Религия, вера

Вопрос христианам про войну

Известно, что христианин должен быть "не от мира".
Так-же известно, что христианин должен помышлять прежде о небесном (горнем) чем о земном.

Вопрос - должна ли помышляющего о небесном христианина, волновать проблема расширения территории страны, где он в данный момент живёт?
Или должна ли волновать проблема возможного уменьшения территории страны на карте мира, или переименование её в часть соседской страны?

Должен ли христианин, помышляющий о небесном, идти убивать и умирать, лишь бы территория его местонахождения стала больше, или чтобы не допустить её уменьшения?
Нет, конечно. Но он должен желать блага людям, а любая война несет им смерть и страдания.
OE
Osmonkulov Ernist
94 752
Лучший ответ
Юлия Жильцова Кроме оборонительной, потому как она
уничтожает зло, а не прекращаютсы войны,
потому что кто-то потом новую войну начинает.

13:21 12.02.2017
Янушка Валентиновна Христос заповедовал: "Взявший меч, мечем погибнет". Если против тебя (христианина) или твоего народа (Христиан) взяли меч, то они должны погибнуть от меча, а кто их должен погубить, если не христиане.
А зачем так далеко брать? Должен ли он заботится о пище, о дне завтрашнем?
На войну люди чаще идут по принуждению власти !
СГ
Санек Грачев
96 293
Не от мира не значит что он должен не контактировать с ним.
Вопрос разширения территории нет. А вот вопрос защиты невинных - да.
А как известно при захвате твоей страны гибнут невинные.
Екатерина Качкина Ну допустим, встали вы утром, включили телевизор, а там новость - японцы ночью высадились на Курилы, бескровно взяли управление, и сказали, "Кто сунется - по тому из всех стволов, а так мир".
И тут-же естественно война, вам идёт повестка.

В таком случае христиане идут на войну, отбивать кучку пустых островов? Или отказываются от мобилизации?
Христианин должен слушаться высших властей страны. Будет закон или законный приказ, обязывающий христианина служить в армии, то христианин должен исполнить свой гражданский долг по закону и в послушание Богу.
ВВ
Владимир Ван
61 646
Татьяна Татарцева Конечно, но при двух условиях: 1. Не клянись - присяга исключается. 2. нельзя умерщвлять людей.
А в остальном, так, призвали иди да служи..
Для христиан это очень острый вопрос, т. к. для них земля плоская, места не всем хватит.
Может ли христианин брать в руки оружие? ..Со многих сторон армия для христианина представляется "худым сообществом, развращающим добрые нравы" (1 Кор. 15:33). Тем не менее, прямого запрета на службу в армии в Библии не имеется. Более того, в Ветхом завете имеется значительное число мест, описывающих военные действия и отношение Бога к ним либо нейтральное, либо даже в чем-то поощрительное, победа в боевых действиях в Ветхом завете иногда расценивается как нечто, сделанное во Славу Божью. В настоящее время часть христиан отвергает службу в армии по двум причинам: 1. Служба в армии ведет к нарушению заповеди "Не убивай" (Исх 20:13, Рим 13:9) 2. Служба в армии ведет к нарушению заповеди "Не клянитесь" (Мф. 5, 34-37, Иак. 5:12) По поводу клятвы и присяги в армии ..Иисус запрещает нам приводить в качестве гарантов нашего обещания кого-нибудь еще кроме нас самих, особенно Господа. В этом смысл слов "Не клянитесь"… Теперь по поводу заповеди "не убивай". В мирное время .. служба в армии, даже с оружием в руках не нарушает заповеди "не убивай".Несмотря на это, значительное число братьев доходят до того, что отказываются брать в руки оружие. Хочется спросить у таких людей: а хлеб вы ножом режете, в руки нож берете? Нож ведь тоже оружие и им можно убить. Так что само по себе наличие оружия в руках не является еще нарушением заповеди "не убивай".В военное время ..солдат должен применять оружие и должен убивать. Грех убийства совершается. . Зачем ведутся войны? С очень простой целью - ограбить других людей, живущих в другой стране, чтобы самим не работать или работать поменьше. Таким образом, солдаты страны-агрессора нарушают Божью заповедь "Не укради" (Матф. 19:18). Для создания образа врага страна-агрессор проводит различные пропагандистские мероприятия, в которых искажает истинные цели и причины войны. Этим самым нарушается заповедь "не лжесвидетельствуй". Чтобы достичь цели войны, т. е. грабежа, солдаты армии страны-агрессора вынуждены убивать, нарушая тем самым еще одну Божью заповедь. Что же делать солдату-христианину в обороняющейся армии? Убивать противника или нет? Тут надо понимать, что заповедь "Не убивай" относится не только к убийству другого человека, но и к самоубийству. Самоубийство возможно не только собственными руками, но и чужими. К примеру, человек бросился под поезд. Человек совершил самоубийство, но не сам - его убил поезд, который управлялся другим человеком - машинистом. Перестанем ли мы в данном случае считать самоубийцу самоубийцей только потому, что его убил другой человек, а не он сам? Нет, конечно. Так и на войне. Отказываясь убивать других людей, солдат тем самым дает этим людям убить себя, то есть греха он не избегает. Грех просто принимает другую форму - самоубийство. Мне могут сказать: "Вот поэтому-то в армию и не надо идти, потому, что грех неизбежен в любом случае, будет ли солдат лично убивать или откажется от этого". Во-первых, напомню, что грех убийства для солдата неизбежен только в военное время, в мирное время опасность совершить грех убийства в армии такая же, как и в гражданской жизни. Во-вторых, отсиживаясь в тылу, мужчина оставляет без защиты мирное население, которое будут убивать, грабить, а женщин насиловать. Из-за того, что мужчина-христианин побоится "запятнать душу одним грехом", он допустит в мир три греха: грех убийства, грех воровства, грех блуда. Это всё равно, как если бы он сам совершил эти грехи. Таким образом, во время войны греха убийства не избежать, ни сидя в тылу, ни убивая людей на фронте с оружием в руках. Душа будет отягощена грехом в любом случае. В то же время, сражаясь, мужчина защищает не только свой народ, но и народ-агрессор, поскольку ограничивает народ-агрессор в совершении грехов убийства, воровства и блуда, не давая им совершить эти грехи. ..
Лара
Татьяна Татарцева Много слов, а суть одна, убивать или нет?
Давайте порассуждаем - убийство есть умерщвление человека, то есть - казнь, кто убивает на войне, тот палач и судья в одном лице.
Я исследовал дело, приговорил тебя к смерти и сам и убил тебя. Причём я эти три дела успел сделать за несколько мгновений скоротечного боевого столкновения. Притом я уверен, что суд мой праведный, приговор верный. а роль палача мне уготована Богом - как вам такой расклад?

Хочу напомнить вам что есть: "Един Законодатель и Судия, могущий спасти и погубить; а ты кто, который судишь другого?" (Иакова 4:12)
истинные христиане не учатся воевать а тем более убивать 4 Но в последние дни гора дома Иеговы утвердится над вершинами гор и поднимется над холмами, и к ней потекут народы. 2 Многие народы пойдут и скажут: «Придите и поднимемся на гору Иеговы, к дому Бога Иакова. Он научит нас своим путям, и мы будем ходить по его дорогам». Ведь от Сио́на выйдет закон и слово Иеговы — из Иерусалима. 3 Он будет судьёй среди многих народов и всё исправит на благо далёких сильных народов. Они перекуют свои мечи на лемеха и копья на садовые ножи. Народ не поднимет меча на народ, и не будут больше учиться воевать. 4 Каждый из них будет сидеть под своей виноградной лозой и под своим инжиром, и никто не будет их устрашать, потому что это сказали уста Иеговы воинств.
5 Ведь все народы будут ходить каждый во имя своего бога, а мы будем ходить во имя нашего Бога Иеговы веками, вечно
Библия
Янушка Валентиновна Это в последние дни, а последние дни еще не наступили, а пока: Иоль 3:10 Перекуйте орала ваши на мечи и серпы ваши на копья; слабый пусть говорит: 'я силен'.
Янушка Валентиновна Христос заповедовал: "Взявший меч, мечем погибнет". Если против тебя (христианина) или твоего народа (Христиан) взяли меч, то они должны погибнуть от меча, а кто их должен погубить, если не христиане.
Идти на войну и брать в руки оружие чтобы защитить себя и свой народ и свою веру... это и есть помышлять о небесном.
Татьяна Татарцева Что означает: "..помышлять о небесном" мы из из слова Божьего узнаём.
А другие источники, могут нам приврать, или приукрасить, или сказать ложно - надо их по слову Божьему проверять.

Вот вы например, можете стих из Священного Писания указать, на основании которого вы это написали?
Христиане и развязывают войны.
ПП
Павел Пауков
10 994
Если война оборонительная, то это необходимо,
и христианин может и должен в данной ситуации
применить оружие, чтобы защитить страну.
Григорий прав. Не от мира не значит, что христианин
не должен контактировать с ним. У вас искажено понятие,
как о мире, который делает зло, и мир, как сам земной шарик.
Кесарю кесарево, Божье Богу.
Христианин не тот кто себя так называет, а тот кто живет в соответствии с тем как учил Христос Иисус. А я не помню что бы он был замешан в таких делах.... Стало быть физическая война не христианский метод. Иисус проповедовал Царство Бога - значит и христиане должны делать то же....
Янушка Валентиновна Христос заповедовал: "Взявший меч, мечем погибнет". Если против тебя (христианина) или твоего народа (Христиан) взяли меч, то они должны погибнуть от меча, а кто их должен погубить, если не христиане.