По какому действию Иисуса Христа здесь видно, что он очень желал немедленно исцелить человека? Марка 7:33.

То, что Иисус отвёл в сторону человека и начал исцеление не раздумывая.

Блаженный Феофилакт Болгарский:

Господь не медлит в языческих местах, но скоро удаляется от них, дабы, как я сказал, не подать иудеям повода говорить о Себе, что Он поступает противозаконно, смешиваясь с язычниками. Удалясь поэтому из пределов Тира и Сидона, Он приходит в Галилею и тут исцеляет глухонемого, которого недуг был от беса. Он отводит «его в сторону», ибо не был славолюбив, смирив Себя до нашей нищеты и не желая совершать чудес пред многими, разве когда требовала того польза зрителей. «Плюнув, коснулся языка его» в знак того, что все части Святой Его плоти были божественны и святы, так что даже и плюновение разрешало узы языка. Всякое плюновение есть излишек (соков), но в Господе все чудно и божественно. Воззрев на небо, Господь «вздохнул», с одной стороны, молитвенно к Отцу, чтоб Он помиловал человека, и в пример нам, чтобы мы, намереваясь совершать какое-либо доброе дело, взирали к Богу и у Него просили помощи для совершения онаго; а с другой стороны, — воздыхает и из сожаления о человеческой природе, как она до того предана диаволу, что терпит от него такое поругание и страдание. Поэтому-то, когда исцелял Господь, исцеленные и проповедуют о Нем, несмотря на то, что Он запрещал им это и заповедал не говорить ничего. Отсюда научимся и мы, когда благодетельствуем другим, не принимать от них похвал, а когда получаем благодеяния, прославлять благодетелей и разглашать о них, хотя бы они и не желали того.

Доктор касается вас ложкой языка ?
Так и он смотрел в горло и на его надрывы те что были красны.
У меня много случаев в жизни когда люди были без детей ( с диагнозом без плод ) и им говорил дети будут потом встречал и они были у них.
При этом я не чего не делал кроме тех слов что им произнёс не из за меня им чудо было из за того что они поверили мне .

Нет никакого признака в этом тексте, чтобы сказать, чего желал Иисус, а чего нет. Что написано, то и знаем. Что не написано, то определяем по духу, не домысливая и не фантазируя. Иисус исполнял своё предназначение, и об этом сказано "не нарушить закон я пришёл, но исполнить", и ничего не делал по желанию, за исключением одной вещи. По своему желанию Иисус устроил лишь тайную вечерю, и об этом сказано прямо у Св. Луки. Всё остальное он делал так, как желал Отец его небесный, Бог. И если к нему вели человека, и говорили "возложи руку", то он сразу и возлагал руку как мог, несомненно полагая, что это тоже его предназначение. Чего же ему ждать, когда через мгновение возникала следующая ситуация?

Иисус Христос всегда желал исцелить больных людей, когда видел что человек верой принимает от Него исцеление .

Иисус Бог Слово, а не цифра

Итак, слово первично, оно важнее, да и по времени идет впереди цифр и чисел.

В человеческом мире все должно быть вначале поименовано, а лишь затем посчитано. Никогда иначе. Прежде чем считать, нужно знать, кого или что ты собственно считаешь. Когда вопрос «что?» имеет ответ, тогда считай, будь то годы плена, или тучные года перед наступлением голодных, или солдаты в строю, или люди в покоренном городе.

Точно так же и с числом имени. Покажи мне личность и скажи, как ее зовут, и тогда, если у нас есть разум, мы найдем «число имени» этой личности. Причем искать придется, быть может, на греческом языке или на еврейском.

Все мы слышали накануне Рождественских праздников евангельское чтение с длинным перечнем имен, вошедших в родословие Спасителя. Когда все имена прочитаны, евангелист подводит итог: от Авраама до Давида – четырнадцать родов; от Давида до Вавилонского переселения – четырнадцать родов и от Вавилонского переселения до Христа – четырнадцать родов. Трижды по четырнадцать. И вот почему.

Начиная родословие, Матфей пишет: «Родословие Иисуса Христа, Сына Давидова, Сына Аврамова». Давида ставит раньше Авраама, хотя тот и жил позже. Уж очень было важно для евреев, чтобы Мессия был сыном Давида, отсюда и особенность речи евангелиста.

Так вот, гематрия слова «Давид» в еврейском языке – 14!

Кричите «Аллилуйя!»

«Далет», «вав» и еще раз «далет» – так пишется имя Давида. 4+6+4=14.

Таким образом, на языке гематрии Иисус Христос – «трижды сын Давида», то есть Мессия истинный. Слава Святой Троице!