Как понимать концепцию в православии? 【смерть в православном понимании】

По православному вероучению посмертная существование человека имеет два этапа. Первый - это время, которое наступает после физической смерти человека, когда душа покидает тело и отправляется на частный суд, на котором определяется, где ей быть - в раю или в аду. Ад и рай понимаются в православном богословии не столько как некие места, сколько состояния души, нераскаянного грешника и праведника соответственно. Так же существует учение о мытарствах (которое не имеет догматической силы, но тем не менее очень распространено), согласно которому до третьего дня после смерти душа пребывает рядом с телом и с теми местами на Земле, которые были ей дороги. С третьего по девятый день душе ангелы показывают рай. А с девятого по сороковой день душа отправляется в ад на мытарства, то есть на особые испытания. Каждое мытарство посвящено какому-то греху, где бесы искушают душу. Всего мытарств по разным источникам от 12 до 20. Если душа проходит их все, то она отправляется в рай. Если что-то не может пройти из-за своих грехов, то в ад. Про мытарства самое известное богословское произведение - это Мытарства Блаженной Феодоры (если хотите подробнее про них узнать). Однако ад не является в данном случае окончательной участью души. На земле за душу могут молиться и по этим молитвам она может выйти из ада. А второй этап наступит в конце человеческой истории, когда все души, где бы они не пребывали, опять вернуться в тела, все мёртвые воскреснут и будет Страшный суд, на котором уже определится окончательная участь человека. Праведники будут наследовать жизнь вечную, и будут жить на новой земле в обновлённых и преображённых телах, а грешники отправятся в вечную погибель. Что она из себя будет представлять, так же есть разные точки зрения. Есть точка зрения, по которой они просто будут уничтожены и ад (как после физической смерти, так и после Страшного суда) представляет из себя просто бессознательное состояние смерти. Есть точка зрения, что все люди окажутся в одном и том же месте, которое для одних будет раем, а для других - адом. И сам Господь будет для одних - райским светом, а для других - адским попаляющим огнём.

Смерть в православии -это переход человека в иное бытие, душа расстаётся с телом и попадает в рай или ад, нашу жизнь по отношению к новой реальности можно сравнить как детские представления о жизни с самой жизнью

В православии главное чтоб на могилке крест стоял - чтоб любая пролетающая птичка могла сесть на него и покакать на могилку а то так бы пролетала как и жизнь верующего и ничего не осталось а так крестик и кучка дерьма - основной смысл жизни христианина если мечта встретится с богом не случилась.

Чему бы ни учили религии, почти все они сходятся в одном: какая-то часть человека переживает смерть тела. Во все времена люди верили, что после смерти мы продолжаем жить и каким-то непостижимым образом сохраняем способность видеть, слышать и думать. Но возможно ли это? Чувства и мысли связаны с работой мозга. Когда человек умирает, мозг перестает работать. Со смертью мозга наши воспоминания, чувства и переживания просто исчезают. Они не могут существовать сами по себе.

ЧТО ПРОИСХОДИТ, КОГДА ЧЕЛОВЕК УМИРАЕТ?

Правду о том, что происходит с человеком после смерти, знает Иегова — наш Создатель. В своем Слове, Библии, он объясняет, в каком состоянии находятся умершие. Библия учит: когда человек умирает, он перестает существовать. Смерть — это противоположность жизни. Мертвые не могут видеть, слышать и думать. В человеке нет бессмертного начала, которое продолжает жить после смерти тела. Да, у нас нет бессмертной души или духа.

Соломон сказал: «Живые знают, что умрут, а мертвые ничего не знают». Он объяснил, что мертвые не могут любить и ненавидеть, потому что «в могиле... нет ни работы, ни размышления, ни знания, ни мудрости» (Екклесиаст 9:5, 6, 10). Также в Псалме 145:4 сказано, что со смертью «исчезают все помышления» человека. Люди смертны и не могут жить после того, как умирает тело. Нашу жизнь можно сравнить с пламенем свечи. Если свечу погасить, пламя просто исчезнет. Оно не будет гореть где-то в другом месте.

PS Но это не православная точка зрения, а библейская.

Смерть телесная - разлучение души и тела.
Смерть духовная - разлучение человека и Бога.
Величайшее зло - вторая из них. Богу не составляет труда оживить тело, соединив его с душой. Но заставить любить Себя Бог не может или не хочет. Не любящий Бога не соединен с Богом.