Можно ли христианину драться не убивая, но защищая? Ведь Самсон судя по библии дрался, защищая других.

45. да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных.
(Св. Евангелие от Матфея 5:45)
       Итак, как же поступает с неправедными Отец? Позволяет солнцу восходить над ними и посылает им, наравне с праведными, дождь. Иными словами дает им шанс на раскаяние, не хочет их смерти, не убивает немедленно согрешившего громом с неба  - не ставит на грешниках крест. Нравиться ли Богу, поступки грешников? Конечно не нравятся, особенно когда  они обижают, оскорбляют, убивают ближних, но Он до времени терпит, не раскаются ли, аллегорически можно сказать, подставляет Свою вторую щеку, и только потом отнимают свою благодать и зло само их находит.
       Этот текст говорит на о том, что не нужно хамить в ответ на хамство, что не нужно брать меч и идти насаждать в чужой стране свое представление о справедливости и демократии, что ненужно на человеке ставить крест и вешать ярлык "нераскаивающийся грешник с таким не сообщаться". А о чем этот текст нам не говорит, так это о том, что нужно стоять в стороне, когда обижают беззащитных, да и если нам какая то "заблудшая овца" пытается кастетом попасть в голову, что нам нужно, говоря мирским языком, оставаться "терпилой". Ни Самсон, ни Давид, ни Авраам, ни Иисус Навин не были "терпилами", они не стояли в стороне, когда обижали невиновных.  Иногда не дать грешнику совершить грех, остановить его, пускай и силой, это будет только во благо этому человеку:
13. Не оставляй юноши без наказания: если накажешь его розгою, он не умрет;
14. ты накажешь его розгою и спасешь душу его от преисподней.
(Притчи 23:13,14)

А можешь взять пример с Иисуса, когда защищая его в Гефсиманском саду Петр отсек ухо рабу, то что сказал Иисус-верни меч .

себя он защищал, не других, библию почитай.

Христианин не Самсон, а Христов.
Христос подарил нам спасение от погибели, защитил и НИКОГО не убил при этом.
Так что по другому не получится.

религия разобщает людей, вера соединяет, вот и думай

Самсон был 100% иудей, христианство появилось через 1000 лет после него, христианин обязан не противится злу насилием, а если ударили в правую щеку подставить и левую у иудеев же око за оно.

Нельзя. Христос призывал встречать врага хлебом-солью и сдаваться ему без боя. Всякое иное - преднамеренная ложь.
Но, на самом деле, все встречают врага с оружием в руках и поэтому в Христа никто не верит.
Иногда в военкоматах призывники говорят, что верят в Христа и отказываются брать в руки оружие. Им выдают волчий билет. Вот эти действительно верят в Христа. Это Власовская армия, армия декадентов-пораженцев.

Можно кто ведёт в плен тот сам пойдёт .Не нарушай межи Кто мечом убивает ну и тюд

подставь вторую, а сам хуком справа

у Самсона была своя миссия. До рождения Самсона ангел явился его матери и сообщил, что она родит сына, который станет назореем с рождения и который «начнет спасать Израиль от рук филистимлян» (Сд 13:1—5, 24; 16:17).
Что, если возникает угроза жизни? Свет на этот вопрос проливает закон, который Бог дал древнему Израилю. Если вор был пойман днем и убит, тот, кто лишил его жизни, обвинялся в убийстве. Очевидно, это объяснялось тем, что по закону воровство не наказывалось смертью, а также тем, что вора можно было опознать и подвергнуть суду. Если же проникший в дом был убит ночью, хозяин мог быть оправдан в силу следующих обстоятельств: было трудно увидеть, что делает злоумышленник, и определить, какие у него намерения. Это давало хозяину основание считать, что его семье угрожает опасность, и прибегнуть к самообороне (Исход 22:2, 3).Библия показывает, что человек имеет право защищать себя и своих близких, когда на них нападают. Он может отражать удары, сдерживать нападающего или даже ударить его, чтобы обезвредить. При этом преследуется цель остановить нападение. Если нападающий получает серьезную травму или погибает, его смерть рассматривается как несчастный случай, а не преднамеренное убийство.

Христианину даже убивать можно, если причина веская.

Можно, но во всем полагаться на Бога.

Доктрина непротивления злу насилием дана АПОСТОЛАМ, которые одним словом могли паразить обидчика молнией.

Самсон - не христианин