Религия, вера
В каком смысле Бог «один» и как, зная об этом, мы можем ему поклоняться?
Люди поклоняются многим богам. Однако Священное Писание учит, что истинный Бог только один. Этот Бог превосходит всех. Подобных ему нет. Он вечен. Он создал всё на небе и на земле и дал нам жизнь. Поэтому он единственный, кто достоин нашего поклонения.
Догмат Троичности - основной догмат христианства. Бог один, единый по существу, но троичен в Лицах.
(Понятие “лицо”, или ипостась, (не лик) близко к понятиям “личности”, “сознания”, pеrsоnаlity).
Первое Лицо - Бог Отец, второе Лицо - Бог Сын, третье Лицо - Бог Дух Святый.
Это не три Бога, а один Бог в трех Лицах, Троица Единосущная и Нераздельная.
Св. Григорий Богослов учит:
«Мы поклоняемся Отцу, и Сыну, и Святому Духу, разделяя личные свойства и соединяя Божество».
Все три Лица имеют одинаковое Божеское достоинство, между ними нет ни старшего, ни младшего; как Бог Отец есть истинный Бог, так и Бог Сын есть истинный Бог, так и Дух Святый есть истинный Бог. Каждое Лицо несет в Себе все свойства Божества. Так как Бог в Своем существе един, то и все свойства Божии — Его вечность, всемогущество, вездесущность и другие — принадлежат в равной мере всем трем Лицам Пресвятой Троицы. Иными словами, Сын Божий и Святой Дух, вечны и всемогущи, как Бог Отец.
Различаются Они только тем, что Бог Отец ни от кого не рождается и не исходит; Сын Божий рождается от Бога Отца - превечно (вневременно, безначально, бесконечно), а Дух Святый исходит от Бога Отца.
Отец, Сын и Святой Дух, - вечно пребывают друг с другом в непрерывной любви и составляют Собою одно Существо. Бог есть всесовершеннейшая Любовь. Бог есть любовь Сам в Себе, потому что бытие Единого Бога – это существование Божественных Ипостасей, пребывающих между собой в «вечном движении любви (преподобный Максим Исповедник).
http://www.verapravoslavnaya.ru/?Troica_Svyataya
(Понятие “лицо”, или ипостась, (не лик) близко к понятиям “личности”, “сознания”, pеrsоnаlity).
Первое Лицо - Бог Отец, второе Лицо - Бог Сын, третье Лицо - Бог Дух Святый.
Это не три Бога, а один Бог в трех Лицах, Троица Единосущная и Нераздельная.
Св. Григорий Богослов учит:
«Мы поклоняемся Отцу, и Сыну, и Святому Духу, разделяя личные свойства и соединяя Божество».
Все три Лица имеют одинаковое Божеское достоинство, между ними нет ни старшего, ни младшего; как Бог Отец есть истинный Бог, так и Бог Сын есть истинный Бог, так и Дух Святый есть истинный Бог. Каждое Лицо несет в Себе все свойства Божества. Так как Бог в Своем существе един, то и все свойства Божии — Его вечность, всемогущество, вездесущность и другие — принадлежат в равной мере всем трем Лицам Пресвятой Троицы. Иными словами, Сын Божий и Святой Дух, вечны и всемогущи, как Бог Отец.
Различаются Они только тем, что Бог Отец ни от кого не рождается и не исходит; Сын Божий рождается от Бога Отца - превечно (вневременно, безначально, бесконечно), а Дух Святый исходит от Бога Отца.
Отец, Сын и Святой Дух, - вечно пребывают друг с другом в непрерывной любви и составляют Собою одно Существо. Бог есть всесовершеннейшая Любовь. Бог есть любовь Сам в Себе, потому что бытие Единого Бога – это существование Божественных Ипостасей, пребывающих между собой в «вечном движении любви (преподобный Максим Исповедник).
http://www.verapravoslavnaya.ru/?Troica_Svyataya
один ..един... во множестве
Бог Один? Ну, это приемлемо.
Бог один у евреев и мусульман.
У Христиан их целых три.
Поэтому поклоняться Единому Богу ты можешь только в иудаизме или исламе.
У Христиан их целых три.
Поэтому поклоняться Единому Богу ты можешь только в иудаизме или исламе.
Если Бог есть, у Него точно нет комплекса неполноценности и мании величия, поэтому и поклонения ему не нужны. Ему нужна благодарность, любовь, радость.
А ты не поклоняйся Богу надо всего лишь его почитать и исполнять Божьи наставления.
Да Бог один. Библия говорит: (Откровение 4:11) «Достоин ты, Иегова, наш Бог, принять славу, честь и силу, потому что ты сотворил всё и всё по твоей воле существует и сотворено».
Здесь сказано, что Иегова достоин принять славу, честь и силу. Вне всяких сомнений, Иегова — наиболее прославленная, досточтимая и могущественная Личность во Вселенной. Однако большинство людей не признают того, что он является Творцом всего. И все же есть много людей, которые ясно видят его «невидимые качества» через то, что он создал (Римлянам 1:20). Из благодарности они желают воздавать Богу славу и честь. Они провозглашают всем убедительные доказательства того, что Иегова — это тот, кто создал все прекрасно, и поэтому заслуживает нашего благоговейного уважения (Псалом 18:1, 2; 138:14).Если взять (Бытие 1 главу), то там говорится в единственном числе о Боге, а не во множеством. А уже, как кто воспримет, каждый индивидуален человек.
Здесь сказано, что Иегова достоин принять славу, честь и силу. Вне всяких сомнений, Иегова — наиболее прославленная, досточтимая и могущественная Личность во Вселенной. Однако большинство людей не признают того, что он является Творцом всего. И все же есть много людей, которые ясно видят его «невидимые качества» через то, что он создал (Римлянам 1:20). Из благодарности они желают воздавать Богу славу и честь. Они провозглашают всем убедительные доказательства того, что Иегова — это тот, кто создал все прекрасно, и поэтому заслуживает нашего благоговейного уважения (Псалом 18:1, 2; 138:14).Если взять (Бытие 1 главу), то там говорится в единственном числе о Боге, а не во множеством. А уже, как кто воспримет, каждый индивидуален человек.
А как же Андрасте невеста Создателя.
От Марка 12:29
Иисус отвечал ему: первая из всех заповедей: слушай, Израиль! Господь Бог наш есть Господь (Илах) (Аль) единый; АЛЛАХ!
От Иоанна 20:17
Иисус говорит ей: не прикасайся ко Мне, ибо Я еще не восшел к Отцу Моему; а иди к братьям Моим и скажи им: восхожу к Отцу Моему и Отцу вашему, и к Богу Моему и Богу вашему.
Иисус отвечал ему: первая из всех заповедей: слушай, Израиль! Господь Бог наш есть Господь (Илах) (Аль) единый; АЛЛАХ!
От Иоанна 20:17
Иисус говорит ей: не прикасайся ко Мне, ибо Я еще не восшел к Отцу Моему; а иди к братьям Моим и скажи им: восхожу к Отцу Моему и Отцу вашему, и к Богу Моему и Богу вашему.
В том смысле что его слова Библия говорит об этом-Эфесянам-4-4по6стихи.
Похожие вопросы
- Заповедал ли Бог писать иконы, чтобы с их помощью люди могли ему поклоняться?
- Чем держится Бог так долго среди населения? Я думаю это Неведение, кому поклоняешься и кому молишься, а зачем знать?
- Кто ваш Бог, поклонники и сторонники Бога, что вы знаете о нём, вы можете показать его, или изображения запрещены?
- Какой смысл вы вкладываете в фразу "Знать Имя Бога"?
- Если Бог все видит, все знает и все может, то тогда почему зачем все это? Смысл ?
- самого поклонения богу не надо, было бы странно если бы дети вам поклонялись и бормотали заученные фразы,
- Неужели, кто-то всерьёз думает, что человек создан для того, чтобы с утра до ночи поклоняться (в прямом смысле) Богу?
- Как вы думаете, могут ли поклоняться Богу бесы в духе и истине? Или только в духе, а в истине не могут? Как считаете?
- В чем смысл Бога? В чем смысл моего удовольствия от общения с Богом?
- Христиане! Вот вы говорите, что бог создал людей свободными. Но почему он тогда заставляет ему поклоняться?