем судить хотя бы потому, что даже похотливый взгляд на другого человека является грехом (Мф. 5:28), что уж говорить о похотливых действиях...
3. Христос и Его ученики – это одна и та же Церковь, и они ничего не прибавляют и не убавляют к учению Христову, а только разъясняют его с помощью Святого Духа (Ин. 14:26).
И вот уже ученики Христовы очень конкретно выражаются по поводу гомосексуализма:
Апостол Петр: "Итак, как Христос пострадал за нас плотию, то и вы вооружитесь тою же мыслью; ибо страдающий плотию перестает грешить, чтобы остальное во плоти время жить уже не по человеческим похотям, но по воле Божией. Ибо довольно, что вы в прошедшее время жизни поступали по воле языческой, предаваясь нечистотам, похотям (мужеложству, скотоложству, помыслам), пьянству, излишеству в пище и питии и нелепому идолослужению; почему они и дивятся, что вы не участвуете с ними в том же распутстве, и злословят вас. Они дадут ответ Имеющему вскоре судить живых и мертвых" (1Петр. 4:1-5).
Апостол Иуда, брат Господень: "Kак Содом и Гоморра и окрестные города, подобно им блудодействовавшие и ходившие за иною плотию, подвергшись казни огня вечного, поставлены в пример, – так точно будет и с сими мечтателями, которые оскверняют плоть, отвергают начальства и злословят высокие власти" (Иуд. 1:7-8).
Апостол Павел: "А мы знаем, что закон добр, если кто законно употребляет его, зная, что закон положен не для праведника, но для беззаконных и непокоривых, нечестивых и грешников, развратных и оскверненных, для оскорбителей отца и матери, для человекоубийц, для блудников, мужеложников, человекохищников, (клеветников, скотоложников,) лжецов, клятвопреступников, и для всего, что противно здравому учению" (1Тим. 1:8-10).
Это грех. Нужно покаяться... Больше так не делать. Бог простит, но если будете так грешить - в рай не пустят... В ад отправят.
Похожие вопросы
- В церквях венчают гомосексуалистов. В глазах Бога это грех. Ваше мнение?
- А меня вот интересует: если Иисус взял на себя все людские грехи, "искупил" их своею смертью, то откуда у людей снова
- Почему институт православной церкви против гомосексуалистов?! И еще. Как часто вы сами видели гомосексуалистов?! Есть ли +
- Какой грех не ведет к смерти, а какой ведет?
- Если Иисус взял на себя наши грехи, мы безгрешны? Уже нет греха к смерти? Почему тогда мы умираем?
- А если жить в грехе ,а пото перед смертью покаятся быстренько ,на небо возмут ?
- Следом по своему вопросу: а что это за грех "хулы на Духа Святаго" который не простится? Пример какой?
- Без православной веры в Иисуса Христа и вне Православной Церкви разве можно спастись от греха,проклятия и вечной смерти?
- 18. Возвращаясь к Церкви, Я должен сказать, что Церковь не сможет взять на себя ответственность?
- Мне вот не понятен сам механиз искупления грехов Иисусом путем своей смерти за наши грехи.