я бы вам ответила словами этого мудрого человека на мой взгляд, который очень прямо и честно и ясно сформулировал свою позицию в отношении верунов и их религии...
++++А надсмехательства и издевательства ВАС вообще никак не должны волновать у вас же есть этот волшебный святой дух ВЫ ДОЛЖНЫ ИДИАЛЬНО ВЛАДЕТЬ СВОЕЙ ПСИХИКОЙ... ииии потом надсмехательство даже для больной хр. психики это не так уж и болезненно по сравнению с тем КАК ИНКВИЗИТОРЫ ЗВЕРСКИ ПЫТАЛИ ЕРЕТИКОВ И ИНАКОВЕРЦЕВ.... Заметь, МЫ не имеем права всетаки вас убивать ЗА ВАШУ ЛЮБИМУЮ ВЕРУ и ИЗДЕВАТЬСЯ так как вы издевались во времена испанской и православной инквизиции... ТАК ЧТО ВСЕ ИЗДЕВАТЕЛЬСТВА АТЕИСТОВ НА ЭТОМ ФОНЕ просто ничто ---НОЛЬ вреда для вас ...:)
если бы была речь просто о уважении - и вопроса не было бы.
но религия - инструмент государства, а оно не умеет никого уважать, умеет только давить и заставлять.
Хочешь-не хочешь, а твоего ребенка поведут на урок к попу, солдата - тоже, если попы углядят что-то неприятное для них в фильме, спектакле или выставке - запретят или даже обоссут.
мировоззрение одно и то же
Нет давайте сраться по каждому поводу
Митрополит Антоний Сурожский
О СОМНЕНИИ
Мне хотелось бы поделиться с вами некоторыми собственными мыслями по вопросу о сомнении в области науки и в области веры. Это для меня чрезвычайно интересно и важно, потому что я сам получил научное образование и долгие годы был врачом, а теперь являюсь священником. И мне хотелось бы сказать именно о творческом значении сомнения как для верующего, так и для ученого. Творческое значение сомнения чрезвычайно важно для одного — в области его веры, для другого — в области его философского и научного исследования жизни.
Часто верующие пугаются сомнения. Им кажется, что усомниться — это уже изменить. На самом деле это далеко не так. Сомнение появляется у человека тогда, когда однообразность, односторонность его мировоззрения сталкивается с новыми фактами, — фактами, которые ему представляет жизнь, внутренний и внешний опыт. И человек должен бы хвататься за сомнение как за одну из самых творческих возможностей внутреннего, умственного и душевного, роста. Усомниться вовсе не значит поставить истину под вопрос, — это значит ставить под вопрос свое очень ограниченное представление об истине. И в этом отношении всякий человек, который не согласен отойти от раз принятых представлений, будь он материалист или верующий, с одной стороны, будет дрожать при мысли о сомнении, а с другой — никогда не перерастет своей ограниченности.
Когда ученый, исследователь построил на основании всех существующих фактов теорию или мировоззрение или гипотезу, если он добросовестный человек, если он хочет прогресса науки, а не прославления своего имени, он сразу же принимается за критику своего же мировоззрения или гипотезы и за дальнейшее исследование. И цель его именно в том, чтобы обрести новые факты, которые поставят под обстрел его собственную теорию; иначе сказать, родят сомнение, т. е. двойственность в отношении к существующему мировоззрению. И когда он такие факты находит, он с радостью в них углубляется, потому что тогда, когда рухнет прежняя гипотеза, откроется возможность построить более истинное представление о вещах. В этом отношении сомнение ученого точно такое же творческое, как сомнение верующего, и наоборот: потому что предмет сомнения, которое входит иногда в душу верующего, вовсе не Бог, не истина, а ограниченное о них представление. И поэтому сомнение является одной из самых сильных творческих сил внутреннего роста и познавания мира как видимого, так и невидимого.
Человек человеку друг, а не враг.
1000 с лишним лет назад уважали, в живых остался один русский из пяти...
уважать грех не надо, но и воевать не надо.
но заниматься своим делом
Уважать чуждое нам мировоззрение необходимо.
Можно и не уважать, но не выпячивать вражду.
Я найду сто причин поссориться с любым человеком, но есть тысячи поводов остаться с ним в мире.
Да, уважать-100%,но не соглашаться и не принимать это в свою жизнь, если оно не правильное, а своей жизнью показать правильный пример .
а если человек считает, что носить трусы на голове это красиво - его тоже надо уважать? о вкусах ведь не спорят
Если мне НЕ навязывают свои верования, то я отношусь к любой вере абсолютно ровно.
Уважать самого человека — это одно, а уважать его мировоззрения — это другое.
Уважать нужно факты, человека любить нужно, чужое мировоззрение - навязывание войны)
